吾妻(qī)之美我者的美是什(shén)么(me)意思，吾妻之美我(wǒ)者的美是什么用法是意思(sī)：美丽(lì)的。

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吾妻之(zhī)美我者的(de)美是什(shén)么意思，吾妻(qī)之(zhī)美我者的(de)美(měi)是什么(me)用(yòng)法(fǎ)

　　出(chū)处：战国时期刘向(xiàng)《邹秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？ 秋处露秋寒霜降是哪首诗忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修(xiū)八尺有余，而形貌昳(dié)丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻(qī)曰：“我孰(shú)与城北徐(xú)公(gōng)美？”其妻曰：“君美甚，徐(xú)公何能(néng)及君也？”城北徐公(gōng)，齐国之美丽者(zhě)也。

　　忌不自信，而复问其妾(qiè)曰：“吾(wú)孰与徐公(gōng)美？”妾曰：“徐公何能及君也(yě)？”旦(dàn)日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐(xú)公(gōng)孰美(měi)？”客曰：“徐公不若君之(zhī)美也。

　　”明日徐公来，孰视(shì)之，自以为不如；

　　窥镜(jìng)而(ér)自视，又(yòu)弗如(rú)远甚。

　　暮(mù)寝(qǐn)而思之(zhī)，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私我也；

　　妾之美我者(zhě)，畏我也；

　　客(kè)之(zhī)美(měi)我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左(zuǒ)右，而(ér)且形象外貌光艳(yàn)美丽。

　　有(yǒu)一天早晨(chén)他(tā)穿戴好衣帽，照着(zhe)镜(jìng)子，对(duì)他的(de)妻子说：“我与(yǔ)城北的(de)徐公相比，谁更(gèng)美丽呢？”他的(de)妻(qī)子说：“您美(měi)极(jí)了(le)，徐公(gōng)怎么能比得秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？ 秋处露秋寒霜降是哪首诗上您(nín)呢(ne)？城北的徐公齐国的最美的男子。

　　邹忌不相信自己（比徐公美），于是又(yòu)问他的小妾(qiè)说：“我和徐公相(xiāng)比，谁更美(měi)丽？”妾(qiè)说：徐公怎么能比得(dé)上您呢？第二天，有客人(rén)从外面来(lái)拜(bài)访，邹(zōu)忌(jì)和(hé)他坐着(zhe)谈话，邹忌问客(kè)人(rén)道：“我(wǒ)和徐(xú)公相比，谁更美(měi)丽？”客人(rén)说：“徐公不如您美丽啊(a)。

　　”

　　又过了(le)一天(tiān)，徐公前来拜访，（邹忌(jì)）仔(zǎi)细(xì)地端详(xiáng)他，自(zì)己觉得不如他美(měi)丽；秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？ 秋处露秋寒霜降是哪首诗

　　看着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息(xī)时想这(zhè)件事，说：“我的(de)妻(qī)子认为我(wǒ)美，是偏爱(ài)我；

　　我的小妾认为我美(měi)，是(shì)惧怕我；

　　客人赞美我美，是有事情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一(yī)作(zuò)“驺忌(jì)”，尊(zūn)称“驺(zōu)子”，中(zhōng)国战(zhàn)国时(shí)期齐国人。

　　《史记》亦(yì)作驺忌，齐桓公田午(wǔ)时的大臣;齐威王田因齐(qí)时期，以鼓琴游说齐威(wēi)王，被任相国，封于下邳(今江(jiāng)苏(sū)睢宁古(gǔ)邳镇)，号成(chéng)侯;后又侍齐(qí)宣王田辟疆。

　　他曾(céng)劝说齐威(wēi)王奖励群臣吏民进谏，主张(zhāng)革(gé)新政治，修订法律，选(xuǎn)拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐(jiàn)得力大(dà)臣坚(jiān)守四境，从此齐国(guó)渐(jiàn)强。

