【人设】

曹丕代汉称(chēng)帝后(hòu)，司马懿备(bèi)受重用，曹丕抱(bào)恙，曹(cáo)真曹休等(děng)人为独(dú)揽大权(quán)、散播(bō)抹(mǒ)黑(hēi)司马懿的流(liú)言。司马懿只(zhǐ)能装病(bìng)在家暂避风头，同时思考解决困(kùn)境的(de) *** 。再三考量(liàng)，司(sī)马(mǎ)懿发觉：在(zài)暗流汹涌(yǒng)一(yī)触(chù)即发的情势下(xià)，为(wèi)了保全司马(mǎ)家，必(bì)须让自己对(duì)于(yú)曹魏“有用”，而面对曹真(zhēn)曹休(xiū)等人的再三(sān)压迫，他(tā)也对自己一直(zhí)以来(lái)隐忍的人生(shēng)观产(chǎn)生了怀疑——忍可以(yǐ)避一时之祸，但猜忌和(hé)流言并(bìng)不会(huì)因此而消退，也许(xǔ)随时会被激发而威胁(xié)到整个家族的存亡。

装病期间，曹真(zhēn)曹休在(zài)一次试(shì)探时把剑刺进了他的右腿，为(wèi)避免被(bèi)抓住把(bǎ)柄，他生生承受了痛苦(kǔ)，他因此(cǐ)醒悟，司马(mǎ)氏已到(dào)生死存亡(wáng)之刻，隐忍(rěn)似乎也已不再有用，自己必须变得更强大。他开始如饥似渴地阅读(dú)家族中积累的战策古籍，并在族长的指(zhǐ)点(diǎn)下找(zhǎo)到一卷蒙尘(chén)的(de)无字兵书，传说兵书可现三千兵士，可多番(fān)研究仍未能探其奥(ào)妙。直(zhí)到一名侍女(nǚ)无(wú)意中发现他(tā)装病之事，还(hái)将隐约偷听到(dào)的“养三千死士”之事告(gào)密给(gěi)曹真曹休。曹真曹休(xiū)前来问罪(zuì)，欲以欺君(jūn)叛乱(luàn)之名(míng)羁(jī)押司马氏数百族人(rén)，此刻司马懿守护司马氏的(de)拳拳之心唤(huàn)醒了无字兵书中的三千兵(bīng)马，将来者击溃。

他(tā)终于明白，一味的隐忍退让(ràng)并不(bù)是解决所有(yǒu)问(wèn)题的(de)法则(zé)，朝野沉浮如逆水行舟，不进则退，有(yǒu)时(shí)候适当反击、亮出自己爪牙(yá)才(cái)是(shì)威(wēi)慑敌人的(de)更(gèng)好办法(fǎ)，想清楚(chǔ)这一点的司马懿在兵书的帮助下(xià)觉醒(xǐng)了龙魂之(zhī)力。

觉醒后的(de)诳诡司马(mǎ)懿重返朝堂(táng)，一改谦让隐忍的(de)作风，积极作为、果敢杀伐(fá)，一时风头无(wú)两、权(quán)倾朝野。他将政敌清(qīng)洗*，玩弄于股掌之中。“圣人不能违时(shí)，亦不可(kě)失时”，《易经》中“乘时顺变”的(de)观念(niàn)也影响(xiǎng)了他，根据时情抓(zhuā)住机遇才能占据上风。为了司马(mǎ)家能抓住(zhù)未来可(kě)能的时机，司马懿一方(fāng)面研究无字天书产生书(shū)灵(líng)的原因(yīn)，希望(wàng)能更大程度为己(jǐ)所(suǒ)用(yòng)，另一方面严格培养后辈，将希望寄托(tuō)于下一(yī)代人。

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