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嫡仙出自哪里,嫡仙怎么读音念di

嫡仙出自哪里,嫡仙怎么读音念di 太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗

  太乙天尊是谁??是(shì)东极青华大帝的。关(guān)于太乙天尊是谁(shuí)?以及太(tài)乙天尊是谁,太乙天(tiān)尊是谁的化身,太乙(yǐ)天尊是谁的徒弟,太乙天尊(zūn)是谁(shuí)?坐(zuò)骑是谁?,太乙天尊是(shì)谁(shuí)的(de)师父(fù)等问题,小编将为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答(dá)案:

太(tài)乙天尊是太乙真人吗

  太乙天尊(zūn)是太乙(yǐ)真(zhēn)人的。

  太(tài)乙天(tiān)尊,他与(yǔ)三清是(shì)平起(qǐ)平坐,应化十方(fāng)救苦救难,大慈大悲,拥有(yǒu)无(wú)边神通,无边法(fǎ)力,座下九头(tóu)狮子一(yī)声(shēng)吼就能震开地狱大门,佛教虽(suī)有神通不敌(dí)业(yè)力之说,

  但(dàn)是太乙救苦天尊(zūn)却(què)能够将业果与地狱业力的象(xiàng)征血(xuè)池(chí)化为莲池,跟地(dì)藏王菩(pú)萨(sà)和(hé)观世音菩萨(sà)一样救(jiù)苦救难,大(dà)慈大悲,普渡众生(shēng),太(tài)乙真人只是大罗金仙而已,太乙天尊是(shì)东方(fāng)长乐世(shì)界(jiè)教主

太乙天尊是谁?

  是东(dōng)极(jí)青华大帝(dì)的。

  太(tài)乙天尊一(yī)般指东极青华大帝。

  东极青华大帝,又称太乙(yǐ)救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九(jiǔ)阳上(shàng)帝。

  太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊与南(nán)极长(zhǎng)生大帝(dì)同为(wèi)玉(yù)皇大帝(dì)的左右侍者。

  太乙救苦天尊(zūn)居(jū)青华长乐界妙严宫,可引渡受苦(kǔ)亡魂往生(shēng)。

  对于积德行善、晓道明玄而功德圆满之人,太乙救苦天(tiān)尊乘九狮之(zhī)仙驭,散百宝之祥光,接引其登(dēng)天成(chéng)仙。

  形象:

  太(tài)乙救苦天尊形象一(yī)般(bān)为头(tóu)戴冕旒,身着(zhe)霞衣,妙道真(zhēn)身,紫金瑞相,端(duān)坐于九色莲花宝座上,身下一九(jiǔ)头青狮(shī)口吐(tǔ)焰,簇拥宝座(zuò)。

  环绕九色神光,放(fàng)射万(wàn)丈光芒。

  众(zhòng)多仙真、力士、金刚、神(shén)王、金童、玉女侍卫身旁。

  下(xià)有九(jiǔ)头狮子口吐火焰,簇拥宝座,头上环绕九色神光(guāng),放射万丈光(guāng)芒,金童(tóng)玉女、众多真人、力(lì)士(shì)、金刚神王卫护身(shēn)旁。

  《青玄济炼铁罐施食(shí)全集》载:身(shēn)骑九头狮子,手持(chí)杨柳洒琼浆以救苦(kǔ)度(dù)亡。

  观音柳枝(zhī)净瓶(píng)的造型应早于(yú)救苦(kǔ)天尊柳枝净瓶造型出现。

  共(gòng)同(tóng)的救苦(kǔ)职能也导致二者的图(tú)像更加(jiā)相似(shì)。

  民间也将救苦(kǔ)天尊和观音作为同一类神祇共同崇拜。

太乙天(tiān)尊的级别(bié)

  太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)又叫东极青华大帝,是(shì)四御中排名第二的(de)大帝。

