大漠孤(gū)烟(yān)直长河(hé)落(luò)日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥(shá)意思是(shì)“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落(luò)日(rì)浑(hún)圆的。

　　关(guān)于(yú)大漠孤(gū)烟直长河落日(rì)圆(yuán)是什么意思(sī)，长河落日圆啥意思以及大漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日(rì)圆是什么意思，大(dà)漠孤(gū)烟长河落(luò)日圆(yuán)是什么意思，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆啥意思，长河落日圆的出处，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)上一句(jù)是(shì)等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)知识：

大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直长河落日圆是什么意思(sī)，长河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆(yuán)”出(chū)自唐(táng)代(dài)王维(wéi)的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单(dān)车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉(sù)我都(dōu)护(hù)已(yǐ)在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年(nián)，一(yī)说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西运城）人(rén)，祖籍山(shān)西祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居(jū)士，世称(chēng)“王右丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要(yào)诗作有(yǒu)《相(xiāng)思(sī)》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影(yǐng)响很大，精通佛(fú)学，精(jīng)通诗、书、画(huà)、音乐等，与孟浩然合称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘(jí)之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天(tiān)，无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这是(shì)千古(gǔ)流传(chuán)的名句，描(miáo)述了塞外孤寂、死(sǐ)静(jìng)、萧(xiāo)条的(de)画(huà)面，给人(rén)凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠，只(zhǐ)有用一个“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景(jǐng)之(zhī)上，那远处独起的一股炊(chuī)烟，既显(xiǎn)得孤单，又格外(wài)醒目，也(yě)只有“孤(gū)烟”二字方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景(jǐng)物一下(xià)子变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”，苍茫的(de)沙漠，没有(yǒu)山(shān)，没有树，只有黄(huáng)河横贯其间(jiān)。

　　视野所(suǒ)及，大(dà)漠(mò)无(wú)边无(wú)际，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字便(biàn)自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是(shì)那(nà)一轮圆圆的落日，这(zhè)里的“圆(yuán)”字与前面的(de)“直”字，都(dōu)用得逼真传(chuán)神，难以言其(qí)妙(miào)处(chù)。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒(dào)像是(shì)见了这(zhè)景的。

　　若说再(zài)找两(liǎng)个字换这两个，竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”这不是描写河流(liú)的(de)句子，它其实是具体描写进入边塞(sāi)后所(suǒ)看到的塞外奇特(tè)壮丽(lì)的风光。

　　画面开(kāi)阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无(wú)边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有什么奇观异(yì)景，烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟(yān)就显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单(dān)调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了(le)它的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横(héng)贯其间的黄(huáng)河，就非用一肆纳(nà)慧(huì)个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤(shāng)的印(yìn)象(xiàng)，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的(de)感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己(jǐ)的孤(gū)寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在广阔的(de)自(zì)然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”出自《使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上》，是唐代诗人王(wáng)维(wéi)奉命(mìng)赴边疆(jiāng)慰(wèi)问将士途中所作(zuò)的一首纪行诗(shī)，记述(shù)出(chū)使(shǐ)塞上(shàng)的旅程(chéng)以(yǐ)及旅程中(zhōng)所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车(chē)辆少，这(zhè)里形容轻车简从。

　　问边：到(dào)边塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有几种解(jiě)释：一指少数民族附属(shǔ)于汉(hàn)族朝廷而存其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些属国。

　　二指官名(míng)，秦汉时有一种(zhǒng)官职名为典属国，苏武归汉后即授典属(shǔ)国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典属国(guó)的简(jiǎn)称，汉代(dài)称负责外(wài)交事物的(de)官员为(wèi)典属国，唐人(rén)有时以“属国(guó)”代(dài)称出使边(biān)陲的使(shǐ)臣，这里诗人用来指自己(jǐ)使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延(yán)泽，唐代(dài)称居延(yán)海，在今(jīn)内蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又西(xī)汉张掖郡有居延县（参(cān)见(jiàn)《汉(hàn)书·地理志》），故城(chéng)在(zài)今额济纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉州刺史(shǐ)部有张掖居(jū)延属国，辖境在(zài)居延泽一带。

