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胡服骑射(shè)的故(gù)事及启示感(gǎn)悟(wù)，胡(hú)服骑射的故事告诉(sù)我们(men)什(shén)么(me)

　　战国时赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王即位的时候，赵国正处在(zài)国(guó)势衰(shuāi)落时期(qī)，就来连中山那样的邻界(jiè)小国也经常来侵扰。

　　而在和一些大(dà)国的战争中(zhōng)，赵(zhào)国(guó)常吃败仗，大将被擒(qín)，城邑被占(zhàn)。

　　赵国眼看着被别国(guó)兼并(bìng)。

　　特别是赵国在地理位置上，东北(běi)同东(dōng)胡相接，北源边与(yǔ)匈奴为邻，西(xī)北与林胡、楼烦为界(jiè)。

　　这(zhè)些部落都是以游牧为生(shēng)，长于骑(qí)马射(shè)箭，他们常以骑兵进犯赵国(guó)边境。

　　赵武灵(líng)王(wáng)看到胡人(rén)在军(jūn)事服饰方面有一(yī)些特别的长处：穿窄袖短袄(ǎo)，生(shēng)活起居和狩猎作(zuò)战都比较(jiào)方便；

　　作战时用(yòng)骑兵、弓(gōng)箭(jiàn)，与中(zhōng)原的(de)兵(bīng)车、长矛相比，具有更大的灵活机动(dòng)性(xìng)。

　　他(tā)对(duì)手下说：“北方(fāng)游(yóu)牧民族(zú)的骑兵来如(rú)飞鸟(niǎo)，去如绝弦，是当今之快(kuài)速(sù)反应部队，带着这样的部队驰骋疆场(chǎng)哪(nǎ)有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大(dà)志使赵(zhào)国强盛的武灵王，对胡人骑兵的(de)优越性，认识真切。

　　他认为以骑射改装军队是(shì)强兵(bīng)的道路，就对将军楼(lóu)缓说：我国处在强(qiáng)敌包围之中，怎么办(bàn)？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此，为了富(fù)国强兵，赵武灵(líng)王在邯郸城提出“着胡服”“习骑(qí)射”的主张，决心(xīn)取(qǔ)胡(hú)人之长补(bǔ)中原(yuán)之短(duǎn)。

　　这篇故事(shì)告诉我们人的思维是(shì)要(yào)转变的(de)，看到好的东西(xī)就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发(fā)现了(le)胡人作战的优(yōu)点，他们(men)机动力(lì)强而且速(sù)度快，服装便(biàn)利，利于打(dǎ)游击(jī)战(zhàn)。

　　不像当时都(dōu)是坐马车(chē)之类的机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)发明了胡(hú)服骑(qí)射。

　　我(wǒ)们(men)要善于(yú)借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥(mí)补自(zì)己的(de)短(duǎn)处(chù)。

　　据《战卡西欧手表是名牌吗，卡西欧手表很掉档次吗国策(cè)·赵策二》记载(zài)：“今吾(wú)（赵武灵王）将胡服骑射以卡西欧手表是名牌吗，卡西欧手表很掉档次吗教(jiào)百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世(shì)家》也记载：“十九(jiǔ)年正月,大朝信宫，召肥义(yì)与议(yì)天下，五日而毕，遂下令(lìng)易胡(hú)服，改(gǎi)兵制，习(xí)骑射”。

　　是(shì)说(shuō)赵武灵王召肥义(yì)与议天下，五日后决定推(tuī)行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓的(de)“胡服(fú)”，是指类(lèi)似(shì)于(yú)西北戎狄之衣短袖窄(zhǎi)的服装(zhuāng)，同(tóng)中原华夏(xià)族人的宽衣博带长(zhǎng)袖大不相同(tóng)，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游牧部族的“马射”（骑在马上射箭(jiàn)），有别于中原(yuán)地区传(chuán)统(tǒng)的“步(bù)射”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从此，使军(jūn)队中(zhōng)宽(kuān)袖长衣的(de)正规(guī)军装，逐渐改(gǎi)进为后(hòu)来的衣短袖窄(zhǎi)的装备。

　　从(cóng)而顺(shùn)应了战(zhàn)争方式由(yóu)“步战”向“骑(qí)战”发展的趋势(shì)，为(wèi)国(guó)家(jiā)的(de)稳(wěn)固(gù)和发展奠定了基础。

