在佛教中有很多菩(pú)萨。如果不是比较专业(yè)的人士估(gū)计(jì)很(hěn)多连名(míng)字都说不上来。不过其中有几(jǐ)位菩萨是大家(jiā)经n是正极还是负极，L是正极还是负极常听说的(de)。有观世音普赛、文殊菩萨还有地(dì)藏王菩(pú)萨。虽然大家常(cháng)常听(tīng)说可还是有很多问(wèn)题是不知道的。比如地藏(cáng)王菩萨都保(bǎo)佑什么。地藏王菩萨(sà)的生日(rì)是(shì)什么时候。这些大n是正极还是负极，L是正极还是负极-height: 24px;'>n是正极还是负极，L是正极还是负极家都不是(shì)很了解。下(xià)面(miàn)跟(gēn)着小编一(yī)起来大(dà)致的了解一下这(zhè)些问题吧(ba)！烧地香是怎么由来的？

地(dì)藏王(wáng)菩萨

因为每一尊菩萨(sà)都有他们专门保佑(yòu)的范文。打个(gè)比较(jiào)简单的(de)比方，有的人想(xiǎng)要孩子他们就(jiù)会去寺庙中为送(sòng)子观音上香希望能(néng)够(gòu)赐给(gěi)他们孩子。送子观音主要管的就(jiù)是给(gěi)凡人送孩子。所(suǒ)以(yǐ)每位(wèi)神圣都有他们(men)专门保佑的事情。地(dì)藏王菩(pú)萨菩萨不(bù)仅能够保佑活(huó)着的(de)人家庭(tíng)兴旺(wàng)平安健(jiàn)康。同样(yàng)也保佑阴间的灵魂(hún)能够修正行能(néng)够早日超度。

地来藏菩(pú)萨是尊师敬(jìng)长的表率、榜样(yàng)。他代(dài)表(biǎo)着大孝和大愿。地藏菩萨因为发过愿，地狱(yù)不(bù)空誓不成佛。所(suǒ)以(yǐ)他去地狱众生救度众生。佛和菩萨(sà)可不是(shì)民间迷信所(suǒ)说的(de)管片似(shì)的，他们(men)是开了大智(zhì)慧(huì)，证(zhèng)得不生不死(sǐ)，不(bù)再轮回，永(yǒng)远(yuǎn)脱(tuō)离苦的(de)圣(shèng)者(zhě)果位。每(měi)一(yī)位菩萨都是大慈大(dà)悲(bēi)的(de)化身。地藏王(wáng)菩(pú)萨也是人们最常提(tí)到的(de)菩萨之一。

地藏王菩萨

旧俗(sú)七(qī)月三十(shí)为“地藏(cáng)王诞辰”，此夜点燃地(dì)香，地上支放瓦(wǎ)片，成灯形，内置油膏、香屑之类，大街小巷(xiàng)遍地皆(jiē)是，点(diǎn)燃(rán)后形同(tóng)白昼(zhòu)。民间一说“地藏香”是祀(sì)地藏王；有关插香还(hái)有一个传说(shuō)。每至农历七月三十日，高钱村家(jiā)家户户便于门前插上一拄上香。以祈(qí)求(qiú)神灵保(bǎo)佑。而这一风俗(sú)的由来。还有(yǒu)着一(yī)段神奇的传说:相传清朝光绪(xù)年间东钱湖一带连日干(gàn)旱，烈日当(dāng)空溪水干(gàn)涸地中(zhōng)颗粒无收。然(rán)而不幸(xìng)却又(yòu)接踵而至。

地藏王菩萨(sà)

家中的次(cì)子偏偏患上天花，忻家之妻只(zhǐ)好祈求上(shàng)天保佑。但家(jiā)中一贫(pín)如洗。连供天灵的(de)神龛(kān)也早(zǎo)已变卖，因(yīn)此钱(qián)氏只好将(jiāng)供品置于门前，又(yòu)在地上(shàng)插上香(xiāng)烛诚心祈(qí)福。恰巧当(dāng)日正乃地藏(cáng)往菩萨开眼(yǎn)之日被其感动(dòng)因而施展(zhǎn)法力普渡(dù)众(zhòng)生，次日忻(xīn)家之子竟(jìng)奇(qí)迹般痊愈。而后不久当(dāng)地乌云(yún)密布(bù)天(tiān)降(jiàng)甘露(lù)万物(wù)复苏往(wǎng)日(rì)干涸的河道又流淌着淳淳(chún)清水。后人为报答地藏王菩萨悲悯(mǐn)之恩.便将[插(chā)地香"这一风俗保留(liú)至今。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 n是正极还是负极，L是正极还是负极