什么叫人文关(guān)怀，人(rén)文关怀体现在哪些方面(miàn说唱歌手的cypher是什么意思，说唱cyber是什么意思)是(shì)关注人的生存与(yǔ)发展的(de)。

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什么叫人文(wén)关(guān)怀，人文关怀体现在哪些方面

概(gài)念(niàn)起(qǐ)源(yuán)

　　人文关怀，一般(bān)认为发端于(yú)西方的人文主义(yì)传统(tǒng)，其核心(xīn)在于肯定(dìng)人性和人的价(jià)值，

　　要求人的个性解放(fàng)和自由平等，尊重(zhòng)人的理性(xìng)思(sī)考，关怀人的精神(shén)生活等。

　　在思(sī)想(xiǎng)政治工(gōng)作视野中，人文关怀是指(zhǐ)尊重人的主(zhǔ)体地位和个性差异，关心(xīn)人丰富多(duō)样的个体(tǐ)需求，激发人的主动性积(jī)极性(xìng)创造性，促(cù)进人的自由(yóu)全面(miàn)发展。

　　具体来说，包括层层递进又密切相关(guān)的几层涵义:

　　1、承认人不仅作为一种物(wù)质生(shēng)命的存在(zài)，更(gèng)是一种精神、文化的存在。

　　2、承认人无论是在推(tuī)动社会发(fā)展还是(shì)实现自(zì)身发展(zhǎn)方面(miàn)都居于核(hé)心地位或支配地位。

　　3、承认人的价值，追求人的社会价(jià)值和(hé)个体价(jià)值的统(tǒng)一(yī)、作为(wèi)手段和目(mù)的的统一。

　　4、尊(zūn)重(zhòng)人的主体(tǐ)性(xìng)。

　　人不(bù)仅是物质生活的主体(tǐ)，也(yě)是政治生(shēng)活、精神生(shēng)活乃至整个社会生活的主体(tǐ)，因而也是改善人的(de)生活(huó)、提(tí)高人的生活品质的主体。

　　5、关心人(rén)的多方面、多层次的需要。

　　不仅(jǐn)关心人物质层(céng)面的需要，更关心人精神文化(huà)层面的(de)需要;不(bù)仅创造(zào)条件满足人(rén)的生(shēng)存需要(yào)、享受需要，更(gèng)着(zhe)力于人的自我(wǒ)发展(zhǎn)、自(zì)我完善需要的满足。

　　6、促(cù)进人的自由全面发展。

　　人的全面发展应当是自由、积(jī)极(jí)、主(zhǔ)动的发展，而不是由外力强制的发展;是各方面素质都得到较好的发展或达到一定水平的发展;是在承认人的差异(yì)性、特殊性(xìng)基(jī)础(chǔ)上的全面发展，是(shì)与个性发展相辅(fǔ)相成(chéng)的全(quán)面发展。

　　人文主(zhǔ)义是以(yǐ)人(rén)为本位(wèi)的世界观，集中体现(xiàn)为对人本身(shēn)的关注、尊重和重视(shì)，它着眼(yǎn)于生命关怀，着眼于人性，注重人的(de)存在、人的价(jià)值、人的意义尤其是人的心灵、精神和情感。

　　人既(jì)是社会的(de)主(zhǔ)体、历(lì)史(shǐ)的主体，又(yòu)是自身存在的价(jià)值主(zhǔ)体，人不(bù)同(tóng)于(yú)一般(bān)的物，它(tā)的根本是内(nèi)在而非外在，因此，文明建(jiàn)设的根本是(shì)精神。

　　人(rén)文精神倡导把情感看作人的基本存在(zài)方式(shì)，社会(huì)要关(guān)注人的精神(shén)状(zhuàng)态(tài)和(hé)内在需求，避(bì)免人(rén)的异化。

　　改(gǎi)革开放以来，我国经(jīng)济飞(fēi)速发展，人民的物质生活水平得到了(le)极大的提高，物质文(wén)明的进步使人(rén)们的衣(yī)食之忧得到(dào)解决，市场化为人(rén)们(men)带来了(le)丰厚(hòu)的(de)利润与物质的享受，但(dàn)市场经济的实用性(xìng)与功利性特征，又(yòu)导致了人文精神的弱化和消(xiāo)解。