　　此(cǐ)句一般注(zhù)本均言王维路过(guò)居延。

　　然(rán)而(ér)王维此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主编的《中国(guó)历代诗歌选》认为此句(jù)是写唐王朝“边(biān)塞(sāi)的辽阔，附属(shǔ)国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的(de)枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋(qiū)天南(nán)行，这里是(shì)指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人的领地。

　　这里是指唐(táng)军(jūn)占领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大(dà)约是指(zhǐ)凉州(zhōu)之北(běi)的沙漠(mò)。

　　孤(gū)烟(yān)：赵(zhào)殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其(qí)烟直而(ér)聚，虽(suī)风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察者证实，确(què)有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又(yòu)：孤烟也(yě)可能(néng)是唐代边(biān)防使用(yòng)的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一(yī)八(bā)云：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇(zhèn)戍(shù)烽候所至，大(dà)率(lǜ)相去(qù)三十(shí)里，每日初夜，放烟一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流(liú)经(jīng)凉(liáng)州（今(jīn)甘肃武威）以北沙漠的一条内陆(lù)河，这条河在唐代叫马成(chéng)河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇山关，故址(zhǐ)在今(jīn)宁夏固原东南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗(shī)“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴(fù)马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候(hòu)骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆置安西(xī)、安北(běi)等六(liù)大都护府，其长官称都护，每(měi)府派大都护一人，副(fù)都护二人，负责(zé)辖区一切(qiè)事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙(méng)古(gǔ)国(guó)杭爱山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大破单于(yú)军，“遂登燕然山，去塞(sāi)三千余里，刻石(shí)勒功，纪汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此(cǐ)两句意(yì)谓在途中(zhōng)遇到(dào)候骑，得知(zhī)主(zhǔ)帅破敌后尚在前(qián)线未(wèi)归。

　　【作品白(bái)话译(yì)文】

　　乘单(dān)车想(xiǎng)去慰(wèi)问边(biān)关(guān)，路经的属(shǔ)国已过居(jū)延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直上(shàng)，无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗(zōng)开元二十(shí)四(sì)年(nián)（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属(shǔ)国小勃律（在(zài)今克(kè)什米尔北(běi)）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春，河西节(jié)度副大使崔(cuī)希逸(yì)在青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察御史的身份奉使凉(liáng)州，出塞宣慰(wèi)，察访军情，并任河西节度使判官，实际上(shàng)是将(jiāng)拜拜肉好减吗，拜拜肉难减吗王维排挤(jǐ)出朝(cháo)廷(tíng)。

　　这首诗(shī)即作于此次出(chū)塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载(zài)于《全(quán)唐诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗描绘(huì)了出使边塞的(de)艰(jiān)苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之(zhī)情(qíng)。

　　首联两句交(jiāo)待此行目的和到达地点，诗(shī)缘何而作；颔联两句包含多重意蕴(yùn)，借蓬草自况(kuàng)，写(xiě)飘(piāo)零之(zhī)感；颈联两句描绘了边(biān)陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象，境界阔大(dà)，气象雄浑(hún)；尾联(lián)两句虚写战争已取(qǔ)得胜利(lì)，流露出(chū)对都护的赞叹。

　　此诗(shī)既反映了边塞生(shēng)活(huó)，同时也表达了诗(shī)人(rén)由于(yú)被(bèi)排挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情(qíng)感得到熏陶、净化、升华(huá)后(hòu)产生的慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露(lù)出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前往，所(suǒ)往之(zhī)处是(shì)：“属国过居延(yán)。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　”诗(shī)人以“蓬(péng)”“雁”自比，说(shuō)自己(jǐ)像随风(fēng)而去的蓬草一(yī)样出临(lín)“汉塞”，像振翮北飞(fēi)的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多(duō)用飞(fēi)蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷(tíng)使命的大(dà)臣(chén)，正是暗写诗人(rén)内心(xīn)的激愤和(hé)抑郁。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼(hū)应。

