草木(mù)本无心,何求美人(rén)折(zhé)的意(yì)思草(cǎo)木的有趣(qù)灵魂，草木本无心(xīn)何求美人折全(quán)诗(shī)是“草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美人折”的意思是：草木散发香气(qì)源于天性，怎么会求观(guān)赏者折(zhé)断呢的(de)。

　　关于草(cǎo)木本无心,何(hé)求(qiú)美人折的意思草(cǎo)木的有趣灵魂(hún)，草木(mù)本无心何求(qiú)美人折全诗以及草木(mù)本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂(hún)，草木(mù)本(běn)无心何求美人(rén)折的意思，草木(mù)本无心何求美人(rén)折全诗，草木本有心,何(hé)求(qiú)美(měi)人折，草(cǎo)木本无心何(hé)须(xū)美人折(zhé)原文等(děng)问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

草木本无心,何求美人折的(de)意思草(cǎo)木的有趣灵魂，草(cǎo)木本无心何求美人折全(quán)诗

　　“草木有本心，何求美人折”的意思是(shì)：草木散(sàn)发香气源(yuán)于天性，怎(zěn)么会(huì)求观赏者折断呢。

　　此句出自唐(táng)代诗(shī)人张九龄所作的一(yī)首五言(yán)诗，名字(zì)为《感(gǎn)遇·其(qí)一》，原(yuán)文是“欣欣此(cǐ)生意，自(zì)尔为佳节(jié)。

　　草木(mù)有本心(xīn)，何求美人折”。

　　《感(gǎn)遇(yù)十(shí)二首》为唐朝大(dà)臣张九龄遭(zāo)谗贬谪(zhé)后所(suǒ)作的组诗(shī)。

　　这组(zǔ)诗托物(wù)寓意，抒发了作者的身世感(gǎn)慨，表(biǎo)现了作者的理想操守(shǒu)，是其五言(yán)古诗(shī)的代表(biǎo)作。

解释一(yī)下 “草木(mù)有本心，何求美人折(zhé)” 的意思?

　　“草木有本心，何(hé)求美人折”这两句诗(shī)的意思是：草木散发香气源于天性，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者攀折呢！出自(zì)唐(táng)代张(zhāng)九龄《感遇十二首·其一(yī)》。

　　美人并不是指(zhǐ)美丽的(de)女(nǚ)人，而是指美好的人(rén)，是引兰桂(guì)风(fēng)致同茄竖调的隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰桂(guì)的芬芳，因(yīn)而发生爱慕之(zhī)情。

　　“闻风”二字(zì)来自于《孟(mèng)子(zi).尽(jǐn)心》：“圣人百世之师也(yě)，伯夷柳下惠(huì)是也，故闻伯夷之风(fēng)者，元夫廉，懦夫而立(lì)志，闻柳下(xià)惠之风(fēng)者，薄(báo)夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世(shì)之上(shàng)，百世之下(xià)闻者莫不兴起也”。

　　因(yīn)为(wèi)感(gǎn)受(shòu)到美好的东(dōng)西而改变自我(wǒ)的追求，可(kě)见美对人(rén)的(de)教化感(gǎn)应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而受到感召，改变自己的品(pǐn)质(zhì)。

　　美人所以为美(měi)人，品(pǐn)质本身就是好(hǎo)的，而(ér)与兰桂品质相映，心(xīn)生欢喜。

　　因此，“草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折(zhé)”，林栖的美人既然山登绝顶我为峰全诗李白，最霸气的十首诗闻风相(xiāng)悦，那么，如果兰(lán)桂(guì)有知觉的话，应当是很乐意让这些(xiē)美人来折花(huā)欣赏(shǎng)了(le)。

　　但(dàn)是草木自有他的品(pǐn)质，并不是为(wèi)了让美(měi)人(rén)来折的(de)。

　　贤人君子们(men)像兰(lán)桂一样，他(tā)们(men)洁(jié)身自好，努力进(jìn)德(dé)修(xiū)业，只(zhǐ)是(shì)尽(jǐn)他们做为(wèi)一个人的本分(fēn)，并(bìng)非是为了借这(zhè)些来博得外界的赞誉、提(tí)拔，求取功(gōng)迅(xùn)樱(yīng)名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其(qí)一(yī)》唐代：张九龄

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂华秋皎洁(jié)。

　　欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　谁知(zhī)林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心(xīn)，何求美人折！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂(guì)花(huā)皎洁清新。

　　世间的草木勃(bó)勃的(de)生机，自(zì)然顺应了美好的季节。

　　谁(shuí)想到山林隐逸的高人，闻(wén)到芬芳因而满怀喜(xǐ)悦。

　　草木散发(fā)香气源于天性，怎么(me)会求观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗(shī)系张九(jiǔ)龄(líng)遭(zāo)谗被(bèi)贬为荆州长史(shǐ)时所作，诗人托物言志，山登绝顶我为峰全诗李白，最霸气的十首诗以(yǐ)春兰和(hé)秋桂(guì)的芳(fāng)洁品(pǐn)质，来比喻自己守(shǒu)正不阿的(de)高尚节操；以(yǐ)春兰(lán)和秋桂不因无人(rén)采(cǎi)折而失去芬芳美质(zhì)，来比喻自己的志(zhì)洁(jié)行芳，不求人知(zhī)的高雅情怀。

　　诗的前四(sì)句(jù)说(shuō)兰、桂这些“草(cǎo)木君子”只要逢时(shí)就会欣(xīn)欣(xīn)向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁茂(mào)，桂花在仲秋明(míng)月的辉映下更显“皎(jiǎo)洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋桂(guì)生意勃发，也给季节带来了荣(róng)耀(yào)，春、秋因兰(lán)、桂而成(chéng)为美好的(de)季(jì)节(jié)。

　　这里既包(bāo)含了朴(pǔ)素的历(lì)史唯物主义思想，说(shuō)明了时势造英雄，英雄壮(zhuàng)时势(shì)的客观辩证(zhèng)法；也表达了真正(zhèng)的贤(xián)人志士只有在政治开明的(de)时代才能施展自己的(de)才华抱负的思想，流(liú)露了自己对重新“遇(yù)时”的(de)渴望(wàng)。

　　参考资料(liào)来源：百度(dù)百科——感遇·其一

未经允许不得转载：绿茶通用站群 山登绝顶我为峰全诗李白，最霸气的十首诗