杞人忧天(tiān)文言文翻译(yì)及(jí)原文，列(liè)子(zi)杞人(rén)忧天文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自(zì)《列子·天瑞篇(piān)》的。

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杞人(rén)忧天文言文翻译及(jí)原(yuán)文，列子杞人(rén)忧天文言文翻(fān)译

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧(yōu)二氧化氮溶于水吗 二氧化氮能完全溶于水吗彼之所忧(yōu)者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天中行(xíng)止，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其(qí)人曰：“天(tiān)果(guǒ)积(jī)气，日月(yuè)星宿(sù)，不当(dāng)坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月(yuè)星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只(zhǐ)使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞(sāi)四虚(xū)，亡(wáng)处亡块(kuài)。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地上行止，奈(nài)何忧其(qí)坏”

　　其人(rén)舍然(rán)大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　古(gǔ)代杞国(guó)有(yǒu)个人担心天会(huì)塌、地(dì)会陷，自己(jǐ)无处存身，便食不下(xià)咽(yàn)，寝不安席。

　　另外又有个人(rén)为这(zhè)个杞国(guó)人的(de)忧愁而忧愁(chóu)，就去开导(dǎo)他，说(shuō)：“天不过(guò)是积(jī)聚的(de)气体罢了，没有(yǒu)哪个(gè)地方(fāng)没(méi)有空(kōng)气的。

　　你一举(jǔ)一(yī)动，一呼一(yī)吸，整天都在天空里活动(dòng)，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天是气(qì)体，那日、月(yuè)、星、辰(chén)不就会掉下来吗？”开(kāi)导(dǎo)他的(de)人说：“日、月(yuè)、星、辰(chén)也是空(kōng)气中(zhōng)发光的(de)东西，即(jí)使掉下来，也不会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下(xià)去怎么(me)办？”

　　开导他(tā)的人(rén)说：“地不过是(shì)堆积的土(tǔ)块罢了，填满了四(sì)处，没有什么地方是没有土块的，你行走(zǒu)跳跃，整天(tiān)都在地上活(huó)动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人才放下心(xīn)来，很高(gāo)兴；

　　开导他(tā)的人也放了心(xīn)，很高兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国遇(yù)上严重灾荒(huāng)，饿死不(bù)少百(bǎi)姓，楚庄王在韬光(guāng)养晦(huì)“三(sān)年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群(qún)起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起兵东进，并(bìng)率领(lǐng)南(nán)蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝(zhī)江)大(dà)举(jǔ)伐(fá)楚，楚国(guó)危在(zài)旦(dàn)夕。

　　楚庄王火速派(pài)使者(zhě)联合(hé)巴国、秦国从腹背攻打庸国(guó)。

　　公元(yuán)前611年，楚(chǔ)与秦、巴三国联军(jūn)大举破庸，庸都方城四面楚(chǔ)歌(gē)，遂为三国所灭，楚王实现(xiàn)了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了(le)唐代(dài)。

　　陆象先是唐朝一个(gè)很有气量的人。

　　当时太平公(gōng)主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投(tóu)靠(kào)她，只(zhǐ)有象(xiàng)先洁身自(zì)好，从不去巴结(jié)。

　　先天二年，太(tài)平公主事(shì)发被杀，萧至忠等被诛(zhū)。

　　受这(zhè)件事牵(qiān)连的(de)人很(hěn)多，象先暗中化解，救(jiù)了许多人(rén)，那些人事后(hòu)都(dōu)不知道(dào)。

　　先(xiān)天三年，象先出任剑南(nán)道按察(chá)使，一个司马劝象先说：“希望明(míng)公(gōng)采取些杖罚(fá)来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我们(men)的。

　　”象先说：“当政(zhèng)的人讲理(lǐ)就可以(yǐ)了，何必要讲严刑呢这不是(shì)宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有(yǒu)罪(zuì)了，大(dà)多开导教育一番，就放了。

　　录事(shì)对象(xiàng)先(xiān)说：“明公您不鞭(biān)打他们，哪(nǎ)里有威风!”象先说：“人(rén)情(qíng)都差不多的，难道他们不明白我的话如果(guǒ)要用刑(xíng)，我看应该先(xiān)从你开始。

　　”录(lù)事惭愧(kuì)地(dì)退了下去。

　　象先常常(cháng)说：“天下本(běn)来无事，都是人自(zì)己(jǐ)给自己找麻(má)烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如(rú)果(guǒ)在(zài)开始(shǐ)就能清醒这一点，事情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞(qǐ)人忧天(tiān)的翻(fān)译及原文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国有个人(rén)担(dān)心(xīn)天地会(huì)崩塌，自(zì)己没(méi)有可以生存的地(dì)方，于指渗是睡(shuì)不(bù)着吃(chī)不下。

　　又有个人为这个杞国人的(de)担心而担心，就去劝(quàn)导(dǎo)他，说：“天不(bù)过(guò)是积聚(jù)的气(qì)体罢了，没有哪个地(dì)方是没有(yǒu)空气的(de)。

　　你的举(jǔ)止呼吸，整(zhěng)天都在空(kōng)气(qì)中进行(xíng)，为(wèi)什(shén)么(me)还担(dān)心(xīn)天会塌(tā)下来呢？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天果真是积聚(jù)的气体，那么太阳、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝(quàn)导他的人说：“太阳、月亮(liàng)、星星也是空气中发光的气体，即使(shǐ)掉(diào)下来，也不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷(xiàn)下去了怎么办(bàn)？”劝导他的人说：“地不过是堆积的土块罢(bà)了，它填(tián)满了(le)四处，没有(yǒu)哪个(gè)地方(fāng)是(shì)没有孝逗山土块的。

　　你的行走(zǒu)，整天(tiān)都在(zài)地(dì)上二氧化氮溶于水吗 二氧化氮能完全溶于水吗(shàng)进行，为什么还担心地会陷(xiàn)下去(qù)呢？”于(yú)是那(nà)个(gè)杞(qǐ)国人(rén)才放下(xià)心来很开心，劝导他的(de)人也放下心来很开(kāi)心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡(wáng)气巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终日在天中(zhōng)行(xíng)止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天(tiān)果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积气中(zhōng)之有光(guāng)耀者，只使坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏(huài)何(hé)？”晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上(shàng)行止，奈何忧(二氧化氮溶于水吗 二氧化氮能完全溶于水吗yōu)其坏(huài)？”其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国战国时期道家经典(diǎn)著作《列子(zi)》中记载的一则寓(yù)言。

　　这则寓(yù)言通过杞人(rén)担忧天(tiān)地崩坠(zhuì)的(de)故事(shì)，嘲笑了那(nà)种整(zhěng)天怀着毫无必要的担心和无穷无(wú)尽(jǐn)的忧愁(chóu)，既自扰(rǎo)又扰人的庸人，告诉(sù)人们不要毫无根(gēn)据(jù)地忧虑(lǜ)和担心(xīn)。

　　全文(wén)寓(yù)意(yì)深刻，形象鲜明(míng)，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气(qì)呵(hē)成(chéng)。

　　这则寓言见于(yú)《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子(zi)为了在文章中形象地(dì)说明其宇宙(zhòu)观与自然观，又从其(qí)宇宙观(guān)与自然观阐明其人(rén)生观而采用了这则寓(yù)言。

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