  四御是天庭(tíng)最高的行(xíng)政机构,相当(dāng)于行政(zhèng)院。

  太乙救苦天尊是是行(xíng)政院(yuàn)的二(èr)把手。

  除了行政外,他(tā)还兼(jiān)任军事类的职位(wèi)。

  军事上的职位包括东天(tiān)门的军事部署与安全。

  这是(shì)非常重要的实权部门。

  孙悟空走过东天门,东极青华大帝给过他面子(zi)。

  所以,孙悟空认为,天尊与自(zì)己有哥嫡仙出自哪里,嫡仙怎么读音念di(gē)们一嫡仙出自哪里,嫡仙怎么读音念di样的友情(qíng)。

  其实(shí),这是(shì)很(hěn)不对(duì)的(de)。

  太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊对孙悟空是前辈般的宽(kuān)容,并没有兄弟情。

  如果排位的话,玉(yù)帝(dì)排在第一,尽管他的权(quán)势未必是(shì)最大的,但是排位第(dì)一的现实(shí)是(shì)不(bù)能变的。

  这是元始天尊(zūn)的契约(yuē),一时(shí)半(bàn)会(huì)儿没有人(rén)能改(gǎi)变。

  排在(zài)第二位的(de)是老(lǎo)君。

  老君是实际(jì)的一把(bǎ)手(shǒu),但是排名在(zài)第二位(wèi),足见他已经退休,变成了天庭的顾问。

  排名第三的是紫(zǐ)微大帝,他(tā)是四御排名(míng)第一的大帝,势力非(fēi)常大。

  排(pái)名第四的是(shì)太乙救苦天尊。

  当然(rán),还有其(qí)他的好几个大帝也都是属(shǔ)于(yú)这个阶(jiē)层的。

  他们的排(pái)名之所以(yǐ)与太乙救苦天尊(zūn)没法(fǎ)比,是(shì)因为太乙(yǐ)救苦天尊还(hái)有一(yī)个工作,权力巨大。

  太乙救苦(kǔ)天尊代表四御,负(fù)责三(sān)界修仙(xiān)的考察,谁能成仙,谁该(gāi)多如地狱等,是他说了算。

  更重要的是,地狱的(d嫡仙出自哪里,嫡仙怎么读音念die)幽冥界是他管(guǎn)理的(de)。

  他的坐骑九(jiǔ)头(tóu)狮负责开门与关门。

  从天庭到人间再(zài)到幽冥(míng)界,所少有的部门(mén)都有太乙救苦(kǔ)天尊的权(quán)力存在。

  尽管他(tā)极为谦(qiān)和,但是他(tā)的(de)势(shì)力就是这(zhè)么(me)大。

  老(lǎo)君(jūn)要给他面子,真武大帝也要给他面子。

  尽管真武大帝(dì)是元始天尊的儿子,但(dàn)是连进(jìn)入(rù)四御的资格(gé)都没有(yǒu),仅仅进入了四府。

  他在四府里也(yě)不过是担任(rèn)第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉(sù)我

  太乙天(tiān)尊,全(quán)称为太乙救苦天尊,又称青(qīng)玄大帝(dì)、青(qīng)华(huá)大帝、救苦天尊。

  太乙(yǐ)天尊为(wèi)道教(jiào)神祗(zhī),每年的农历十一月(yuè)十一日(rì)为其诞辰。

  据说太乙天尊的信仰是受佛(fú)教(jiào)净(jìng)土(tǔ)宗的影响,通(tōng)常在我们(men)见(jiàn)到的太乙天尊(zūn)造像是(shì)骑着狮子(zi),手(shǒu)持净(jìng)瓶,脚踩莲花,与佛(fú)教的文(wén)殊菩萨和观(guān)音(yīn)有类似。

  对于(yú)太乙天尊的形象(xiàng),唐朝(cháo)杜光庭编的《道教灵(líng)验记》中说,太乙(yǐ)天尊端(duān)坐(zuò)于九色莲花(huā),九色莲花(huā)下有九头狮子(zi)口(kǒu)吐火(huǒ)焰,簇拥宝座,头上环绕九色神(shén)光(guāng),放(fàng)射万(wàn)丈光芒,金童(tóng)玉(yù)女、众多真人、力士、金(jīn)刚(gāng)神王卫护身(shēn)旁(páng)。

  又《青玄济炼(liàn)铁罐(guàn)施自全集》称他:身骑狮子,手持杨柳蘸洒琼浆,以救(jiù)苦度亡。

  道(dào)教(jiào)认(rèn)为,太乙天尊可引(yǐn)渡(dù)受苦亡魂,对于(yú)积(jī)德行善(shàn)、晓(xiǎo)道明玄而功德圆(yuán)满的人,太(tài)乙天(tiān)尊能乘九(jiǔ)狮(shī)之仙驭,散百宝之(zhī)祥光(guāng),接引其(qí)登天成仙。

  大型道教宫观,一(yī)般都有奉(fèng)祀太乙(yǐ)救苦天尊。

  民(mín)间则在清明节、中元节、重(zhòng)阳节等祭(jì)祖时机,或作醮、超度等法事方奉祀(sì)太乙救苦天尊造像、神位(wèi)或香火。

  太乙救苦天(tiān)尊信仰,于中(zhōng)元(yuán)节得到极(jí)大的发挥,道(dào)教甚至认为太乙天尊化身面燃大(dà)士普渡真君,人称大士爷或(huò)普渡公(gōng),主宰诸(zhū)鬼,护佑冥(míng)、阳两界。

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