社日(rì)节是什么(me)节日(rì)？社日节，中(zhōng)国传(chuán)统节日，又称土地诞，是(shì)古老的中国传统(tǒng)节日，社日分为春社和秋社的。关于社日节(jié)是什(shén)么节日(rì)以及社日节是什么节日(rì)，社(shè)日节是(shì)哪(nǎ)天(tiān)，社(shè)日(rì)指的是什么(me)节日，社(shè)日节这个节日有(yǒu)什(shén)么风(fēng)俗，社日节的(de)意(yì)义(yì)等问题，农商网将为你整理以(yǐ)下(xià)的生活知(zhī)识：

社(shè)日节(jié)是农历几(jǐ)月初(chū)几

　　社日(rì)节是农历二月二十的。

　　社(shè)日节日也叫二月春社日、中和节。是我国一个(gè)祈求丰(fēng)收的传统节日，在古代的时候(hòu)没(méi)有定日，先秦、汉(hàn)、魏、晋各代择日不同(tóng)。

　　但是(shì)自宋(sòng)代(dài)起，以(yǐ)立春后第五个戊日为(wèi)社日(rì)。所以具体日(rì)子(zi)由立春日推算出来。

　　2023年立(lì)春是2月4日(rì)，立春这天就是(shì)癸巳(sì)日，第二个戊日是2月9日(rì)戊(wù)戌日(rì)，第三(sān)个戊日是2月19日戊申日，第四个戊日是3月1日(rì)戊午(wǔ)日，第五个戊(wù)日是3月(yuè)11日戊(wù)辰(chén)日。

社(shè)日节(jié)是什(shén)么节日

　　1、社日节，中国传(chuán)统节(jié)日，又称(chēng)土(tǔ)地诞，是古(gǔ)老的(de)中(zhōng)国传统节日，社日分为春社和秋(qiū)社。

　　古(gǔ)时代(dài)的社日节期依(yī)据干支(zhī)历法来定，后来(lái)因历法变动改用阴历定(dìng)节期(qī)。

　　春(chūn)社(shè)按立春后(hòu)第五个戊日(rì)推算，一般在农历(lì)二(èr)月初二前后，秋社按立秋后第五个戊日(rì)，约新谷登场的农历八月。

　　古(gǔ)代把土地神(shén)和祭祀(sì)土地神的地方都叫社(shè)，按(àn)照中国民间(jiān)的习(xí)俗，每到播(bō)种或收获的季节，农民们都要立(lì)社(shè)祭祀，祈求(qiú)或酬报土(tǔ)地神。

　　2、古(gǔ)人认为土(tǔ)生万物，所以土地(dì)神是(shì)广为(wèi)敬奉(fèng)的神(shén)灵之(zhī)一(yī)。

　　人们认(rèn)为该(gāi)神管理(lǐ)着(zhe)五谷的生(shēng)长(zhǎng)和地方的平安。

　　二月二是(shì)土地公的圣诞，土地公又称福德正(zhèng)神(shén)，在中(zhōng)国南方地区，是(shì)土地公公的生日，称“土地(dì)诞(dàn)”，为给土地公(gōng)公“暖寿”，有的地方有举办(bàn)“土(tǔ)地会”的(de)习俗(sú)：家家(jiā)凑(còu)钱为土地神祝贺(hè)生(shēng)日，到土地庙烧香祭祀(sì)，敲(qiāo)锣鼓(gǔ)，放鞭炮。

　　3、南(nán)方“二月二”仍沿(yán)祭社（土地(dì)神）习俗，如在浙江、福建、广东、广西等地区，既有(yǒu)类似龙抬头节(jié)习俗，又有(yǒu)以祭社习俗(sú)为(wèi)主的(de)新“二月二”习(xí)俗，南方普遍奉祀(sì)土(tǔ)地神(shén)。

社(shè)日(rì)是什么日子

　　社日是二月二“土地诞”也称“社日节(jié)”，社日分为春社(shè)日和(hé)秋(qiū)社日，春社是立(lì)春(chūn)后第五(wǔ)个戊日，秋社是(shì)立秋后(hòu)第五个(gè)戊(wù)日（戊，五行(xíng)属土）。

