怀(huái)瑾握瑜,嘉(jiā)言懿(yì)行，嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言(yán)论和高尚的行(xíng)为，比喻人(rén)具有纯洁高(gāo)尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义

　　“嘉(jiā)言懿行，怀(huái)瑾握瑜”意(yì)思是指有益的(de)言论和高尚(shàng)的行为，比喻(yù)人具有纯洁高尚的品(pǐn)德。

　　“嘉言懿行(xíng)”出自宋(sòng)·朱熹《朱(zhū)子全(quán)书·学五》：“见人嘉言善(shàn)行(xíng)，则(zé)敬慕而记录(lù)之。

　　”“怀(huái)瑾握瑜”出自战国(guó)·楚·屈原(yuán)《楚辞(cí)·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不(bù)知(zhī)所示。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近(jìn)义(yì)词：高风(fēng)亮(liàng)节解释：高风：高尚的品格；

　　亮节(jié)：坚贞的节操。

　　形容道德和行为都很高尚。

　　出(chū)自(zì)宋·胡仔《苕(sháo)溪渔隐从话后集》卷一：“余谓(wèi)渊明高(gāo)风峻节，固已无愧(kuì)于(yú)四皓，然犹仰(yǎng)慕之，尤见其好贤尚友之情也。

　　”陶渊(yuān)明的高(gāo团费一年多少？党费一年多少呢，团员一年交多少党费)风亮节，本(běn)来就已经(jīng)无愧(kuì)于(yú)商(shāng)山(shān)四皓了，还那样(yàng)仰慕(mù)他们，尤(yóu)其向(xiàng)往他(tā)们喜欢贤才崇尚(shàng)友(yǒu)谊(yì)的(de)情状(zhuàng)。

　　语法：联(lián)合式；

　　作主语(yǔ)、宾语、定语；

　　含褒义，形容道德和行为很(hěn)高尚。

　　2、“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜(yú)”的(de)反义词：厚颜无耻解释(shì)：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻。

　　出自战国·孔子(zi)《诗经·小雅·巧言》：“巧(qiǎo)言(yán)如(rú)簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝(sī)簧，脸皮(pí)真厚太无耻。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)宾(bīn)语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握(wò)瑜嘉言懿行什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义 的好 言语 和好行(xíng)为。

　　成语出(chū)处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗(yí)贤(xián)，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹(xī)《朱子全书·学五》：“见人嘉(jiā)言 善行 ，则敬慕而记录之(zhī)。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居(jū)正 的手笔，辑(jí)录历代贤主的 嘉言懿行 。

　　注(zhù)音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿行的近义词： 瑰(guī)意琦行 卓(zhuó)越的思想和不平(píng)凡(fán)的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅(tīng)察 《对楚王问》：“夫圣人瑰意(yì)琦行，超(chāo)然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反义(yì)词(cí)： 污(wū)言秽行 为非作歹(dǎi) 做违法的事,做令人痛(tòng)恨的事你待为非作歹,瞒心昧己,终(zhōng)久是不牢坚我说(shuō)的是好话(huà),不过叫你心(xīn)里留神(shén),并

　　成语语(yǔ)法： 联合(hé)式；作主语(yǔ)、宾语；指有益的言(yán)论和(hé)高(gāo)尚的行为

　　常用程度： 常用成语

　　感(gǎn)情.色(sè)彩： 褒义成语

　　成语结(jié)构： 联合式成语

　　产生年代： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds <团费一年多少？党费一年多少呢，团员一年交多少党费/p>

　　读音(yīn)注意： 懿，不能读作“zī”；行(xíng)，谈(tán)茄不能读(dú)作“hánɡ”。

　　写法(fǎ)注(zhù)意： 嘉，不能写作(zuò)“佳”；懿(yì)，不(bù)能写作(zuò)“义(yì)”。

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