盛(shèng)唐时期贵族(zú)以肥为(wèi)美，中国四大美人之(zhī)一的(de)杨玉(yù)环便是丰腴美人。

但随(suí)着(zhe)时代变迁，人们的审美也因为各(gè)国来往交流(liú)发生(shēng)变化。

现在越来越(yuè)多的(de)年轻人喜欢异域风情的长相(xiāng)，因为这(zhè)和(hé)国(guó)内(nèi)普遍长相(xiāng)有着明显区分，在人群中更容易(yì)留(liú)下印象。

但是异域风情不(bù)仅(jǐn)仅局限(xiàn)于(yú)海外，在我国(guó)新疆这(zhè)个地(dì)方，同样拥有众多(duō)眼窝深遂、浓眉(méi)大眼的(de)美女。

如今(jīn)电视上经常看到的(de)女星，大多数来自新疆(jiāng)。但有一(yī)个奇怪的现象，那(nà)就是很少有(yǒu)新疆女孩子会(huì)嫁到内(nèi)陆生活，这(zhè)其中有什么不可言(yán)说(shuō)的隐(yǐn)情吗？

那么新疆姑娘们又是怎么(me)看(kàn)待这个问题的呢？

新疆的风(fēng)土(tǔ)人情和内陆有(yǒu)很大差异，因为这里是个(gè)多民族聚集的地区，不同的民族(zú)有着各自的(de)宗教信仰和习俗，他们说着民族的语言，饮(yǐn)食习惯也和内陆有所不同。

中国(guó)人拥有宗教信仰自由，新疆(jiāng)的大部(bù)分姑娘因从(cóng)小(xiǎo)生(shēng)长的环境和接(jiē)受(shòu)的文(wén)化教育，不同程酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗度上都有自己的(de)信仰。

而内(nèi)陆(lù)大部分男性都是无神论者、不信奉神佛，或(huò)者说是唯物主义(yì)者，一些宗教文化(huà)方面的规定(dìng)和习俗会让这些(xiē)男(nán)性(xìng)无(wú)法(fǎ)适应，也(yě)不是所有人都(dōu)能接受，自然而然地，他们(men)也不会与(yǔ)意(yì)见不合的人组(zǔ)合家庭。

再(zài)来说说饮食方面，除了素食主(zhǔ)义者外，肉是内(nèi)陆人(rén)一(酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗yī)日三(sān)餐(cān)不可(kě)或缺的(de)食(shí)物，它们(men)通常以配菜的形(xíng)式(shì)出(chū)现在饭桌(zhuō)上。

相较于(yú)内(nèi)陆人以水(shuǐ)稻和(hé)小麦(mài)作为(wèi)主(zhǔ)食(shí)，肉(ròu)类被新疆人摆(bǎi)在了主位。

饮(yǐn)食习惯无法达到统一的人即使结了婚，也难免会(huì)因为(wèi)一日三餐意(yì)见不合，久而久之分歧变大，也不(bù)利(lì)于家庭和睦(mù)。

影(yǐng)响新(xīn)疆(jiāng)人和内陆人结(jié)婚的(de)最大因素还是文化差异。

国(guó)家与(yǔ)国家(jiā)之间(jiān)有文化冲突，地区与地(dì)区之(zhī)间也存在同样的问题。

试想一下，两个(gè)在文化差异巨大的环境中成长的人(rén)，若(ruò)其(qí)中(zhōng)一方要为了另一方(fāng)改掉养成了二十多年的生活习(xí)惯，放下(xià)偏见去学习、适酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗应他们的习俗文化，是一件多不容易的事(shì)情(qíng)？短时间内也难(nán)以完(wán)成。

更(gèng)何况大多数(shù)父母(mǔ)也不希望自(zì)己看着长大的女(nǚ)儿嫁(jià)到遥远的内陆，每天看不见也摸不(bù)着(zhe)，内陆男性哪(nǎ)怕有超(chāo)强的(de)适应(yīng)能力(lì)，也(yě)难(nán)过女方父母那一关(guān)。

虽说(shuō)恋爱(ài)是两个人的事，但从恋爱走向(xiàng)婚姻总(zǒng)要牵扯到(dào)两方的家(jiā)庭，要做到两碗水(shuǐ)端平，确实不(bù)是易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央(yāng)嘉措、高渐(jiàn)离(lí)。。。古人的名字实在是太美了！是不是很羡(xiàn)慕呢？

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