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全国文明城(chéng)市是不是(shì)终身制

　　全国东隅已逝桑榆非晚是什么意思文(wén)明城市不(bù)是终身制的。

　　一般来说，文明(míng)城市会三年评选一(yī)次。

　　文(wén)明(míng)城市(shì)是(shì)我国颁(bān)发(fā)于特定城市的一项荣誉，同时文明城市也(yě)是城市荣誉当中获得难度比较大(dà)并(bìng)且含金量比较高的荣誉之(zhī)一.

　　因此(cǐ)文明(míng)城市(shì)也可(kě)以被看作是一个城市文(wén)明水平的标杆。

全国文明城市几年评选一次

　　是三年的。

　　全国(guó)文明城市是全国(guó)所有(yǒu)城市品牌中含金量最高、创建难(nán)度最大的(de)。

全国文明城(chéng)市

　　全国文明城市(shì)，简称(chēng)文明城(chéng)市，是指在全面(miàn)建设小康社(shè)会中市民整(zhěng)体素质和城市文明程(chéng)度较(jiào)高(gāo)的城市(shì)。

　　全国(guó)文明城市称号是(shì)反(fǎn)映(yìng)中(zhōng)国大陆城(chéng)市整体(tǐ)文明(míng)水(shuǐ)平(píng)的(de)最高(gāo)荣誉称(chēng)号。

　　全(quán)国文(wén)明城市是全国所有(yǒu)城市品牌中含金量最高、创建难度(dù)最(zuì)大的一个，是反映(yìng)城市(shì)整体文(wén)明水(shuǐ)平(píng)的综合(hé)性荣誉称号，是(shì)国内城市综合类评比中(zhōng)的最高荣誉，也(yě)是最具有价值的城市品牌。

文明(míng)是和谐社会的核心理(lǐ)念(niàn)、核心(xīn)价值

　　从古希腊哲学家毕(bì)达哥(gē)拉斯的整个天是(shì)一(yī)个和(hé)谐、柏拉图的理(lǐ)想国，到莫尔的乌托邦(bāng)、康帕内拉的(de)太阳城、傅(fù)立叶的全世(shì)界和谐(xié)、欧文的新(xīn)和谐(xié)公社(shè)，反映(yìng)了西方不(bù)同(tóng)时(shí)代的(de)思想(xiǎng)家对和谐美好社会的(de)描(miáo)绘、设计与(yǔ)憧憬(jǐng)。

　　伽利略(lüè)主(zhǔ)义摒弃了以往西方思想家对理想社会设计与追(zhuī)求中的空想色彩，在(zài)《1844年经济(jì)学—哲学手稿》、《德意志意识形态》和《共产党宣(xuān)言》中，都(dōu)提到社会和谐，并把和谐(xié)美好的共产主义作为人(rén)类的最(zuì)高追求(qiú)，同时论证了实现(xiàn)这一最高理想的途(tú)径、手段、主体力量等。

　　马克(kè)思主义和(hé)西方思(sī)想(xiǎng)家以及(jí)中国古代(dài)思(sī)想家的贵和思想对和(hé)谐(xié)美(měi)好社会的(de)设计与(yǔ)追求，给我们的(de)启示是：（1）对和谐社会的认识和论证(东隅已逝桑榆非晚是什么意思zhèng)可(kě)从两个(gè)层面来(lái)体现：一(yī)是(shì)从城市、国家、宇宙的(de)层面；二是从人与人、人与社会、人与自然关系的层(céng)面。

　　（2）无论是哪个层面(miàn)，和(hé)谐的关键(jiàn)是文明(míng)，文(wén)明(míng)是两大层面和谐(xié)的主导价值取向。

　　（3）人(rén)类(lèi)正是(shì)在追求文明国(guó)家、文明社会(huì)的过程中，提升关系(xì)文明，展示城市和(hé)国(guó)家文明，实现社会和谐、社(shè)会文明的。

　　正是在这个意(yì)义上说(shuō)，文明是和(hé)谐(xié)、和谐社会的核(hé)心理念，核(hé)心(xīn)价值。

文(wén)明城(chéng)市是社(shè)会文明、社会和谐(xié)在城市的(de)缩(suō)影

　　城市(shì)文明是社会文(wén)明、社会和谐在城市的(de)缩影，是社会文(wén)明、社会和谐(xié)在城市的集中表(biǎo)现(xiàn)。

　　因为(wèi)城(chéng)市是人(rén)类社会的历史在各(gè)个发展阶(jiē)段上文明成果的积(jī)淀，是人类文明(míng)发展到一定(dìng)阶(jiē)段(duàn)上(shàng)的产物(wù)；文(wén)明时代的城市第一(yī)次具有(yǒu)了城市(shì)的意(yì)义，文明时代的城市第一次揭开了城(chéng)市文明(míng)的篇章。

　　城市文明(míng)作为(wèi)社会文明、社会(huì)和谐的聚焦，它(tā)在根本上标示着人类(lèi)社会的(de)发展(zhǎn)所(suǒ)达到的一(yī)种和(hé)谐、文(wén)明状态。

