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吾妻之美(měi)我(wǒ)者的美是什(shén)么意思,吾妻(qī)之美我者的美是什(shén)么用法(fǎ)

  意思:美丽。

  出处(chù):战(zhàn)国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

《邹忌(jì)讽(fěng)齐王(wáng)纳谏》原文节选

  邹忌(jì)修(xiū)八尺有余,而形貌(mào)昳丽。

  朝服衣冠,窥镜,谓(wèi)其妻曰:“我孰与城北徐公美(měi)?”其(qí)妻曰:“君美(měi)甚,徐公何能及(jí)君也?”城北徐公,齐国之美丽者(zhě)也。

  忌不自信,而复问(wèn)其(qí)妾曰:“吾孰(shú)与徐公美?”妾曰:“徐公何能(néng)及君也?”旦(dàn)日,客从(cóng)外来,与坐(zuò)谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美(měi)也。

  ”明日徐(xú)公来(lái),孰(shú)视之(zhī),自以为(wèi)不如;

  窥镜而自视,又(yòu)弗如远甚(shèn)。

  暮寝而思之,曰(yuē):“吾(wú)妻之美我者(zhě),私我也;

  妾之美(měi)我者,畏我(wǒ)也;

  客之美我者,欲有求于我也。

  ”

《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》原(yuán)文节选(500万越南盾是多少人民币,1人民币=xuǎn)翻译(yì)

  邹忌身长五十四·寸左右,而(ér)且(qiě)形象外貌光艳美丽。

  有一天(tiān)早(zǎo)晨(chén)他穿(chuān)戴好衣帽,照着镜子,对他(tā)的妻子说:“我与城北(běi)的徐公相比(bǐ),谁更美丽呢?”他(tā)的妻子说(shuō):“您美极了,徐公(gōng)怎么能比得上您(nín)呢?城北的徐(xú)公(gōng)齐国的最(zuì)美(měi)的男(nán)子(zi)。

  邹忌不相信自(zì)己(比(bǐ)徐(xú)公(gōng)美),于是又问他的小(xiǎo)妾说:“我和徐公相比,谁更美(měi)丽(lì)?”妾(qiè)说:徐公怎么能比得上您呢?第二天,有客人从外面来拜访(fǎng),邹忌和他坐着(zhe)谈话,邹(zōu)忌问客人道:“我和徐公相比,谁更(gèng)美丽?”客人说(shuō):“徐公不如您美丽啊。

  ”

  又过了(le)一天,徐公(gōng)前(qián)来拜访,(邹忌)仔细(xì)地端详(xiáng)他,自己觉得不如他美丽;

  看(kàn)着镜子(zi)里的自己,更是觉得自己与(yǔ)徐公(gōng)相差甚远(yuǎn)。

  傍晚,他躺在床上(shàng)休息时想这件(jiàn)事,说(shuō):“我的妻子认为(wèi)我美,是偏(piān)爱我(wǒ);

  我的(de)小(xiǎo)妾认为我美,是惧怕我;

  客人赞美我美,是有(yǒu)事情要求于我。

  ”

邹(zōu)忌简介

  邹忌(jì)(约(yuē)前385年—前319年),一作“驺忌”,尊(zūn)称“驺子”,中国战国(guó)时期(qī)齐国人。

  《史记》亦作驺忌,齐桓公田午时的大臣(chén);齐威王田因齐时期,以鼓琴(qín)游(yóu)说(shuō)齐威王,被任相(xiāng)国,封(fēng)于(yú)下(xià)邳(今江苏睢宁古邳镇(zhèn)),号成侯;后(hòu)又侍齐宣王(wáng)田辟疆。

  他曾劝说齐威(wēi)王奖励(lì)群臣吏民进(jìn)谏,主(zhǔ)张革新政治,修订法(fǎ)律,选拔人才,奖励贤(xián)臣,处(chù)罚(fá)奸吏,并选荐得力大臣坚守四(sì)境,从(cóng)此齐国渐强。

