公元1世纪(jì)是哪一年(nián)到哪一年(nián)，公元1世(shì)纪(jì)是什么年代是两种(zhǒng)说(shuō)法，一(yī)说是公元1年(nián)-公元(yuán)99年，一说是公(gōng)元1年-公元100年的。

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公元1世纪是哪(nǎ)一(yī)年到(dào)哪一年(nián)，公(gōng)元1世纪(jì)是什(shén)么年(nián)代

　　世纪，指(zhǐ)计(jì)算(suàn)年代(dài)的(de)单位(wèi)。

　　一个世纪是一百年，通常是(shì)指(zhǐ)连(lián)续(xù)的一百年。

　　当用来计算日子时(shí)，世纪通常从(cóng)可以被100整除的年代或此后(hòu)一年开始，例如(rú)2000年或2001年(nián)。

　　这种(zhǒng)奇数(shù)的纪年法(fǎ)来自于(yú)耶(yé)稣纪元(yuán)后，其中的(de)1年通常表示“吾主(zhǔ)之年”（year of our lord），因此(cǐ)第一世纪从公(gōng)元1年到公(gōng)元(yuán)100年。

　　而(ér)20世纪则从公元1901年到公元2000年，因此2001年是21世纪的(de)第一年。

　　不过，有人将公元1世纪定(dìng)为99年，而以后的世(shì)纪则为(wèi)100年(nián)，如果按照这种定义的话，2000年则为21世纪的(de)第一年。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　公元一(yī)世(shì)纪发生的历(lì)史大事：

　　1、王莽(mǎng)篡汉

　　王(wáng)莽(mǎng)篡汉指的是西汉末年王莽篡夺汉朝(cháo)政权建立新朝(cháo)的历史事件。

　　西(xī)汉(hàn)自汉武帝以后(hòu)，皆以(y雪燕只泡了三四个小时可以煮吗，泡发好的雪燕一般煮多长时间ǐ)外戚辅政，汉元帝皇后王(wáng)政君，六十余年为天下母，辅佐(zuǒ)了四个皇帝。

　　外戚王莽(mǎng)以(yǐ)姑母(mǔ)王政君为(wèi)凭(píng)借(jiè)，最初装(zhuāng)出恭谨勤劳的样(yàng)子，不知疲(pí)倦(juàn)地工作。

　　后来他广结名士和将相(xiāng)大臣，深得人心，凡是来投奔他的，不(bù)论地方远(yuǎn)近，出身贵贱，他一概(gài)收用，让(ràng)他们做官。

　　为了(le)收买(mǎi)人(rén)心，他把从自己封邑(yì)里收来(lái)的(de)钱和粮(liáng)，都拿出来赠送(sòng)给宾客，而自己(jǐ)家里却过着十分(fēn)俭朴的生活，朝(cháo)野(yě)上下皆赞王莽。

　　汉哀帝(dì)死后，王莽官居大(dà)司马，以(yǐ)太后名(míng)义执掌军政大(dà)权(quán)，立汉平(píng)帝，并把自己的女儿嫁给汉平帝(dì)做皇后，渐渐在朝中大权独(dú)揽。

　　公元5年(nián)（元始(shǐ)五(wǔ)年）十二月(yuè)，汉平帝(dì)死后，王莽指使同(tóng)党向(xiàng)太皇(huáng)太后王政君上书，要求让他(tā)代天子临朝(cháo)。

　　王政(zhèng)君无奈，只好顺(shùn)从(cóng)这一要求，由王莽摄政(zhèng)，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居摄(shè)元年。

　　三(sān)月，王莽立(lì)年(nián)仅(jǐn)两岁的刘(liú)婴为皇太子(zi)，号称“孺子婴”，以效仿周公摄政旧事(shì)，为(wèi)代汉做准备(bèi)。

　　此后数年间，关于王莽代(dài)汉(hàn)称帝的符命图谶频繁出现。

　　公元8年(nián)（居摄三年），梓潼人(rén)哀章制作铜匮，内藏《天帝行(xíng)玺金匮图》与(yǔ)《赤(chì)帝行(xíng)玺某(mǒu)传予(yǔ)黄帝金策(cè)书》，伪托汉高(gāo)祖遗命，令(lìng)王莽称帝。

　　于是王莽便(biàn)到高(gāo)帝(dì)祠庙接受(shòu)铜匮，然后戴(dài)上王冠觐见太皇太后，坐(zuò)在未央宫前殿，即天子(zi)位，定国号为“新(xīn)”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了(le)他的托(tuō)古改(gǎi)制、篡汉自立的政治野(yě)心。

　　2、白虎观(guān)会议

　　白虎(hǔ)观会议是东(dōng)汉章帝时召集(jí)大夫、博士、议郎、郎官和诸(zhū)生在白虎观召开的(de)一(yī)次讨(tǎo)论儒家经典的学术会议(yì)。

　　自汉(hàn)武帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家(jiā)思想逐渐成为汉朝君主的(de)统(tǒng)治思(sī)想支柱。

　　但是由于当(dāng)时(shí)各家儒(rú)学学派传承不同，对(duì)于儒(rú)家经典(diǎn)的(de)版(bǎn)本、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石渠阁(gé)会议”加以统一，但是经历王(wáng)莽新朝的战乱之后(hòu)，各家的(de)歧异(yì)再次抬头。

　　汉光武(wǔ)帝(dì)刘秀于中(zhōng)元元年（公元(yuán)56），宣(xuān)布图谶于(yú)天下，把(bǎ)谶纬之学(xué)正式确立为官(guān)方的统治思(sī)想。

　　为了巩固儒家思想的统治地位，使(shǐ)儒学与谶纬(wěi)之(zhī)学进一步(bù)结合起来，汉章帝建初四年（公元79），召集各(gè)地著名儒生于洛阳白虎观，讨(tǎo)论五经异同，这(zhè)就(jiù)是历史上(shàng)有(yǒu)名的白虎观会(huì)议。

　　白(bái)虎观于(yú)当时乃是朝(cháo)廷(tíng)修缮儒学之所。

公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一年？

　　公元1世纪是指公元1年到公元100年之(zhī)册信间的一百(bǎi)州(zhōu)昌(chāng)轮年时间，包括这两个年份。

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