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树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)是谁写的？是《朱子(zi)家训(xùn)》作者(zhě)有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二(èr)为南宋(sòng)著(zhù)名(míng)理学家朱熹(xī)所做的。关于朱子家训是谁(shuí)写的以及朱子(zi)家训是谁写的什(shén)么朝代，朱子家训是谁写的作者是谁(shuí)，朱子(zi)家训(xùn)是谁写的(de)？，朱子家训是谁写的(de)书，朱子(zi)家训是(shì)谁写的字等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)的知识答案：

朱子家训的(de)作者是(shì)谁

　　朱子(zi)家(jiā)训的作者是朱熹(xī)所(suǒ)做的(de)。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋(sòng)著名理(lǐ)学家朱(zhū)熹所做。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐所作《朱子家训(xùn)》原名为《治(zhì)家格言》，朱熹所作《朱子家(jiā)训》原题为《紫阳朱子(zi)家训》，而“紫(zǐ)阳(yáng)”是(shì)朱(zhū)熹的别号。

　　“朱文(wén)公的《朱(zhū)子家训》和朱柏(bǎi)庐的《治(zhì)家格言》是(shì)在不同时代由不(bù)同的朱家先(xiān)贤(xián)所撰(zhuàn)写出来的不同传(chuán)世巨作。很可惜(xī)世人多(duō)把他们(men)的文章搞混了(le)，通常人们多以《朱子家训》来(lái)称呼朱(zhū)柏庐(lú)的《治家格言(yán)》，反(fǎn)而朱(zhū)熹(xī)老(lǎo)夫子真正的(de树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴)《朱子(zi)家训》一般人多不了解(jiě)。”——朱(zhū)祥南(朱子25世孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱(zhū)用纯，字(zì)致一(yī)，自号(hào)柏庐，江(jiāng)苏昆山人(今昆山市)，明末清初江苏昆(kūn)山县人。著名理学家(jiā)、教育家。其父朱集璜(huáng)是明末(mò)的学者，清顺治(zhì)二(èr)年(1645)守昆城抵御清军，城破，投(tóu)河自尽。

　　朱柏庐自(zì)幼致力读书曾(céng)考取(qǔ)秀才(cái)，志于仕(shì)途。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教(jiào)授学(xué)生并潜心程(chéng)朱(zhū)理学主张知行并进，一时颇负盛(shèng)名。康(kāng)熙曾多(duō)次征召(zhào)，然均(jūn)为先生所拒绝(jué)。曾用精楷手写数十本(běn)教(jiào)材(cái)用于教(jiào)学(xué)。潜(qián)心研究程朱理(lǐ)学，主张知(zhī)行并进，躬(gōng)行实践。

　　康熙间(jiān)坚辞博学鸿词之(zhī)荐，后又坚(jiān)拒(jù)地方(fāng)官举荐的(de)乡饮大宾(bīn)。与徐(xú)枋、杨无咎(jiù)号称“吴(wú)中三高(gāo)士”。康熙三十七年(nián)(公元(yuán)1698年(nián))染疾，临终前(qián)嘱弟子："学(xué)问(wèn)在性命，事(shì)业在忠孝"。著有(yǒu)《删补易经蒙(méng)引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕(gēng)堂诗(shī)文集(jí)》、《愧讷集》和《毋欺录(lù)》等。

朱子家训是(shì)谁写的

　　是(shì)《朱(zhū)子(zi)家(jiā)训》作者有二(èr)，一(yī)为朱柏庐(lú)所作，二为南宋(sòng)著名理(lǐ)学家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山(shān)人（今昆山市(shì)），明末清初江苏昆山县(xiàn)人。

　　著名理学家、教育(yù)家。

　　其(qí)父朱集璜(huáng)是明末的学者，清顺治二年(nián)（1645）守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

朱柏(bǎi)庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教(jiào)育家，名用纯，字致一。

　　昆山玉山(shān)人。

　　明(míng)诸生。

　　清顺(shùn)治(zhì)二年（1645年）其父(fù)朱集(jí)璜在守昆城抵御(yù)清军(jūn)时遇难(nán)。

　　朱昼夜(yè)恸哭，痛不欲(yù)生。

　　时(shí)其弟(dì)用(yòng)白(bái)、用(yòng)锦尚幼，从(cóng)商(shāng)遗腹(fù)未(wèi)生(shēng)。

　　他上侍奉老母，下抚育弟(dì)妹，播(bō)迁流离，备极(jí)艰辛。

　　待局势稍定，才(cái)返故里(lǐ)。

　　目(mù)敬仰晋人王哀攀柏(bǎi)庐墓之(zhī)义，故自号柏庐。

　　居乡(xiāng)教授(shòu)学(xué)生，潜心治学，以程、朱(zhū)理学为本，提倡知(zhī)行并进，躬行实践。

　　他深(shēn)感当时的教育(yù)方法，使学生难以学到(dào)真(zhēn)实的学问，故写(xiě)了《辍讲语》，反躬(gōng)自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数十本(běn)教材用于(yú)教学。

