怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握(wò)瑜含义是“嘉言懿行，怀(huái)瑾握瑜”意思是指有益的言论和(hé)高尚(shàng)的行为(wèi)，比喻人具有纯(chún)洁(jié)高尚的品德的(de)。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜(yú)含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有(yǒu)益的(de)言论和高尚(shàng)的行为，比喻人具有纯洁高尚的(de)品德。

　　“嘉言(yán)懿行(xíng)”出自宋·朱熹《朱子全书(shū疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思)·学五》：“见人嘉言善行，则敬慕而记录之(zhī)。

　　”“怀(huái疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思)瑾握瑜(yú)”出自(zì)战国·楚(chǔ)·屈(qū)原《楚辞·九章·怀沙(shā)》：“怀瑾握瑜兮，穷(qióng)不(bù)知所示(shì)。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风亮节解释(shì)：高风(fēng)：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的节操(cāo)。

　　形(xíng)容道德和行为(wèi)都(dōu)很高尚。

　　出(chū)自宋·胡仔《苕溪渔隐(yǐn)从话后(hòu)集》卷一：“余谓渊明高(gāo)风峻节，固已无(wú)愧于四皓，然犹仰慕(mù)之，尤见其好贤尚友之情(qíng)也。

　　”陶渊明的(de)高风亮节(jié)，本来就已经无(wú)愧于(yú)商山四(sì)皓了，还那样仰慕他们(men)，尤其向往他们喜欢贤才(cái)崇尚友(yǒu)谊的(de)情(qíng)状(zhuàng)。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作主语、宾语、定(dìng)语；

　　含褒义，形容道德和行(xíng)为很高尚。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜”的反(fǎn)义词：厚颜无(wú)耻解释：颜：脸面。

　　指人(rén)脸(liǎn)皮厚，不(bù)知羞耻。

　　出自(zì)战国·孔子《诗经(jīng)·小雅·巧言》：“巧言(yán)如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如(rú)丝簧，脸(liǎn)皮真厚太无耻(chǐ)。

　　语法(fǎ)：联(lián)合式(shì)；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行(xíng)什么意思

　　嘉(jiā)、懿：善(shàn)、美。

　　有(yǒu)教育 意义 的好 言语(yǔ) 和好行为。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟(mó)》：“若允兹， 嘉(jiā)言 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹(xī)《朱(zhū)子全书(shū)·学五(wǔ)》：“见(jiàn)人嘉(jiā)言 善行 ，则(zé)敬(jìng)慕(mù)而(ér)记(jì)录之。

　　”

　　成语例句： 这(zhè)部书(shū)叫《帝鉴图说(shuō)》， 出于 明朝张(zhāng) 居正(zhèng) 的手笔，辑录历代贤主的 嘉言懿(yì)行 。疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思>

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰意(yì)琦行 卓越的(de)思想和不(bù)平凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对(duì)楚王问》：“夫圣人瑰意(yì)琦行，超然独处。

　　” 章(zhāng)炳(bǐng)麟

　　嘉言懿(yì)行(xíng)的反义词(cí)： 污言(yán)秽(huì)行 为非作歹 做违(wéi)法的事,做(zuò)令人痛恨(hèn)的事你待为非作歹,瞒心昧(mèi)己,终久是(shì)不牢坚(jiān)我说的是好(hǎo)话,不(bù)过叫你(nǐ)心里留神,并

　　成语语(yǔ)法： 联合式；作主语、宾语；指(zhǐ)有益的言论(lùn)和(hé)高尚的行(xíng)为(wèi)

　　常用程度： 常用(yòng)成语

　　感情.色彩： 褒义成语(yǔ)

　　成语(yǔ)结构(gòu)： 联合式成(chéng)语

　　产(chǎn)生年代： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音(yīn)注意： 懿，不能(néng)读作“zī”；行，谈茄不能(néng)读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法注(zhù)意： 嘉(jiā)，不能写作(zuò)“佳”；懿，不能写作“义(yì)”。

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