　　万里行程只用了(le)十个(gè)字(zì)轻轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典型景物(wù)进(jìn)行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句(jù)写(xiě)到达边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有遇到将官(guān)，侦察兵(bīng)告诉使臣：首将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔(bǐ)墨(mò)重点(diǎn)用(yòng)在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者(zhě)出(chū)使，恰(qià)在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归(guī)雁自(zì)比，既叙(xù)事，又写景，一笔两(liǎng)到(dào)，贴(tiē)切(qiè)自然。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”一联(lián)，写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风(fēng)光，画面开(kāi)阔，意境雄(xióng)浑，近人王国维称(chēng)之(zhī)为(wèi)“千古壮观(guān)”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没(méi)有(yǒu)什么奇观异(yì)景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日(rì)，本来(lái)容易给人(rén)以感伤的(de)印(yìn)象，这(zhè)里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了(le)沙漠的景象，而且表现了作者的深切(qiè)的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然(rán)景象(xiàng)的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四写其芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其(qí)无人(rén)，故用‘孤烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗(shī)》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字(zì)之法(fǎ)，非(fēi)也；不讲炼字(zì)之(zhī)法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评(píng)价(jià)此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直(zhí)？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗(shī)的好(hǎo)处，有口里说(shuō)不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的(de)，想去(qù)竟是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注(zhù)》中评此诗(shī)颈联(lián)两句说：“亲见其景(jǐng)者，始(shǐ)知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话》中高度评(píng)价此诗颈联两句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千(qiān)古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容(róng)若塞上之作，如《长相思》之(zhī)‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作(zuò)者(zhě)简介】

　　王(wáng)维，唐代诗(shī)人(rén)，字(zì)摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今(jīn)属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济(jì)西），遂为(wèi)河(hé)东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至(zhì)给(gěi)事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长(zhǎng)安时(shí)曾受职(zhí)，乱平(píng)后(hòu)，降为太子(zi)中允。

　　后官至尚书右丞，故(gù)亦(yì)称王(wáng)右丞。

　　晚年(nián)居蓝(lán)田辋川，过(guò)着亦官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与孟浩然(rán)齐名(míng)，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一(yī)些(xiē)以边塞题材的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要的(de)则(zé)为山(shān)水诗，通过田园山水的描(miáo)绘，宣扬隐士生活和佛(fú)教禅理(lǐ)；体物(wù)精细，状写(xiě)传(chuán)神，有独特成就。拜拜肉好减吗，拜拜肉难减吗p>

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)长河落(luò)日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思是(shì)“长河(hé)落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)的。

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大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆(yuán)”的(de)意(yì)思：无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐代王维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单车欲问(wèn)边，属国过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该(gāi)诗(shī)大意(yì)：乘单车想去慰问边(biān)关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞，北(běi)归大雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧关(guān)遇(yù)到侦(zhēn)候骑(qí)士，告诉(sù)我都(dōu)护(hù)已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州（今山(shān)西运城）人，祖籍山西祁(qí)县，唐朝(cháo)著名诗人、画家，字摩诘(jí)，号摩诘(jí)居士，世(shì)称“王(wáng)右丞(chéng)”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余(yú)首(shǒu)，重(zhòng)要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中(zhōng)有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆是(shì)什(shén)么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠(mò)中孤烟直上云(yún)天，无尽的黄河上落日(rì)浑圆。

　　这是千古流传(chuán)的名句，描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠，只有用一个“大(dà)”字才(cái)能状其景观；在这纯然一色、荒凉(liáng)无边(biān)的背景之(zhī)上，那远(yuǎn)处(chù)独(dú)起的一(yī)股炊烟，既显(xiǎn)得孤单，又格外醒目(mù)，也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直(zhí)”字，使景物一(yī)下(xià)子变得挺拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树(shù)，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠无边无际(jì)，黄河杳无尽头，“长”字便自然(rán)涌上作者心头。

　　而“长河(hé)”之(zhī)上(shàng)，是那一(yī)轮圆(yuán)圆的(de)落日(rì)，这里的“圆”字(zì)与前面的“直(zhí)”字，都用得逼(bī)真传神，难以言其(qí)妙处(chù)。

　　真像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里香菱所(suǒ)说：“这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找(zhǎo)两个(gè)字换(huàn)这两个，竟(jìng)再找不(bù)出两个字(zì)来(lái)。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”这(zhè)不(bù)是(shì)描(miáo)写河流的句子，它其实是(shì)具体描(miáo)写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画面开阔，意境(jìng)雄(xióng)浑(hún)。

