赶(gǎn)尸也有门派，不同门派的(de)赶尸(shī)匠赶尸的方法也不一(yī)样。把内脏掏(tāo)空萱草(cǎo)用竹杆挑的是解(jiě)放前已经(jīng)失传(chuán)了赶(gǎn)尸(shī)方法之后的事，没多久(jiǔ)就开(kāi)始火化也就没有这(zhè)行了。古(gǔ)时赶(gǎn)尸方法是一(yī)种蛊术，科学的说(shuō)法是寄生虫，一种寄生在(zài)大脑中的寄生(shēng)虫，养蛊分(fēn)门别(bié)派，各自(zì)有各自的(de)方法，但万变(biàn)不离其(qí)宗，7、8天之内尸体并没有(yǒu)完(wán)全死亡，赶尸匠有(yǒu)办法用(yòng)药(yào)物给尸(shī)体防(fáng)腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一定(dìng)的(de)电流给特定的神经带动还(hái)未完(wán)全(quán)死亡(wáng)的肌肉收缩(suō)就产生了动作。赶(gǎn)尸匠手里的铃的主要(yào)作(zuò)用是通过共振让蛊虫放电用的，人们(men)听到了躲避(bì)并不是最初(chū)的(de)想法，因为也有磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子听(tīng)到了反而过来(lái)看的。这种方式和19世纪科学家给尸体通电(diàn)来让尸体(tǐ)产(chǎn)生动作的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才有(yǒu)？湘(xiāng)西赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山(shān)海经(jīng)大荒西经(jīng)》中就(jiù)有记载(zài)：有巫山者(zhě)。有壑山(shān)者。有(yǒu)金门之(zhī)山，有人(rén)名曰黄姖之尸。它(tā)泛指在外地客(kè)死他乡的人回家的方式，古代曾(céng)有鸟载人归的传说，在四川三星堆中发现(xiàn)的(de)一些(xiē)法(fǎ)器，其(qí)实就是盛放尸体(tǐ)的(de)东(dōng)西(xī)。

在远古时代，人死之后往往(wǎng)会被制成(chéng)木(mù)乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在一根(gēn)很长的绳(shéng)索上(shàng)，身(shēn)体(tǐ)各(gè)个部位通过钢针缝合，脚下是一个铁(tiě)质的滑轮，顶端则(zé)用磁铁。

湘西(xī)赶尸

为什么一定(dìng)要在夜(yè)间运尸(shī)体(tǐ)，就(jiù)是来掩饰(shì)尸(shī)体上方黑色器(qì)具。而一般赶尸(shī)的(de)人都会背一个(gè)篓子，篓子里就是处理过的内脏。

在古代(dài)道路和现在完(wán)全(quán)不(bù)一样，那个时候马车都(dōu)很(hěn)少，而(ér)湘西赶尸通过滑轮的运动来(lái)实现(xiàn)目的(de)，由于混轮行走时会发出(chū)一些很沉(chén)闷的声(shēng)音，因此赶(gǎn)尸(shī)人都会唱叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸(shī)人祖传器(qì)具就是滑轮和铁针、已经(jīng)相关固定尸体的铁器。不过后来有人则简化了程序，把死人(rén)处(chù)理(lǐ)后用活人(rén)冒充。传说水浒传磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子(chuán)中段景住就(jiù)擅长此(cǐ)道。

湘西赶尸

相信很(hěn)多朋友对湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个(gè)事(shì)，更多的来自影视剧里面，特别(bié)是恐怖港片里关于湘西赶尸的(de)桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后(hòu)有一排的尸体跟着(zhe)。有时候想想就觉得莫名(míng)的(de)恐怖。


小时候，对于这(zhè)个事情，我特地跑去问父母，到底有没(méi)有赶尸这(zhè)个事(shì)，父亲找来书籍(jí)，跟我讲，古人都有(yǒu)叶落归根、魂(hún)归故里的(de)传统思(sī)想，一旦一个人客死(sǐ)异乡，那(nà)么不(bù)管隔的多远也要(yào)想(xiǎng)办法(fǎ)把尸体送(sòng)回家乡(xiāng)，因为古人认为，人是有(yǒu)三魂七(qī)魄的，一旦在外面(miàn)去世，若是不将尸(shī)体运回(huí)故乡，会使得魂魄没法回去(qù)，也没法去“阴间”报(bào)道，这样就会变成孤魂野鬼。

正是因(yīn)为有这样的传统(tǒng)，再(zài)加(jiā)上古代不像现在这样交通发达(dá)。在古代，很多地方交通闭塞，甚(shèn)至很多地方(fāng)之间还(hái)隔着高山峻岭，要(yào)是想(xiǎng)把尸体运送回(huí)去，会特别费(fèi)工夫，“赶(gǎn)尸”这样(yàng)的一个(gè)职业就出现了。

湘西赶(gǎn)尸

在古人的思想(xiǎng)里，这样既能将尸体运回去，又能让死者魂归故里，这也是电视剧里(lǐ)，赶(gǎn)尸的(de)人，会一边(biān)摇铃铛，一边撒(sā)纸(zhǐ)钱的原(yuán)因。