胡(hú)服骑射(shè)的故事告诉我们什么(me)道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资(zī)治通(tōng)鉴》，主要介(jiè)绍了赵武灵王为(wèi)了国家的强大，进行胡服骑(qí)射改革的故事。

胡服骑射(shè)的故事

　　 赵武灵王向北进攻中(zhōng)山国(guó)，大兵经房子(zi)，抵达代(dài)地，再(zài)向北直至数千(qiān)里的大漠，向(xiàng)西攻到黄河，登(dēng)上黄华(huá)山(shān)顶(dǐng)，与(yǔ)国相肥义商议让百姓穿短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人(rén)会嘲笑我，但(dàn)聪明的(de)人(rén)会明白的。

　　即使天下的人都嘲笑我，我也这(zhè)么做，一定能把北(běi)方胡(hú)人的领地和中山国都夺过来(lái)！”于是改穿胡(hú)服。

　　 国人都(dōu)不(bù)愿穿胡服，其中，公子成称有(yǒu)病，不来上朝。

　　赵(zhào)王派人前去说服他：“家事听从父母，国政服(fú)从国(guó)君，现在我(wǒ)要人民改穿胡(hú)服，而(ér)叔父您(nín)不穿，我担心天下人(rén)会议论我(wǒ)徇(xùn)私情。

　　治理国(guó)家有(yǒu)一弯旅(lǚ)好定(dìng)章法，要以有(yǒu)利(lì)人民卡西欧手表是名牌吗，卡西欧手表很掉档次吗为(wèi)根本；处理政事要(yào)有一(yī)定原则(zé)，要以施行政令为(wèi)重。

　　宣传道(dào)德要先让(ràng)百姓(xìng)议论明白，而推行法令必须从贵族(zú)近臣(chén)做起。

　　所以我希望(wàng)能借助(zhù)叔(shū)父您的(de)榜样来完成改穿(chuān)胡服的功(gōng)业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听(tīng)说，中原地(dì)区在(zài)圣(shèng)贤之人教化(huà)下，采用礼乐仪制，是远(yuǎn)方国家前来游观，让周边地区学习效法的地方。

　　现在(zài)君王(wáng)您舍此(cǐ)不顾，去仿效外族的(de)服装，是(shì)擅改古(gǔ)代(dài)习惯、违背人心的举(jǔ)动，我希望您慎重考虑(lǜ)。

　　”使者回(huí)报赵王。

　　赵王(wáng)便亲自登门解释说：“我国东(dōng)面有齐(qí)国、中山国(guó)；北面(miàn)有(yǒu)燕国、东胡；西面是(shì)楼烦，与(yǔ)秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射箭(jiàn)的(de)训练，凭什么能守得住呢(ne)？先前中(zhōng)山(shān)国依仗齐国的强兵(bīng)，侵犯我们领土，掠夺人民(mín)，又(yòu)引水围灌鄗城，如果(guǒ)不是老天保佑(yòu)，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所(suǒ)以(yǐ)我决心(xīn)改穿胡(hú)服，学习骑射，想以此抵御四(sì)面的灾难(nán)，一报(bào)中山国之仇(chóu)。

　　而叔父您一(yī)味依循中原旧俗(sú)。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗(hào)城的奇(qí)耻大辱，我对您深(shēn)感失望啊！”公子成镇腊(là)幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐给他胡服，第(dì)二天他便穿戴(dài)入朝(cháo)。

　　于是(shì)，赵武(wǔ)灵王正式下达改穿胡服的法令(lìng)，提(tí)倡学习(xí)骑马射箭(jiàn)。

胡服骑射(shè)的(de)故(gù)事告诉我们的道理(lǐ)

　　 这篇故事告诉我们(men)人的(de)思维(wéi)是要转变的(de)，看到好的东西就要借鉴，胡服骑(qí)射是赵武灵王发(fā)现了胡(hú)人作(zuò)战的优(yōu)点，他们机动力强而且速度快，服装便利(lì)，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐马(mǎ)车之(zhī)类(lèi)的(de)机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以(yǐ)赵(zhào)武灵王(wáng)发(fā)明了胡服骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴别人(rén)的长(zhǎng)处，来弥补自己的短处(chù)。

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