　　如果说人类文(wén)明的演进经历了原始蒙(méng)昧时(shí)代的文明(míng)、农业(yè)社会的文明、工业社会的文(wén)明、信息社会的(de)文(wén)明，那(nà)么，不同(tóng)时(shí)代的(de)城(chéng)市(shì)文(wén)明与社会和(hé)谐、社会(huì)文(wén)明状态是一致的。

　　尤其是(shì)在工业(yè)时代(dài)、信息时代(dài)的城市(shì)、城市文明，更典型、更集(jí)中地(dì)反映(yìng)了该时代社会(huì)文明的特征和(hé)状态，更突出了(le)社会和谐(xié)的(de)本质要求——作为和谐社会核心理念、核心(xīn)价值的城市(shì)文(wén)明，应成为承载社会和谐(xié)、展示社会和谐、提升社会(huì)和谐(xié)的(de)理想样(yàng)式、理想追求。

全国文明城市(shì)几年评选一(yī)次

　　全国文明城市三年评(píng)选(xuǎn)一次(cì)。

　　全(quán)国文明城(chéng)市是高举中国特色社会主(zhǔ)义(yì)伟大旗帜，物质(zhì)文明和精神(shén)文明协(xié)调发展，市民文明素质和城市文明程(chéng)度(dù)明显提(tí)高(gāo)，信仰坚定(dìng)、崇(chóng)德向善(shàn)、文(wén)化厚重、和谐宜居、人(rén)民满意的(de)城市。

　　全国(guó)文(wén)明(míng)城市实行届期(qī)制，由中央文明委每(měi)三年评(píng)选表彰一次(cì)。

　　全(quán)国(guó)文明城市是(shì)全国所有城市品牌中含金(jīn)量最高、创建难度最大的一个，是(shì)反映城市(shì)整体文(wén)明(míng)水平的综合性荣誉称(chēng)号，是国内城(chéng)市综合类评比(bǐ)中(zhōng)的最高(gāo)荣(róng)誉，也是最具(jù)有价值的城市品牌。

　　创(chuàng)建全国(guó)文明城市(shì)的相关要(yào)求：

　　1、创建全国文明城市对市(shì)民的要求(qiú)

　　（1）市(shì)民要关注，要知晓。

　　（2）市民言行举止(zhǐ)文明、人(rén)际(jì)关系和谐。

　　（3）市民支持和广泛参与文(wén)明城市创建(jiàn)活动。

　　2、创建(jiàn)全国文明城市对农(nóng)贸(mào)市场的(de)要求

　　环(huán)境(jìng)整洁、卫生良(liáng)好；亮(liàng)证经营，证照齐(qí)全；消防(fáng)设施良好，消防通道(dào)畅通(tōng)；有(yǒu)独立封(fēng)闭(bì)的活禽售卖宰(zǎi)杀(shā)区域或(huò)无(wú)活禽宰杀；摊位摆放有序，无(wú)占道经(jīng)营，无(wú)乱涂写乱画，无(wú)乱(luàn)设广告牌，无吸(xī)烟(yān)现象；无过期(qī)、变质(zhì)、伪劣食品，实行生熟(shú)分(fēn)开、干(gàn)湿分离(lí)；无违规售卖野生动物现象。

　　3、创建全(quán)国文(wén)明(míng)城市(shì)对文明工(gōng)地的要(yà东隅已逝桑榆非晚是什么意思o)求

　　施(shī)工现场四周设置围墙、围挡(dǎng)，工程外侧采用密目式安全网；工地整洁，出入(rù)运输工具干(gàn)净；按时施工，无(wú)噪(zào)音扰民现象；建立健全建(jiàn)筑(zhù)工地安全生产责任制(zhì)度，无导致(zhì)伤(shāng)残的安全(quán)责任事故；职工食堂、宿(sù)舍、厕所干净整洁，职工工(gōng)资按时发放。

　　4、创建全国文明城市(shì)对无障碍(ài)设施(shī)的要求

　　城市主要(yào)道(dào)路在路口(kǒu)、出入口设有缘石坡道；政务(wù)、文化、商业、医疗、交通等公共建筑及(jí)设施、新（改、扩(kuò)）建居(jū)住建筑及居住区设置(zhì)并(bìng)标明(míng)无障(zhàng)碍(ài)设施(shī)、停车(chē)场(chǎng)设置并标(biāo)明无障碍停车(chē)位、对视力残疾人和听(tīng)力残疾(jí)人提供信息无障碍服务。

　　城乡(xiāng)公共卫生间(jiān)有(yǒu)必要(yào)的无(wú)障碍设施(shī)；机场(chǎng)、车站、政务(wù)大厅、医(yī)院、景区(qū)景(jǐng)点、大型商场(chǎng)设有无障(zhàng)碍卫(wèi)生间和母婴室；无障碍(ài)设(shè)施的管(guǎn)理、使用情况良(liáng)好。

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