敬告(gào)：本(běn)文包含(hán)一(yī)定非常识的边缘(yuán)知识，以及部(bù)分未(wèi)经(jīng)证实的信息，可能会影响观看者三观，请自带(dài)良好的分辨能(néng)力和接受态度。如感到不适，请当作故事(shì)。

这是牛顿的(de)亲笔(bǐ)手稿，在(zài)著(zhù)名的苏(sū)富比拍卖会上被(bèi)人以37万8千英镑所拍(pāi)得(dé)，这份手稿总共有三张纸和(hé)六面的内(nèi)容，而(ér)且呢手稿的(de)每(měi)条边都有(yǒu)烧毁的痕迹。

这据说是(shì)当时(shí)牛顿(dùn)养(yǎng)了一条狗叫做钻石(shí)，狗狗不小心撞倒了(le)放在桌上的蜡(là)烛，结果房子就烧了起来，这(zhè)份手稿就是在火灾(zāi)之(zhī)后被救(jiù)出(chū)来的文件。令人感兴趣的地(dì)方是(shì)，这份(fèn)手稿上面研究的(de)不是物理(lǐ)或者数学，而是牛顿想通过研究古埃及(jí)的金字(zì)塔，来一(yī)窥(kuī)圣经上末世(shì)论的研究(jiū)过程(chéng)。

今(jīn)天(tiān)我们就来聊一(yī)聊(liáo)牛顿。牛顿(dùn)毋庸(yōng)置疑是(shì)一位(wèi)伟大的科学家(jiā)，提出了(le)万(wàn)有引力牛顿三(sān)大(dà)运动定律，还跟莱(lái)布尼兹几乎同时。其实牛顿除了是物理学家数(shù)学家以(yǐ)外，他(tā)也(yě)很热衷于天(tiān)文学(xué)自然哲学还有炼金术，很多(duō)人觉(jué)得(dé)很奇怪为什么如此伟大的科学(xué)家，在晚年的时候为(wèi)什么会去钻研(yán)一些与(yǔ)科学对立的玄学东西(xī)呢(ne)？比如(rú)说神(shén)学。

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但是实际上牛顿一(yī)生都信仰上帝，他写了许多的书(shū)，这些书(shū)中几(jǐ)乎有80%是写关于神学的。所以牛顿是(shì)一个完完全全有神论者(zhě)，他做的一系列的科学研究也是为了更好地去证明上帝的存在，所(suǒ)以他从一开(kāi)始就在研究神学(xué)而并(bìng)非后期转行。用牛顿(dùn)的话来说，小到纽扣，大到飞机看(kàn)一眼就(jiù)知道这(zhè)不(bù)是(shì)自(zì)然形成的(de)，而(ér)是出于智慧的设(shè)计和创造(zào)，更何(hé)况这(zhè)个(gè)规律有序的宇宙万物，万物非常精妙的规则证明了上帝有多厉害。

著名(míng)的经济学(xué)家凯恩(ēn)斯就(jiù)曾经这样形(xíng)容牛顿。他(tā)说牛(niú)顿不是理(lǐ)性(xìng)时(shí)代的第一人，他是最后(hòu)一位(wèi)魔法师(shī)，所以我们可以知道物理学成就只是牛顿毕生所研究的领域(yù)里面，其中(zhōng)一小部分而(ér)已。

那(nà)在开头提到了(le)牛顿亲笔的(de)手稿里(lǐ)面(miàn)，牛顿到底在研究什么呢？他(tā)其实(shí)是(shì)想要了解古埃及人所使用的(de)长(zhǎng)度单位实(shí)际上到底(dǐ)是多长。那他为什么要研究这个(gè)呢(ne)？其中最(zuì)重要的一(yī)个原(yuán)因(yīn)是想(xiǎng)用来(lái)在天文的尺度上面验证自己(jǐ)提出(chū)的万有引力的定律，为(wèi)了做到(dào)这点他就必须知道地球的(de)造梦西游3宠物技能几级领悟周长是(shì)多少，其实(shí)地球(qiú)的(de)周长有多长，早(zǎo)在公元前200年(nián)左(zuǒ)右就有古希(xī)腊的(de)数(shù)学家(jiā)厄拉托西尼给计算出来了。

但牛顿觉得厄拉托西尼这个数据不够准确，于是他又找到(dào)了另(lìng)一位古希腊(là)的(de)哲学(xué)家(jiā)阿纳科西曼德所提出的数据。这位阿纳科(kē)西曼德是世界(jiè)上第一位(wèi)绘(huì)制出世界地(dì)图(tú)的(de)人，牛顿(dùn)就觉(jué)得他的数据(jù)会比较准(zhǔn)确。但(dàn)是这(zhè)里出现了(le)一个问题，阿纳科西(xī)曼德所使用的数据长度单(dān)位(wèi)跟(gēn)牛顿所使(shǐ)用的(de)长(zhǎng)度单位(wèi)完全不(bù)同，古希腊(là)人(rén)所使用的长度单(dān)位是Stadion，牛(niú)顿经过一番推(tuī)测认(rèn)为古希(xī)腊(là)人所(suǒ)使用的长度单位(wèi)很(hěn)可能源自于埃及人所使用的单位。