　　生平精神宁谧，严以律己(jǐ)，对当时(shí)愿和他交往的官吏、豪绅，以(yǐ)礼(lǐ)自持。

　　清(qīng)康熙(xī)十八年(nián)（1679年）他(tā)坚辞不应(yīng)博(bó)学鸿儒科，后(hòu)又(yòu)坚拒(jù)地(dì)方(fāng)官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七年染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问在性命，事(shì)业在(zài)忠孝(xiào)"。

　　著有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌(zhuó)解》、《毋欺录(lù)》等。

　　其(qí)《朱柏庐(lú)治家格言》，世称《朱子家训》，流(liú)传(chuán)很广。

　　自问世(shì)以来流传(chuán)甚广，被(bèi)历代(dài)士大夫尊为治(zhì)家之经(jīng)，清至民(mín)国年间一度成(chéng)为(wèi)童(tóng)蒙必读课本之一。

　　《朱子(zi)家训(xùn)》精辟地阐(chǎn)明了修身(shēn)治(zhì)家之道是一篇家教(jiào)名著，通篇(piān)意在劝人要勤俭持家安分守己。

　　其中"一粥一饭，当思来(lái)处(chù)不(bù)易，半丝半缕，恒念(niàn)物力维(wéi)艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月(yuè)15日～1200年4月23日(rì)），行五(wǔ)十二，小名沋(yóu)郎，小字季(jì)延，字(zì)元晦(huì)，一字仲晦，号(hào)晦庵(ān)，晚称晦翁(wēng)，又称紫阳先生、考(kǎo)亭先生、沧州病叟(sǒu)、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱(zhū)文公。

　　汉族(zú)，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江(jiāng)西省婺(wù)源），出生于南剑州(zhōu)尤溪（今属(shǔ)福建三明市）。

　　南宋著名的理学家、思想家、哲学(xué)家(jiā)、教育家、诗人(rén)、闽学派的代表人(rén)物，世称(chēng)朱子，是孔子(zi)、孟(mèng)子(zi)以来最杰(jié)出的弘扬(yáng)儒学的大师。

教育(yù)思想(xiǎng)

　　朱(zhū)熹的长期(qī)从事讲(jiǎng)学活动，精心编撰了《四书(shū)集注》等多种教材，培(péi)养了众多人才(cái)。

　　他的教育思想博大(dà)精深，其中最(zuì)值得关注的，一是(shì)论述小学和大学教育，二是关于朱(zhū)子读书法。

论述教育

　　朱(zhū)熹在总结前人(rén)教育经(jīng)验和(hé)自己教育实(shí)践的基础(chǔ)上，基于对(duì)人的生(shēng)理和(hé)心(xīn)理(lǐ)特(tè)征的初步认识，把一(yī)个人的教育分成小学和大学两个既有区别又有联系的阶段，并提出了两者不同的教育任务、内(nèi)容和方法(fǎ)。

　　朱熹认为8~15岁为(wèi)小学教(jiào)育阶段(duàn)，其(qí)任务(wù)是培养圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴于小(xiǎo)学儿(ér)童智识(shí)未开，思(sī)维能(néng)力薄弱，因此他提出小学教育的(de)内容是(shì)学其事，主张儿童(tóng)在日(rì)常生活中，通过具(jù)体行事，懂得基本(běn)的伦理道德规(guī)范，养(yǎng)成一(yī)定的行为(wèi)习惯，学习初步的文化知识技能。

　　在教育方法上，朱熹强调先(xiān)入(rù)为主，及早施教(jiào)；要力求形象、生动，能激发兴趣(qù)；以(yǐ)《须知》、《学规》的形式培养儿童道(dào)德行(xíng)为(wèi)习惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁(suì)以后大(dà)学教育，其任务是在坯璞的基础上(shàng)再加(jiā)光(guāng)饰，把他们(men)培养成为(wèi)国家(jiā)所需(xū)要的人才(cái)。

　　朱熹认为，与重(zhòng)在教事的小(xiǎo)学教育不(bù)同，大学教育内(nèi)容的重点是(shì)教理，即重(zhòng)在探(tàn)究事物(wù)之所以然。

　　对于大学教育方法，朱熹(xī)一(yī)是重(zhòng)视自学，二是提倡不同学术观点之间的相互交流(liú)。

　　朱熹关于小学和(hé)大(dà)学教(jiào)育的见解(jiě)，为中国(guó)古代教(jiào)育思想增添了新鲜的内容。