　　边疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无(wú)边，所以(yǐ)用了(le)“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的(de)单调，紧接(jiē)一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄河，就非用(yòng)一(yī)肆纳(nà)慧个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却(què)给人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个(gè)“圆”字，一(yī)个(gè)“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了(le)沙漠的(de)景象，而且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤(gū)寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广阔(kuò)的自然(rán)景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐(táng)代诗(shī)人(rén)王维奉命赴(fù)边疆(jiāng)慰(wèi)问将(jiāng)士途(tú)中所作的一首(shǒu)纪行诗，记(jì)述出使塞上的旅程以及旅程中(zhōng)所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作(zuò)品原(yuán)文(wén)】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢(féng)候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边(biān)塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形(xíng)容轻车简从。

　　问(wèn)边：到边(biān)塞去看望，指慰(wèi)问守卫(wèi)边疆(jiāng)的(de)官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指少数民族附属于(yú)汉(hàn)族朝廷而(ér)存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一(yī)种官职名为典属国，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国的简(jiǎn)称，汉代称负责外交事物(wù)的官员(yuán)为典属国，唐人(rén)有时(shí)以“属(shǔ)国”代称(chēng)出使边陲的使臣，这里诗人用来(lái)指自己使者(zhě)的身份。

　　居(jū)延(yán)：地名，汉(hàn)代称居(jū)延泽，唐代(dài)称居延海(hǎi)，在今内(nèi)蒙古额济纳旗(qí)北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居(jū)延县(xiàn)（参见《汉书(shū)·地理志》），故城在今额济(jì)纳旗东(dōng)南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史部有(yǒu)张掖居延(yán)属国，辖境在居延(yán)泽一带。

　　此句一般注本均言王维路过居延。

　　然而王维此次(cì)出使，实(shí)际上无需经(jīng)过居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主编的(de)《中国历(lì)代诗歌(gē)选(xuǎn)》认为(wèi)此句是(shì)写(xiě)唐王朝(cháo)“边塞的辽阔，附属国直到居延以(yǐ)外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞，秋天(tiān)南行(xíng)，这(zhè)里是指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人的领地。

　　这里是(shì)指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是(shì)指凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二(èr)解：一云古代边防报(bào)警时燃狼粪，“其(qí)烟(yān)直而聚，虽风吹之(zhī)不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有(yǒu)到(dào)甘肃(sù)、新疆实地(dì)考察(chá)者证(zhèng)实(shí)，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大率相(xiāng)去三(sān)十(shí)里(lǐ)，每日初(chū)夜，放烟(yān)一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即(jí)黄河；一说指(zhǐ)流经(jīng)凉州（今(jīn)甘肃武(wǔ)威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即(jí)今(jīn)石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关(guān)：古关名，又名陇山(shān)关，故址在今宁夏固原(yuán)东南。

　　候(hòu)骑(qí)：负责侦察、通讯的(de)骑(qí)兵。

　　王维出使(shǐ)河西并不(bù)经过(guò)萧关，此处大概(gài)是用何(hé)逊诗“候骑(qí)出萧关(guān)，追兵赴马邑”之(zhī)意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边(biān)疆置安西、安北等六大都护府(fǔ)，其长(zhǎng)官称(chēng)都护(hù)，每府派大都(dōu)护一人，副都(dōu)护二人(rén)，负责辖(xiá)区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里代(dài)指前(qián)线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪(xiàn)传》：宪(xiàn)率(lǜ)军大破单于军(jūn)，“遂登燕(yàn)然山(shān)，去塞三千(qiān)余里，刻石勒(lēi)功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇(yù)到候骑，得知(zhī)主帅破敌后尚(shàng)在前(qián)线(xiàn)未归。