  前360年前后,齐威王起用邹忌实行(xíng)改(gǎi)革,“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之美我(wǒ)者(zhě) 的美什(shén)么意思

  意思:美丽(lì)。

  出处:战国时(shí)期(qī)刘向《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王纳谏》。

  原文节选:明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视(shì),又弗(fú)如远甚。

  暮寝而思之,曰(yuē):“吾妻之美(měi)我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我(wǒ)者(zhě),欲有求于(yú)我也。

  ”

  译文:又过了一(yī)天(tiān),徐公前来拜(bài)访,(邹(zōu)忌(jì))仔细地端详他,自己觉得(dé)不如他(tā)美丽;照着镜子里(lǐ)的自己(jǐ),更是觉得(dé)自己与徐公相差甚远(yuǎn)。

  傍晚,他躺(tǎng)在床(chuáng)上休息时想这件(jiàn)事,说:“我的妻子认斗举为我美,是偏爱我(wǒ);我的小妾认为我美,是惧怕我;客(kè)人(rén)赞美我美,是有事情要求于我(wǒ)。

  ”

扩展资料

  文章塑造了邹忌这样(yàng)有自(zì)知之明,善(shàn)于思考,勇(yǒng)于进谏的贤士形(xíng)象。

  又表现了齐威(wēi)王知错能改,从谏如流的明君形象(xiàng),和革除(chú)弊端,改良政治(zhì)的迫切愿望和巨大决心。

  告诉读者居上(shàng)者只有(yǒu)广空中碧开言路,采纳群(qún)言,虚(xū)心(xīn)接受批(pī)评意见并积极加(jiā)以改正才有可能成功。

  文章以“孰美”的问答开篇,继写邹忌暮寝(qǐn)自思(sī),寻找妻、妾、客人(rén)赞美自己的因为,并因小悟(wù)大,将生活小事(shì)与国大事有机地(dì)联系起来。

  由自己的“敝”,用类比培瞎(xiā)推理的方法婉讽“王之(zhī)敝(bì)甚”,充分显示(shì)了邹(zōu)忌巧妙的讽谏艺术与娴熟(shú)的从政谋略。

  邹忌正是以自身的生活体(tǐ)悟,委(wěi)婉(wǎn)地劝谏齐威王(wáng)广开言路,改革弊(bì)政,整(zhěng)顿吏(lì)治,从而收到很好的效(xiào)果。

  创作背景:春秋战国之际(jì),七雄并(bìng)立,各(gè)国间的兼并战争,各统治集团内部新旧势力的(de)斗争(zhēng),以及(jí)民众风(fēng)起(qǐ)云涌的(de)反抗斗争(zhēng),都异(yì)常尖(jiān)锐(ruì)激烈。

  在这激(jī)烈动荡(dàng)的时代,“士”作为(wèi)一种最(zuì)活跃的阶层出现(xiàn)在(zài)政治(zhì)舞台(tái)上(shàng)。

  他们以自己的才(cái)能和学(xué)识(shí),游说于各国之间,有的主张连横,有(yǒu)的主(zhǔ)张(zhāng)合纵,所以,史(shǐ)称这(zhè)些(xiē)人为策士(shì)或纵横家。

  他们提出(chū)一定的(de)政(zhèng)治(zhì)主张或斗争策略,为(wèi)某些(xiē)统治集团服务,并且往(wǎng)往利用当时错综(zōng)复杂的斗争形(xíng)势游说使诸侯采纳,施展着(zhe)自己治国安(ān)邦(bāng)的才干(gàn)。

  各国(guó)统治者也认识到,人心的向背,是国家政权能否巩(gǒng)固(gù)的决定性因(yīn)素。

  失去(qù)了(le)民心(xīn),国家的统治就难以(yǐ)维持。

500万越南盾是多少人民币,1人民币=  所(suǒ)以,他们争相招揽人才,虚(xū)心纳(nà)谏,争取“士”的支持。

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