赶尸是古代湘西一项被神秘化的职业，师徒(tú)二人通过一系列手段将(jiāng)客死他(tā)乡的死者尸(shī)体运回故里，以获取报酬(chóu)。湘西赶尸(shī)这个(gè)职业是一定存在(zài)的(de)吗(ma)？古代湘西一带地方贫瘠(jí)，很(hěn)多(duō)穷人都去川东或者黔(qián)东地(dì)区(qū)谋生(shēng)，有些人就客死他乡了。由于受(shòu)叶落归根思想的影响，亲人们(men)就希(xī)望把(bǎ)死者尸体运(yùn)回家乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西(xī)地区山(shān)高路险、岭(lǐng)横水恶，没(méi)有便(biàn)利的大(dà)路(lù)供车马通(tōng)行，也无法乘船走(zǒu)水路。很少有人愿意(yì)花大钱请人运尸体回故(gù)乡，即使有(yǒu)钱(危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高qián)，路途也(yě)非常艰险。在此背景下，一些胆大人(rén)士(shì)，“发明了”赶尸的技(jì)术，帮助死者回归(guī)故里。

影视剧里(lǐ)我们(men)看到的(de)僵尸双手(shǒu)前伸(shēn)，蹦蹦跳(tiào)跳(tiào)往(wǎng)前走的形(xíng)象就出自湘西赶尸的传说。在(zài)黑夜(yè)十(shí)分，赶(gǎn)尸(shī)匠摇(yáo)着(zhe)手里的摄魂铃，引(yǐn)领尸(shī)体(tǐ)前行，尸体披着宽大的(de)黑色布衣(yī)，各个面色煞(shā)白，头(tóu)上戴着(zhe)毡(zhān)帽，额(é)头贴着专(zhuān)门(mén)的黄符，甚是吓人(rén)。

不过从科学(xué)的角度(dù)看待，尸体不可能自己前行，但这些(xiē)传(chuán)说(shuō)又(yòu)不是空穴来(lái)风，所以很大可能是赶尸匠通(tōng)过某(mǒu)些手段，让古代人(rén)相信他们(men)拥有赶尸(shī)的法术。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是(shì)什么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是(shì)被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼站死的，都(dōu)属于“三赶”之列(liè)；而病死的、投河吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这(zhè)些是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整，没(méi)有传染病等(děng)方便他们(men)运送的活，而那些死的(de)比较(jiào)惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让(ràng)人们信服(fú)，赶尸匠还编了(le)一些理由：说病(bìng)死的魂(hún)魄已经被阎王勾(gōu)走，无法唤回，其实是怕自己被传(chuán)染疾病；而投河自尽的是(shì)被替代者勾去(qù)了魂魄(pò)，如果召(zhào)回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭(zāo)雷劈被火烧的是罪(zuì)孽深重之人，魂魄不配回归(guī)故里，说白了还是因为尸(shī)体不(bù)完(wán)整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的死者，传闻有两个版本的(de)赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，另外一种利用(yòng)了尸(shī)体特有的(de)运动原理。

第一种赶尸(shī)方法(fǎ)
赶尸匠为师徒两人一(yī)组，师傅在(zài)前摇铃(líng)铛，徒弟(dì)在后背(bèi)尸体，而(ér)且是处理过的尸体，毕竟背着(zhe)个(gè)死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去(qù)世后，赶尸匠(jiàng)一般在夜间(jiān)处理尸体，而(ér)且要求(qiú)死者家人回避(bì)。赶(gǎn)尸匠将死(sǐ)者躯干部分挖出(chū)，塞(sāi)进稻草(cǎo)，其余部分(fēn)用苗族(zú)特制的防(fáng)腐药水涂抹(mǒ)，也有用(yòng)朱(zhū)砂防腐的，这样可以(yǐ)防止尸(shī)体在(zài)运送途中过早腐(fǔ)烂(làn)。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与(yǔ)自己的用竹竿固定捆绑在(zài)一(yī)起，再穿上(shàng)宽(kuān)大黑色布衣，戴上(shàng)毡帽，所以路人看到的(de)赶尸(shī)队都是双手向前平伸的。

为了增加神秘感(gǎn)，赶(gǎn)尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏(tà)一双草鞋，腰系黑色腰带(dài)，头顶(dǐng)青布帽，手(shǒu)持铜锣，还有一包(bāo)祖传符(fú)咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路，而(ér)且不点(diǎn)灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装(zhuāng)扮操作，路人见了(le)都会回(huí)避，死者亲人(rén)即使不怕(pà)，赶尸匠也不(bù)会(huì)让他(tā)靠(kào)近(jìn)。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本质就(jiù)是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体(tǐ)运送，通过把(bǎ)过程神秘化，迷惑世人。这样做(zuò)也(yě)增加了赶尸匠的入职门槛，更(gèng)可以向死者家属(shǔ)多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸(shī)方法
有(yǒu)人认为，人(rén)死后会(huì)立即僵硬，过了四十(shí)八(bā)小时之后肌体又恢复一些柔(róu)软，然后又变得(dé)僵硬(yìng)。但大的(de)关节，例如髋关(guān)节，在外(wài)力作(zuò)用下(xià)，还是有(yǒu)小(xiǎo)幅(fú)度活动(dòng)性。

赶(gǎn)尸匠把(bǎ)两个尸体排好队，就像前面提到的那样(yàng)，将胳(gē)膊伸(shēn)直与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引两具捆(kǔn)好(hǎo)的尸体(tǐ)架(jià)子，尸体就(jiù)想僵尸就(jiù)会缓缓前行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂的竹(zhú)竿(gān)拥弹(dàn)性，所(suǒ)以赶尸队前(qián)行时就(jiù)出现一跳一跳的感觉，就像影视剧里看(kàn)到的僵尸那样。

有人会(huì)问，两具尸体好歹重两百斤，得用多大力(lì)气才能拖(tuō)动，还不如抬着走省力。其实(shí)这跟(gēn)当地(dì)的地势(shì)有关，从四川和贵州地区往湘西运送，整体地势是从高至低的(de)，大多是(shì)下坡(pō)路，利用地势差以及尸(shī)体(tǐ)运动的原理(lǐ)，可以(yǐ)省很多力气。当然也(yě)会遇到上坡(pō)路，这时(shí)将尸体背着走(zǒu)即可。

这种赶(gǎn)尸原理也只是(shì)传(chuán)闻，现代科学(xué)家也(yě)争论不一。是真是假(jiǎ)，还真无(wú)法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言之，湘(xiāng)西赶尸在(zài)今天已(yǐ)经(jīng)不存在了(le)，最(zuì)后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学家们也无法破解其原(yuán)理。无论尸(shī)体是否(fǒu)像(xiàng)影(yǐng)视剧里那样自动行走，湘西赶尸这个职业是一定存在的，可能古人将它神秘化了。

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