于是(shì)，牛顿找了(le)在(zài)当时研究(jiū)古希腊(là)金字塔的第一人约翰格利弗的著作。试图去了解古希(xī)腊人在(zài)建筑(zhù)金(jīn)字(zì)塔的时候(hòu)，所使用的长度单(dān)位到底有(yǒu)多长(zhǎng)，所以只(zhǐ)要了解金(jīn)字塔所使用的长度单位到底有多长，他就可以反推出阿纳(nà)科(kē)西曼(màn)德所提出的地球周(zhōu)长数据。从(cóng)而尽可(kě)能地从天文(wén)学的程度上去验证他的(de)万有(yǒu)引力定律。所以统一度量衡这个东(dōng)西实在是太(tài)重要了(le)。

除此之(zhī)外(wài)，牛顿之(zhī)所以研(yán)究古埃及的长度单位还有另一个(gè)原因，那就是他想要(yào)了(le)解旧约(yuē)圣经上所描述的末世论的(de)奥秘。在圣经中就(jiù)描述了以西(xī)结在(zài)异象中看到了一座宏(hóng)伟(wěi)的圣(shèng)殿，根据犹太(tài)教的末(mò)世(shì)论这(zhè)很有可能就是所谓的(de)那第三(sān)圣殿。第一圣殿指的就是所罗门王所建(jiàn)造的(de)所罗(luó)门圣殿(diàn)，在公元前960年建造完成，但是在(zài)公元前(qián)587年被巴比伦王尼布贾尼撒(sā)二世给摧毁了。

后来圣殿在公元前516年重建，这就是第二圣(shèng)殿(diàn)。但是这第(dì)二圣殿(diàn)在公(gōng)元70年的时候(hòu)又(yòu)被罗马帝国(guó)镇压犹太(tài)人的将军提(tí)图(tú)斯(sī)给摧毁掉(diào)，只留下一(yī)面墙，这就是著(zhù)造梦西游3宠物技能几级领悟名(míng)的哭墙。在犹太(tài)教的末世论之中，未来将会有一位弥赛亚降临，并(bìng)且在(zài)圣殿(diàn)山上(shàng)建(jiàn)立起第三圣(shèng)殿复兴伟大古老的以(yǐ)色(sè)列(liè)王国(guó)，然后人(rén)类将会(huì)进入(rù)到一个幸福的时代。所以犹(yóu)太教所谓的末(mò)世论(lùn)其(qí)实指的(de)就是(shì)一个悲惨时代(dài)的结束(shù)，然(rán)后进入到一个幸福(fú)的新时代(dài)。

在圣经里(lǐ)就有很多完(wán)整的对于第三圣殿(diàn)外观的描述。记载了它有(yǒu)多宽、多(duō)高、多长以及(jí)有哪(nǎ)些(xiē)出入口，有什么殿、祭(jì)坛等(děng)等。牛顿认(rèn)为圣经里(lǐ)所有(yǒu)的内容都(dōu)有(yǒu)他的奥秘(mì)在里面，不(bù)是可以随便瞎写的，他之(zhī)所以写(xiě)得这(zhè)么详细(xì)一定有他的(de)原因(yīn)。所以只要(yào)了解(jiě)了(le)这(zhè)个第三圣(shèng)殿的实际尺度(dù)就可以知道末世论(lùn)什么时候会发生(shēng)，弥(mí)赛亚什(shén)么(me)时候会降临，这就(jiù)是他为什(shén)么(me)研究金字塔(tǎ)的(de)原因。

有(yǒu)趣(qù)的是(shì)，目前已经有(yǒu)许(xǔ)多圣经里(lǐ)描写的建筑都在现实(shí)考古中被一一发现，所以(yǐ)这也让很多人相信圣经里(lǐ)面的内容现实存在的可(kě)信度很高，包括(kuò)里(lǐ)面还蕴藏(cáng)着一些圣经密码，解读(dú)了一(yī)些(xiē)对于未来(lái)世(shì)界的(de)预测，这个有机会再详细讲(jiǎng)解(jiě)，当然(rán)这里不是为了宣扬一些宗(zōng)教信仰(yǎng)，只(zhǐ)是想让大家更加地了解牛顿到(dào)底做了什么，包括他为什么(me)转(zhuǎn)行研(yán)究(jiū)神学(xué)。

我们(men)也能从这份(fèn)手稿里感受到牛顿对于追(zhuī)求真(zhēn)理(lǐ)的较真，不惧怕(pà)麻烦(fán)的研究精神。仅仅是一(yī)个长度单位，他就(jiù)愿意(yì)花费这(zhè)么多精力去研究，这(zhè)也(yě)是(shì)他(tā)站(zhàn)在科学(xué)角度(dù)上(shàng)对(duì)待科学的严谨和尊重(zhòng)。

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