　　【作(zuò)品白话(huà)译文】

　　乘单(dān)车想去(qù)慰问边关，路经(jīng)的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也(yě)飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟(yān)直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候(hòu)骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春，河西节(jié)度副大(dà)使崔希(xī)逸(yì)在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐(táng)玄宗(zōng)命王维以监察御史的身(shēn)份奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察访军(jūn)情(qíng)，并(bìng)任河西节(jié)度使判官，实际(jì)上是将王(wáng)维(wéi)排挤(jǐ)出(chū)朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于(yú)《全(quán)唐诗》卷一(yī)百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情(qíng)况，抒(shū)发了(le)作者漂泊(pō)天(tiān)涯(yá)的悲壮(zhuàng)情怀(huái)和(hé)孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句(jù)交待此行目(mù)的和到达(d拜拜肉好减吗，拜拜肉难减吗á)地点(diǎn)，诗缘何而作(zuò)；颔联两句包含(hán)多(duō)重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联(lián)两句描绘(huì)了边(biān)陲(chuí)大漠(mò)中壮阔雄奇的(de)景象，境界(jiè)阔大，气象雄浑；尾联(lián)两句虚(xū)写战争已(yǐ)取得胜利(lì)，流露出对都护的(de)赞叹(tàn)。

　　此诗既(jì)反映了边塞生活(huó)，同时也表达(dá)了诗人由(yóu)于(yú)被排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在(zài)大漠的雄浑景(jǐng)色中情(qíng)感(gǎn)得到熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情(qíng)，显露出(chū)一种豁(huō)达情怀(huái)。

　　“单(dān)车欲问边(biān)”，轻车前往，所往之处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县(xiàn)西北(běi)，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像随风而去的蓬草一(yī)样(yàng)出临“汉塞(sāi)”，像振翮(hé)北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多(duō)用(yòng)飞蓬比喻漂(piāo)流在外(wài)的游子，这里却是比喻(yù)一个负有朝廷使命(mìng)的(de)大(dà)臣，正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字(zì)轻轻(qīng)带过(guò)。

　　然(rán)后抓(zhuā)住沙漠中(zhōng)的典型景(jǐng)物进(jìn)行(xíng)刻(kè)画：“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达边(biān)塞(sāi)：“萧关(guān)逢候骑(qí)，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没(méi)有遇(yù)到将官，侦察兵(bīng)告诉使(shǐ)臣(chén)：首将正在燕然前(qián)线。

　　诗人(rén)把(bǎ)笔墨重点用(yòng)在了他最擅胜(shèng)场(chǎng)的方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰在春(chūn)天。

　　途中见数(shù)行归(guī)雁北(běi)翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙(xù)事，又(yòu)写景，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”一联，写进(jìn)入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意(yì)境雄浑，近人王国(guó)维称之为(wèi)“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得(dé)格外(wài)醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字(zì)写出了景物的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了(le)它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那(nà)横贯其间(jiān)的(de)黄河，就非用一个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容(róng)易给人以感(gǎn)伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现了(le)作者的(de)深切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔(kuò)的自然(rán)景象的(de)描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复(fù)《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四(sì)写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字。

　　五(wǔ)六写(xiě)其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐(kǒng)，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法，非也；不讲炼字之法(fǎ)，亦(yì)非也(yě)。

　　”

　　曹雪(xuě)芹(qín)《红楼梦》中(zhōng)借(jiè)书中人物(wù)香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　’想来(lái)烟(yān)如何直？日(rì)自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字(zì)似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再找两(liǎng)个字换这两(liǎng)个，竟再(zài)找不出两(liǎng)个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意(yì)思(sī)，想去(qù)却是(shì)逼真的；又似(shì)乎无(wú)理(lǐ)的，想(xiǎng)去竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话》中(zhōng)高度评价此诗颈联两句(jù)：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落(luò)日(rì)圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千(qiān)古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容(róng)若塞上(shàng)之作，如《长相思(sī)》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令(lìng)》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹庐人(rén)醉，形影摇摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维(wéi)，唐(táng)代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西），其父(fù)迁(qiān)居蒲州（治(zhì)今山西永(yǒng)济西(xī)），遂(suì)为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄(xuán)宗年(nián)号，713—741年）进士(shì)。

　　累官(guān)至给事(shì)中。

　　安禄山叛军陷长安(ān)时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝(lán)田辋(wǎng)川，过着亦(yì)官(guān)亦隐的(de)优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩(hào)然齐(qí)名，并称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　前(qián)期(qī)写过一些以边(biān)塞题材的诗篇，但其作(zuò)品(pǐn)最主要的则为山水诗(shī)，通过田园山水的(de)描绘，宣扬隐士生活和(hé)佛(fú)教禅理(lǐ)；体(tǐ)物(wù)精细，状写传(chuán)神(shén)，有独特成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

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