七(qī)月既望是(shì)什(shén)么意思(sī)，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思是既望是小月农(nóng)历十(shí)六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天的。

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七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　既望是小月农历十六(liù)日，大月农历(lì)十(shí)七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝(cháo)步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七年二月十(shí)六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名(míng)·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月大十六(liù)日(rì)，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜(yè)玩(wán)月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸(bà)考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至(zhì)二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁(bì)下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者(zhě)】苏(sū)轼 【朝(cháo)代】宋<红楼梦多少字/p>

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬(jìng)泛(fàn)舟游(yóu)于赤(chì)壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出(chū)于(yú)东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横(héng)江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴(bàn)敬酒，吟诵(sòng)着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从(cóng)东山后升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面，清泠泠(líng)的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生(shēng)最为困难的(de)时(shí)期之(zhī)一(yī)——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于(yú)七(qī)月十六和十月十(shí)五两次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇(piān)以(yǐ)赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇(piān)为《后(hòu)赤壁(bì)赋》。

　　此(cǐ)赋通(tōng)过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出(chū)主客对(duì)话的描(miáo)写，既从客之口中(zhōng)说出了(le)吊古伤(shāng)今之情感，也(yě)从苏子所(suǒ)言中听到(dào)矢(shǐ)志(zhì)不(bù)移之(zhī)情怀(huái)，全赋情韵深致、理意(yì)透(tòu)辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与(yǔ)结构安排中映现了其(qí)独特的艺术构思，情(qíng)韵深致、理意(yì)透辟，在中隐慎国(guó)文(wén)学上(shàng)有(yǒu)着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗(shī)产(chǎn)生了重大影响。

　　七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是(shì)什(shén)么(me)意思是既望是小月农历(lì)十六日，大月农历十七日，表示满月(yuè)后(hòu)一天的。

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七(qī)月(yuè)既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　既望(wàng)是小月(yuè)农历十(shí)六日，大(dà)月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日”，指(zhǐ)阴(yīn)历每月十五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既(jì)望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十(shí)六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后(hòu)六日(rì)乙未，为二(èr)月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六(liù)日，小十五日，日(rì)在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“红楼梦多少字暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉(fèng)和中(zhōng)书崔舍人八月十(shí)五日夜(yè)玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵既(jì)望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂(táng)集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十(shí)五(wǔ)六日以后至二十二(èr)三(sān)日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是(shì)什(shén)么意思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁(bì)赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月(yuè)既(jì)望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗(shī)，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东(dōng)山(shān)之上，徘(pái)徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光(guāng)接天。

　　白(bái)话释(shì)义(yì)：

　　壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯(bēi)向同伴敬酒(jiǔ)，吟(yín)诵着与明(míng)月有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕(tiǎo)这一章。

　　不(bù)一会儿，明月(yuè)从(cóng)东山后升起，徘(pái)徊(huái)在斗宿与(yǔ)牛(niú)宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光(guāng)连着天际。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《赤壁赋(fù)》写于(yú)苏轼一生最为困难的时(shí)期之一——被(bèi)贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年(nián)，苏(sū)轼于(yú)七月十六和十月(yuè)十五两次泛游赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因(yīn)称(chēng)第一篇为《赤壁(bì)赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客(kè)之口中说出(chū)了吊古(gǔ)伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不(bù)移(yí)之情(qíng)怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实(shí)是文赋中之(zhī)佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其(qí)独(dú)特的艺术构思，情韵(yùn)深(shēn)致、理意(yì)透(tòu)辟(pì)，在中隐慎国文(wén)学上(shàng)有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

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