　　所以，在市场经(jīng)济条件下，在现(xiàn)代社会的激烈竞(jìng)争中，一方面(miàn)是人们对精神(shén)情感关怀(huái)的迫(pò)切需要必(bì)将替代对(duì)物质生(shēng)活的迫切需要，另一方面却是这种需要(yào)与社会(huì)所能提供之间(jiān)的深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的全国宣传(chuán)工(gōng)作会议(yì)上，江泽民总书记(jì)对(duì)宣(xuān)传工作提出了以科学的理论武装人，以正确(què)的舆论引导人(rén)，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓(gǔ)舞人的(de)要(yào)求(qiú)，这一(yī)思想立足于人的自(zì)身建设尤其是精神文明建(jiàn)设，真正做到(dào)了(le)高(gāo)瞻远瞩，体现出了(le)最高领导者(zhě)的远见卓识，具(jù)有深(shēn)远的意义。

　　新闻报道作为(wèi)最重要的宣传(chuán)途径和(hé)最(zuì)常见的(de)文(wén)化(huà)载(zài)体，应(yīng)当担负起历史的重任，体现出深刻的人(rén)文关(guān)怀。

　　与此同时(shí)，人(rén)文精神的贯注又(yòu)将深化新闻(wén)主题、扩充新闻内涵、提升报(bào)道(dào)品味、引发读(dú)者的思考与共鸣，从(cóng)而完成新闻(wén)信息(xī)价值和文化价(jià)值的(de)双重构(gòu)建，使新闻报道(dào)赢得更多的读者，为自(zì)身的发(fā)展(zhǎn)开拓更为(wèi)广阔的(de)天(tiān)地。

　　从这一点(diǎn)来说，走进市场(chǎng)与(yǔ)人(rén)文关怀并不矛盾，二(èr)者之间的关系是互动的(de)。

　　人(rén)文关怀的其核心在(zài)于(yú)肯(kěn)定人性和人的(de)价值。

　　要(yào)求人的个性解放和(hé)自(zì)由(yóu)平等(děng)，尊重人的理(lǐ)性思考，关怀人的精说唱歌手的cypher是什么意思，说唱cyber是什么意思神生活等。

　　在思想(xiǎng)政治工(gōng)作视野中，人文关怀是指尊重人的主体地位(wèi)和个性(xìng)差(chà)异，关(guān)心人丰(fēng)富(fù)多样的个体需求，激发人的(de)主动(dòng)性积(jī)极(jí)性创造性，促进(jìn)人(rén)的自由全面发展(zhǎn)。

　　人文关怀的提(tí)出，体(tǐ)现(xiàn)了执政(zhèng)党(dǎng)对人的关怀、社会对(duì)人(rén)的关爱，严肃(sù)的思想政治(zhì)工作开始关心人内(nèi)心(xīn)的感受，引导人们正确对待自己、他人和社会，正确对待困难(nán)、挫折和荣誉。

人文关怀是什么意(yì)思？

　　人文关(guān)怀就(jiù)是对(duì)人的生存状况的(de)关怀、对(duì)人的尊严(yán)与(yǔ)符(fú)合人性的生活条件的肯定，对人类(lèi)的解放与自(zì)由的追求。

　　人(rén)文(wén)关怀，一般认为发端于(yú)西方的(de)人文主义传(chuán)统，其核(hé)心(xīn)在于肯定人性和人的(de)价值。

　　人文关怀(huái)是对人的生存状况的关注、对人的尊严与符(fú)合人性的(de)生活条件的肯定和对人类的解放与(yǔ)自(zì)由的追求等等。

　　扩(kuò)展资(zī)料

　　在中国(guó)，人文关怀精(jīng)神在(zài)西周初期就已经初见端倪，到春秋后期逐渐形成，自(zì)此以(yǐ)后，在中国社会和中国(guó)文化中经久不(bù)衰(shuāi)，成为(wèi)中国文化的精(jīng)神和灵魂。

　　中国古代《周(zhōu)易(yì)》书中最(zuì)早出现人文一词，意指人际间相互关系准则(zé)。

　　在中国传统人文关怀思想中，在处理人与人之间的关(guān)系方面(miàn)，提出了(le)忠义理(lǐ)智(zhì)信等规范，在处世说唱歌手的cypher是什么意思，说唱cyber是什么意思立身(shēn)方面提(tí)出(chū)诸如自强、知耻、明智(zhì)、节制等(děng)规范，同时(shí)，在(zài)远神近人、以人(rén)为本、注重(zhòng)人(rén)对(duì)于真善的追求等(děng)方面做出了规范和警示。

　　儒家(jiā)主(zhǔ)张把精力集中到人(rén)事(shì)方面，提倡以礼(lǐ)治国、以礼行(xíng)世(shì)，为儒家文化开辟了一条远神而近人的人文主义道路。

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