　　我国(guó)南(nán)方普遍奉祀土地神，土地神又称”社“、”社(shè)神“、”土神“、”福德正神“，客(kè)家人称”土(tǔ)地伯(bó)公(gōng)“。

　　土地(dì)神(shén)是广为敬奉(fèng)的神灵之一(yī)。

　　“土地诞”习俗主要是祭(jì)祀(sì)土地和聚(jù)社会饮，借敬神、娱神而娱人(rén)。

　　在浙江(jiāng)、福建、广东、广西(xī)等地区(qū)，既有类(lèi)似(shì)龙抬头节习俗，又(yòu)有以祭社习俗为主的”二月二“习俗。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　祭社神先得设坛立庙。

　　君王立的称“王社”，百姓立(lì)的叫(jiào)“大社(shè)”。

　　社(shè)坛还得有(yǒu)社主——社神。

　美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思　最早(zǎo)的社主是树木(mù)，如(rú)夏代在坛上(shàng)种松树，商代种柏树，周代种栗树(shù)。

　　后来，社主(zhǔ)改为石头、木牌(pái)和(hé)堆土。

　　如(rú)北京(jīng)中山公园的社(shè)稷坛便(biàn)以五色土为社主(zhǔ)，并以(yǐ)东(dōng)方青土、西(xī)方白土、南方红土、北方黑土(tǔ)、中央黄土，既(jì)代表天下(xià)土(tǔ)地，又蕴含了(le)阴(yīn)阳五(wǔ)行。

　　只是为(wèi)了祈求农业丰(fēng)稔，增加了主(zhǔ)宰五谷的(de)稷神，故称社稷坛。

　　这就是明清皇帝祭社的(de)“王社”。

　　百姓立(lì)的(de)社(shè)，多(duō)称土地庙(miào)。

　　遍(biàn)布各地城乡的土地(dì)庙有(yǒu)大有小：城镇多(duō)由(yóu)居民捐钱建(jiàn)造庙宇(yǔ)；乡间则在村外头大树下，砌个一二米见方的小庙，或用四块石片，三块作墙，一块盖(gài)顶，还有捡块破(pò)缸(gāng)片作盖的(de)。

　　如此“委(wěi)屈(qū)”主宰土地、年成和人丁兴旺的尊神，却未闻(wén)土地神抱怨和报复的。

　　于是，中(zhōng)国民间塑造的土地神像，多是留着(zhe)长胡(hú)子的慈祥(xiáng)老者。

　　后来有(yǒu)人觉(jué)得孤身独(dú)守(shǒu)小庙太寂寞，便按人间社(shè)会给(gěi)添了俗称土地婆的夫人。

　　在福建(jiàn)、广东美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思及西南地(dì美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思)区(qū)，人们在(zài)土地庙里立(lì)一二块石头，上盖(gài)红布，便是土地神——这是以石头作(zuò)为社主的古(gǔ)代遗风(fēng)，农家还在厅堂正(zhèng)墙供奉了“天(tiān)地君亲师(shī)神位(wèi)”的(de)墙根(gēn)下，贴一张(zhāng)写有土(tǔ)地(dì)神位的红(hóng)纸，摆个香炉(lú)，便请来了护家(jiā)的(de)土地神。

　　祭(jì)社是古(gǔ)代全(quán)民的盛大节日。

　　帝王亲赴“王社”祭祀(sì)祈丰后，还要欢宴群臣。

　　百(bǎi)姓则集体祭(jì)祀本(běn)村的(de)社神。

　　从古代(dài)诗文中(zhōng)可了解那时的(de)社日情(qíng)景(jǐng)：村民凑钱买(mǎi)来猪、羊，然后敲(qiāo)锣打(dǎ)鼓，抬着猪羊，提(tí)着酒壶和各种供品，聚集(jí)社神庙前，焚香(xiāng)祭拜(bài)，祈求五(wǔ)谷丰登，人(rén)丁兴旺，村寨安(ān)宁。

　　参(cān)考资料来源：

　　百度(dù)百科-社(shè)日(rì)节(jié)

　　百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科-土地诞

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