所摇的铃铛是(shì)为招魂(hún)铃(líng)，免得魂魄给走失了，有招(zhāo)魂铃的指引，魂魄就能一路跟(gēn)着回家。而撒纸钱，就是为了让路过的孤魂(hún)野鬼，还有鬼差高抬贵(guì)手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业(yè)，更多的见于民间，但是在清朝，也曾有官方(fāng)聘用赶尸者，目的是帮(bāng)助一(yī)些(xiē)死刑(xíng)犯在死后能把(bǎ)尸体运回家。毕竟很(hěn)多死刑犯的处(chù)决，不一定是在犯人(rén)的老家(jiā)，这样当死刑犯(fàn)去世之(zhī)后(hòu)，尸体就得(dé)运回犯人的老家，要是专门派(pài)人(rén)去送，不仅费人，还(hái)费钱(qián)。而且很多官差也不(bù)大乐意(yì)做这(zhè)种事，毕竟这个是(shì)很晦气的(de)事。

后来官方就干脆了(le)找(zhǎo)来了赶尸人(rén)，让他们帮忙运(yùn)送死刑犯的(de)尸体回家(jiā)，通常赶尸人也(yě)是分工明确(què)的，会(huì)有两人组(zǔ)成，一个人负(fù)责赶尸一个人负责(zé)引路，而且两个人在路上也互相(xiāng)有个照应。

赶尸的过程中，一(yī)般只能住在荒(huāng)郊野外，是(shì)不能去有人居住的地(dì)方，有人意外在野外看到了赶尸人(rén)，这也(yě)给赶尸人(rén)进一(yī)步蒙(méng)上了神秘色(sè)彩。

湘(xiāng)西赶尸

但是当(dāng)时清朝官(guān)方任用的赶尸(shī)人跟湘西赶尸人，并不是一样的，湘西赶尸人显的更(gèng)神(shén)秘一些，在湘西(xī)流传(chuán)着赶尸人“三赶、三(sān)不赶”的说(shuō)法(fǎ)：
首(shǒu)先，三赶，就是那种被(bèi)官方处决的、还有被战争波及(jí)、或者意外死亡(wáng)的人，这三种是可(kě)以赶的。

三不赶，就是指非正常死亡的，比如得了离奇怪病、投河(hé)上吊、被雷(léi)劈(pī)死(sǐ)、被火烧(shāo)死(sǐ)等(děng)等尸体(tǐ)不全的，不能赶(gǎn)。总的说，就是(shì)被迫死的可(kě)以赶，若是自杀和离奇(qí)死亡的不能赶。

湘西(xī)赶尸

什么人能从事这个职业？
当然赶尸(shī)人这个职业，也不(bù)是什么(me)人(rén)都能做的，赶(gǎn)尸人收(shōu)徒弟，徒弟必须满(mǎn)足三(sān)个基本(běn)条件：胆大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是有人符合这个条(tiáo)件，又(yòu)想去学习赶尸，那么(me)就需要进(jìn)一步(bù)筛选，需要(yào)进行三项测试：

第(dì)一项测试：就是让一个人站太阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然(rán)后(hòu)突然喊停，被测试者，若是能(néng)正常分(fēn)辨(biàn)东南西北，那么就过关。

第二项(xiàng)测试：就(jiù)是让测试(shì)者挑(tiāo)一副重担，要是能挑(tiāo)起来，并(bìng)送(sòng)到(dào)指定的地点，就表示(shì)测试(shì)者体力达标。

第三项(xiàng)测试：就是让(ràng)测试(shì)者晚上(shàng)去深山将赶(gǎn)尸人放的桐树叶从坟堆中(zhōng)取回(huí)来，若是能(néng)取(qǔ)回来(lái)，表示测试者(zhě)胆量够了。

凡是(shì)能经(jīng)过这三个测试的人，才(cái)能拜入赶尸(shī)人(rén)学(xué)徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才有(yǒu)？
很多人可能会疑惑，克死(sǐ)异乡(xiāng)的(de)并(bìng)不只是在湘西那边才有(yǒu)，但是(shì)为啥(shá)在其他地方并(bìng)没(méi)有听(tīng)说这种职业(yè)呢(ne)？

其实，这个要说起来，还是跟湘西的地理环境有关，在湘西(xī)有专门的(de)供(gōng)赶尸(shī)人(rén)休息的旅店，但是在(zài)其他地方是没有(yǒu)这样的(de)地方的。

第二，其他地(dì)方，一般是不允许外来(lái)的尸体进(jìn)村的，而在湘(xiāng)西，大路(lù)都是绕村的，这样(yàng)赶(gǎn)尸人(rén)压(yā)根就不用进村(cūn)。

第(dì)三，其他地方，人们不懂赶尸(shī)的(de)禁(jìn)忌(jì)，一旦赶尸(shī)人过来，被冲撞了了，会影响到。

正(zhèng)是由于有这些因素，所以在其他地方，赶尸没(méi)法盛行起(qǐ)来。最后，随着交通越来(lái)越便利，赶尸(shī)这个(gè)职业，也慢慢的消失(shī)在了历(lì)史的长(zhǎng)河(hé)中，毕竟现在也(yě)不需要(yào)这(zhè)样(yàng)去赶尸，再远都可以通过交通工(gōng)具(jù)来(lái)完成。

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