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　　关(guān)于(yú)还有(yǒu)什么国家是君主(zhǔ)立宪制，世界上还有几个国家是(shì)君(jūn)主制以(yǐ)及还有(yǒu)什么国家(jiā)是君主立宪制，哪些国家(jiā)是(shì)君主立宪制度，世界上还有几(jǐ)个国家是君主制，还有哪个国家是君(jūn)主(zhǔ)立(lì)宪(xiàn)制，有哪些(xiē)国(guó)家是君主立宪制国家等问(wèn)题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

还(hái)有(yǒu)什么国家是君主(zhǔ)立宪(xiàn)制，世界上(shàng)还有几(jǐ)个国(guó)家是君主(zhǔ)制

　　目前，欧洲、亚(yà)洲(zhōu)、非洲(zhōu)和大洋洲君主立(lì)宪制的国家有：英国(guó)、荷兰、比利时、丹麦、瑞典、挪威(wēi)、西班(bān)牙、卢森堡、列支(zhī)敦士登、摩纳哥、日本、马来(lái)西亚、摩洛哥、尼(ní)泊尔、泰(tài)国、斯威士兰(lán)、汤加、阿(ā)曼(màn)、沙特(tè)阿拉(lā)伯、科威(wēi)特(tè)、卡塔尔、阿拉(lā)伯联合酋(qiú)长国、约旦、莱索托、不丹。

　　在(zài)这些君主国中，有一些是社(shè)会和(hé)技术很(hěn)进步的先进国(guó)家(jiā)，如(rú)欧洲的(de)一(yī)些(xiē)君主(zhǔ)国；

　　另(lìng)外(wài)一些是震(zhèn)撼世(shì)界(jiè)的“石油皇帝”的君(jūn)主国。

　　西班牙恢(huī)复君主制。

　　君(jūn)主立宪制(zhì)又称立宪君主(zhǔ)制，或称“虚君共和”，是相(xiāng)对(duì)于君主独裁制的一种(zhǒng)国家(jiā)体(tǐ)制。

　　君主(zhǔ)立宪是在保留君主(zhǔ)制的前提下，通过立宪，树立人民主权(quán)、限制君主权(quán)力、实现事(shì)实(shí)上的共和政(zhèng)体。

　　世界上最早的(de)君主立宪制国(guó)家是(shì)英(yīng)国。

目前(qián)还有哪些国家实行君主立(lì)宪制？

　　世(shì)界上(shàng)最早斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说有(yǒu)君主立宪制特点的是(shì)赫梯族，确立君主立宪制国家是英国。

　　1688年，英国爆发光荣革命，在(zài)确立议会主(zhǔ)派森权的同时保留了(le)君主。

　　国王开始逐渐(jiàn)处于(yú)“统而不(bù)治”的地位。

　　到(dào)20世纪初，欧洲所有剩余的(de)君主（假(jiǎ)如不将教皇(huáng)列入计算(suàn)）都(dōu)是立宪的(de)君主。

　　立(lì)宪(xiàn)的君主虽然依然是国(guó)家(jiā)的最(zuì)高领导(dǎo)人(rén)，但他们的权力和义务或(huò)多(duō)或少(shǎo)受(shòu)到宪(xiàn)法明确(què)地规定。

　　君主的权(quán)力多少受到(dào)限制，有一些(xiē)君主(zhǔ)的(de)权力被限制到仅(jǐn)仅(jǐn)作为(wèi)国(guó)家的(de)代表，而没有实际的权力(lì)，称(chēng)为“虚位元首”——英国、日本等都是(shì)此类(lèi)例子，但君(jūn)主依然很受人民爱(ài)戴和尊重。

　　今天也(yě)依然有一些立宪的、拥有很大权力（比如组织或解散政(zhèng)府、指挥军队）的君主，例如(rú)位于中欧(ōu)的列(liè)支敦士登(dēng)；君主的(de)权力(lì)被限制到仅仅作为国家(jiā)的代(dài)表者，往往前身是(shì)走向“军国主义”之(zhī)“帝国(guó)主义”却(què)先胜后败之君主，例如：1945年(nián)日本昭(zhāo)和天皇。

　　 共2张(zhāng)

　　现存实行君主(zhǔ)立宪制的国家

　　君主立宪制，则仍为现代不少(shǎo)资本主义(yì)国家所(suǒ)采用，如(rú)英国、西班牙、荷(hé)兰(lán)、比利时、卢森辩誉堡、挪威、瑞(ruì)典(diǎn)、丹麦(mài)、日本、泰国、柬埔(pǔ)寨等。

　　立(lì)宪(xiàn)权制

　　二元君主制(zhì)，亦称(chēng)为二元制君主立宪(xiàn)制(zhì)，指君(jūn)主立宪的前提下(xià)，君主(zhǔ)权力(lì)大于(yú)议(yì)会，各种主(zhǔ)要法令都要经其签署，并且常有权(quán)委任首相和(hé)上议院议员，某些国家(jiā)还有君权神授(shòu)色彩，而不是(shì)政(zhèng)教分离的。

　　二(èr)元君主(zhǔ)制是起(qǐ)源(yuán)于近代欧(ōu)洲现代化，从政府层面看来，在(zài)有两个形式上矛(máo)盾的方向同时进行(xíng)，便是民族国家(jiā)的中(zhōng)央集权制的成立，和相对的自(zì)由民主(zhǔ)的私(sī)有财产的确(què)认，在后世理解是(shì)因为(wèi)公民社会(huì)和理性主(zhǔ)义发达(dá)的结(jié)果，所以可以接受政府以独(dú)立于营利事业原(yuán)则外(wài)运作，而专注于(yú)国防和外交事务。

　　但在(zài)较后(hòu)才开始现代化的(de)欧洲国(guó)家(jiā)，为了扩(kuò)张政府权力又为了吸纳社会上不同的思想的(de)人(rén)士(shì)，为(wèi)了(le)晋身政府层面加强其运作，于是一部(bù)分君主(zhǔ)制国家(jiā)在统一(yī)和独(dú)立的同(tóng)时，编成了宪法成立议(yì)会，但和“虚(xū)君(jūn)共和(hé)”相反是(shì)“虚位议会”制度(dù)。

　　一般认(rèn)为二(èr)元君主制是原型是16世(shì)纪的波兰立(lì)陶宛联(lián)邦，但成熟(shú)于拿破仑时代的法兰西第(dì)一帝(dì)国，是当(dāng)时拿破仑因战争需要(yào)而称(chēng)帝，但又希(xī)望能保持法国携羡(xiàn)段大革命的民主(zhǔ)成果之产(chǎn)物。

　　而且(qiě)受(shòu)到十九世纪中欧洲推广，如德国和(hé)意大利统一后宪(xiàn)法所仿效。

　　并受到很多仍然保持前启蒙时代的诚(chéng)虔(qián)信仰(yǎng)的非(fēi)欧洲社会(huì)的(de)接受，例(lì)如日本的明治(zhì)维新甚至巴列维王朝时(shí)代（伊(yī)朗(lǎng)伊斯兰革(gé)命前）的伊朗。

　　但在实践上二元君(jūn)主(zhǔ)制(zhì)，因为(wèi)无法同(tóng)时(shí)兼(jiān)顾(gù)君(jūn)主和(hé)议(yì)会(huì)权力(lì)之(zhī)争，往(wǎng)往沦为了(le)第三方的武装革命或政变的牺牲品，如战时的日本

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