推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注音，推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注释是(shì)推(tuī)敲用来(lái)形容(róng)斟酌字句，反复琢(zuó)磨，反复(fù)思考的。

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推敲文(wén)言文(wén)原文及翻(fān)译注音，推敲文言文原文及翻译(yì)注释

　　这一(yī)个词来自于诗人贾岛和韩(hán)愈的一个典故。

　　下(xià)面整(zhěng)理了原文(wén)及翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在(zài)京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门”。

　　始欲(yù)“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之(zhī)未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊，车(chē)骑方出(chū)，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具(jù)对所(suǒ)得诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论(lùn)诗道，留连累日，因(yīn)与岛为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　译文(wén)：

　　贾岛初(chū)次(cì)去科举考(kǎo)试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天他(tā)在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门(mén)。

　　”开始想用(yòng)“推(tuī)”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复思考没有定(dìng)下(xià)来，便在驴背上（继(jì)续）吟诵，伸出(chū)手来做着推和敲的(de)动作。

　　看到的(de)人感到(dào)很惊(jīng)讶。

　　当时(shí)韩愈临时代理京城的地方长(zhǎng)官(guān)，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛不知不觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队的）第三(sān)节，还在(zài)不(bù)停(tíng)地(dì)做（推敲(qiāo)）的手(shǒu)势。

　　于是一会(huì)儿就被（韩愈）左右的侍从推(tuī)搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详(xiáng)细地回(huí)答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是(shì)用“敲”字没有确(què)定(dìng)，思想离开了(le)眼前(qián)的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车(chē)马思(sī)考了好一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字(zì)好(hǎo)。

　　”两人(rén)于是并(bìng)排骑着驴马回家(jiā)，一同谈论作诗的方法，互相(xiāng)舍(shě)不(bù)得离开(kāi)，共游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛成为了(le)普通(tōng)人(rén)之间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝(cháo)诗人(rén)，字(zì)阆(láng)仙，范阳人(rén)。

　　初：第一(yī)次，首(shǒu)次。

　　赴举(jǔ)：参加科(kē)举考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之(zhī)未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从(cóng)“推”和(hé)“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦(ó)：吟(yín)颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引(yǐn)手做(zuò)推敲之势：伸出手做出推(tuī)和敲(qiāo)的姿(zī)势来(lái)。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退之(zhī)，唐(táng)代文学家，为“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪(yí)仗(zhàng)队：仗(zhàng)队是(shì)军队中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共同组成或(huò)由某(mǒu)一军种人员单独(dú)组成。

推敲文言文原文(wén)及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴举京师，一(yī)日(rì)于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“慧橘推”字(zì)，又(yòu)欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴前禅团上(shàng)吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留(liú)连(lián)论诗(shī)，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢(huān)请关注我们关注推敲对照翻译原文拼(pīn)音版对(duì)照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘(liú)公(gōng)嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一日于驴上得句云(yún)：“贾(jiǎ)岛初次(cì)到京城长(zhǎng)安参加科举考试，一天骑在驴背上(shàng)吟得诗(shī)句道：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜(yè)万(wàn)簌(sù)寂(jì)静，鸟儿栖息(xī)在(zài)池(chí)塘边的树枝上，僧人(rén)晚归(guī)在月光下敲响寺院(yuàn)的(de)门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之(zhī)未(wèi)定(dìng)，遂于驴上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要(yào)用“敲”字，用心琢(zuó)磨词(cí)句，一直未能确定用哪个字更精美传神(shén)，于是(shì)在驴背上吟咏(yǒng)诵读，还不停(tíng)地伸(shēn)手(shǒu)比划(huà)“推(tuī)”、“敲”的(de)姿势。

　　时(shí)韩(hán)愈(yù)吏(lì)部(bù)权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第(dì)三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正路过(guò)此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队(duì)的第三(sān)部分(fēn)。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所得(dé)诗(shī)句云云。

