不(bù)积(jī)跬步到(dào)底读gui还(hái)是kui，日积(jī)跬步以至(zhì)千里(lǐ)是啥意思是每天(tiān)半步半步的积(jī)累(lèi)起来(lái)，一(yī)段时间后(hòu)就是一千里路的。

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不积(jī)跬步到底(dǐ)读(dú)gui还(hái)是(shì)kui，日积(jī)跬步以至千里(lǐ)是(shì)啥意思

　　比喻学习应(yīng)该(gāi)有恒心(xīn)，要坚持下去，不要半途而(ér)废(fèi)。

　　出自《荀子·劝学(xué)》：“不积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积(jī)小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨兴焉；

　　积水(shuǐ)成(chéng)渊(yuān)，蛟龙生焉；

　　积善成德(dé)，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积(jī)跬步(bù)，无以至千里；

　　不积小(xiǎo)流(liú)，无(wú)以(yǐ)成江海。

　　骐(qí)骥一跃(yuè)，不能十步；

　　驽马十(shí)驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙(yá)之利，筋(jīn)骨(gǔ)之强，上食埃土，下(xià)饮黄泉(quán)，用(yòng)心一也。

　　蟹六跪而(ér)二(èr)螯(áo)，非蛇鳝之穴(xué)无(wú)可(kě)寄(jì)托者，用心躁也(yě)。

　　堆积土石成了高山(shān)，风雨从这里(lǐ)兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生(shēng)；

　　积累善行养(yǎng)成高(gāo)尚(shàng)的道德，精神(shén)得到提升，圣人的心境由此(cǐ)具备(bèi)。

　　所(suǒ)以不积累一步半(bàn)步的行(xíng)程(chéng)，就没有办法达到千里之远；

　　不积累细小(xiǎo)的流水，就没(méi)有办(bàn)法汇成江河大海。

　　骏马一(yī)跨跃，也不足十步远；

　　劣(liè)马连(lián)走十天，它的成功在于(yú)不停(tíng)止。

　　如果刻几下(xià)就停下(xià)来了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如(rú)果不(bù)停地刻下去，那么金石也能(néng)雕刻成功(gōng)。

　　蚯蚓没有锐利(lì)的爪(zhǎo)子(zi)和牙齿，强(qiáng)健的筋骨，却(què)能向上(shàng)吃到泥土，向(xiàng)下喝到地下的泉水，这(zhè)是由于它(tā)用心专一。

　　螃蟹有六条(tiáo)腿(tuǐ)，两(liǎng)个蟹钳，但是没有蛇(shé)、鳝(shàn)的洞穴它就无处藏身，这是因(yīn)为它用(yòng)心浮躁。

不积跬步(bù)读音(yīn)kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅(lǚ)，是一个汉语成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作(zuò)“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句(jù)“无以至千里”连用，意为做事情不一点(diǎn)一点(diǎn)中国比俄罗斯强大吗，中国跟俄罗斯哪个强大积累(lèi)，就永远无法(fǎ)达成目的。

　　荀(xún)子《劝学篇(piān)》：

　　故不(bù)积(jī)跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

　　意义(yì)

　　全句液咐的(de)意思是(shì)：没有(yǒu)一步半步(bù)的累计，就(jiù)没有办法到达(dá)千(qiān)里的地方；不(bù)积累(lèi)小河流，就没(méi)有(yǒu)办法汇成江海(hǎi)。

　　比喻积累的(de)作用，可以充实、丰富(fù)、完(wán)善(shàn)自己。

　　可用来论说学习工作(zuò)贵在不断积累(lèi)。

　　扩(kuò)展资料(liào)

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿(qīng)，汉族(zú)，因避西(xī)汉宣(xuān)帝(dì)刘询(xún)讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名(míng)思(sī)想家、文学家、政治家(jiā)，儒(rú)家代表人(rén)物(wù)之(zhī)一，时人尊称(chēng)“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋凳三次出(chū)齐国(guó)稷(jì)下学宫的祭酒，后(hòu)为楚兰陵（今山东兰陵(líng)）令。

　　荀子对儒(rú)家思想有所发(fā)展，提(tí)倡(chàng)性恶论(lùn)，常(cháng)被与孟子的性(xìng)善论比较。

　　对重整儒家典籍也有相当的贡献。

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