　　前360年前后(hòu)，齐威王起用邹忌(jì)实行(xíng)改(gǎi)革，“谨修法(fǎ)律而(ér)督奸吏(lì)”。

吾妻(qī)之美(měi)我者 的美什么意思

　　意(yì)思：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　原文(wén)节选(xuǎn)：明(míng)日(rì)徐公来，孰视(shì)之，自以为不如(rú)；窥镜而(ér)自视(shì)，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻(qī)之(zhī)美(měi)我(wǒ)者，私我也(yě)；妾之美我者，畏我也；客之(zhī)美(měi)我者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　译(yì)文：又过(guò)了一天(tiān)，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔细地端(duān)详他，自(zì)己觉得不如他美丽；照着镜(jìng)子里的自(zì)己，更是觉得自己(jǐ)与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他(tā)躺(tǎng)在床上(shàng)休(xiū)息时想这件事，说：“我的妻子(zi)认斗(dòu)举为我(wǒ)美，是偏爱(ài)我(wǒ)；我的(de)小妾认为我美，是惧怕(pà)我；客(kè)人赞美(měi)我美(měi)，是有(yǒu)事情(qíng)要求于我。

　　”

扩展资料

　　文(wén)章塑造了邹忌这样有自知之(zhī)明，善于思考，勇于进谏的贤(xián)士形象。

　　又表现(xiàn)了齐威(wēi)王知错能(néng)改，从谏如流的明君形(xíng)象，和革(gé)除弊(bì)端，改良(liáng)政(zhèng)治的(de)迫(pò)切愿望(wàng)和巨大决心。

　　告诉读者(zhě)居上者(zhě)只有广空中(zhōng)碧开言路，采(cǎi)纳群(qún)言，虚心(xīn)接受批评意见并积极加(jiā)以改正才有(yǒu)可能(néng)成功。

　　文(wén)章以(yǐ)“孰美”的问答开篇，继写邹忌暮(mù)寝自思(sī)，寻找妻、妾(qiè)、客人赞美自(zì)己的因为，并因(yīn)小悟(wù)大，将生活小事与国大事有机地(dì)联(lián)系起来。

　　由自己的“敝(bì)”，用类比培(péi)瞎(xiā)推理的方(fāng)法(fǎ)婉(wǎn)讽“王(wáng)之(zhī)敝甚”，充分显示了(le)邹(zōu)忌(jì)巧妙的(de)讽谏艺术与(yǔ)娴(xián)熟的从政谋略。

　　邹忌正是以(yǐ)自(zì)身的生活体(tǐ)悟，委婉地(dì)劝谏(jiàn)齐(qí)威王(wáng)广(guǎng)开(kāi)言(yán)路，改革(gé)弊(bì)政，整顿吏治，从而收到很好(hǎo)的效果。

　　创作背景：春秋战(zhàn)国之际，七雄并立(lì)，各国(guó)间的兼并(bìng)战争，各统治集团内部新旧势力的斗争，以及民众风起云(yún)涌(yǒng)的反(fǎn)抗斗(dòu)争，都异常尖(jiān)锐激烈(liè)。

　　在(zài)这激烈(liè)动(dòng)荡(dàng)的时代，“士”作为一(yī)种最活跃的(de)阶层出现在政治舞台上。

　　他们以自己的才能和学识，游说于各国之(zhī)间(jiān)，有的主张连横(héng)，有的主(zhǔ)张合纵，所以，史称这些人(rén)为策士或纵横家(jiā)。

　　他们提(tí)出一定的政(zhèng)治主张或(huò)斗争策略，为某些(xiē)统治集团(tuán)服(fú)务(wù)，并且往往利用当时错(cuò)综复(fù)杂的斗争形势游(yóu)说使诸侯采纳，施展着(zhe)自己治(zhì)国安邦的才干。

　　各(gè)国统治者也认识到，人(rén)心的向背，是国家政(zhèng)权能否巩固的决定性因素。

　　失(shī)去了民心(xīn)，国家的统治就难以维持。

　　所以(yǐ)，他们争相(xiāng)招揽人(rén)才，虚(xū)心纳谏，争取(qǔ)“士”的支(zhī)持。

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