　　随从人员(yuán)将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一一(yī)解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说(shuō)道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是(shì)与贾岛(dǎo)并排骑(qí)马而行回(huí)到(dào)官府。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很长时间二(èr)人不舍(shě)离开(kāi)，讨论诗(shī)歌写(xiě)作，虽为大官，韩(hán)愈却与贾岛这个平(píng)民诗人结为好(hǎo)友(yǒu)。

　　推敲文言文原文及翻(fān)译注音，推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注释(shì)是推敲用来形容斟(zhēn)酌字(zì)句(jù)，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻(fān)译注释

　　这一(yī)个词来自社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容于(yú)诗人(rén)贾岛和韩愈的(de)一个(gè)典故。

　　下面整理了(le)原文及翻译(yì)，供(gōng)大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引(yǐn)手作推敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉，行至(zhì)第三节(jié)。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论(lùn)诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去(qù)科举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了(le)一首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想到了这首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字，反复(fù)思(sī)考没有定下来，便在驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来做着(zhe)推和敲(qiāo)的动作。

　　看到(dào)的人(rén)感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时(shí)代理京城的地方长官，他(tā)正带车马(mǎ)出巡，贾岛不知不(bù)觉(jué)，直(zhí)走(zǒu)到（韩愈仪仗队的）第(dì)三节，还在不停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一会儿就(jiù)被（韩愈(yù)）左右的侍从(cóng)推(tuī)搡(sǎng)到京兆尹的面前。

　　贾岛详(xiáng)细地回(huí)答(dá)了他在酝酿的(de)诗句，用(yòng)“推”字还是(shì)用(yòng)“敲”字没(méi)有(yǒu)确(què)定，思想离开(kāi)了眼(yǎn)前的(de)事物，不知道要回避。

　　韩愈(yù)停下车马思考(kǎo)了好一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲’字好。社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容p>

　　”两人于是(shì)并排(pái)骑(qí)着驴(lǘ)马回(huí)家(jiā)，一同谈论作诗的方(fāng)法，互相舍不得离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成(chéng)为(wèi)了普通(tōng)人之间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举(jǔ)考试。

　　京师(shī)：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复(fù)锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿(zī)势(shì)来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐(táng)代文学(xué)家，为(wèi)“唐宋八大(dà)家(jiā)”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪(yí)仗队：仗(zhàng)队是军队中执行礼(lǐ)仪(yí)任务(wù)的分队，由陆、海、空三军(jūn)人员(yuán)共同组成(chéng)或由(yóu)某(mǒu)一军(jūn)种人(rén)员单(dān)独组成。

推敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初(chū)赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”始(shǐ)欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂(suì)于驴前(qián)禅团上吟哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第(dì)三节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具(jù)对(duì)所得诗(shī)句云(yún)云(yún)。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作(zuò)敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归(guī)。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　古文之家喜(xǐ)欢请(qǐng)关注我们(men)关注推敲对照翻译原文拼音版对(duì)照翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着(zhe)：岛初赴举京(jīng)师(shī)，一日于驴上(shàng)得句(jù)云：“贾岛(dǎo)初次到(dào)京城(chéng)长安参加(jiā)科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息(xī)在池塘边(biān)的树枝上(shàng)，僧人晚归在(zài)月光下(xià)敲响(xiǎng)寺(sì)院(yuàn)的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未定(dìng)，遂(suì)于(yú)驴上吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　开(kāi)始想(xiǎng)要(yào)用“推”字(zì)，后来又(yòu)想要用“敲(qiāo)”字，用心(xīn)琢磨词句，一直未能确(què)定(dìng)用(yòng)哪个(gè)字更精美传神，于是在驴(lǘ)背(bèi)上吟咏诵(sòng)读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏部权(quán)京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　这时，吏(lì)部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地(dì)，贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉(jué)冲撞到(dào)仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一(yī)一解释(shì)说出自己吟得的诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰(yuē)：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更(gèng)好(hǎo)啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马而行(xíng)回到官府。

　　留(liú)连论诗，与(yǔ)为布衣(yī)之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为(wèi)大官，韩愈(yù)却与贾岛这个平民诗人(rén)结为好(hǎo)友。

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