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写作手法比喻和比拟怎(zěn)么(me)区分(fēn)的,比(bǐ)喻写作手法的作用

  比喻就是将彼物比此物(wù),二(èr)者具(jù)有(yǒu)相似性。

  拟人就是把事(shì)物人格化(huà),将本来不具备人动作和感情的事(shì)物(wù)变成和人一样具(jù)有动作(zuò)和感(gǎn)情的样子。

二者区别

  1.本体的表现形(xíng)式不同(tóng)。

  比喻的(de)本体可出现可(kě)不出(chū)现,比拟的本体(tǐ)必须出现。

  2.喻体是(shì)具体的事物,可(kě)以确认。

  拟(nǐ)体不是(shì)具体(tǐ)事物,不能(néng)确认。

  3.修辞目的不(bù)同(tóng)。

  比喻(yù)的目的(de)偏(piān)重于帮助读者认识或(huò)明白某种事(shì)物(wù)。

  比拟的目的侧重于(yú)抒发某种情一个人去巴基斯坦安全吗,中国人去巴基斯坦安全不(qíng)感(gǎn),使读者(zhě)受(shòu)到感染,进而产生某种(zhǒng)感情。

比喻(yù)与拟人例子

  比喻

  就是将彼(bǐ)物比此物,二者具有相似(shì)性(xìng)。

  例如(rú):天上(shàng)的白云像棉花(huā)。

  很显(xiǎn)然,这个例子是比喻(yù)句,因为这个句子有(yǒu)本体“白(bái)云(yún)”、喻(yù)体“棉花”和比喻(yù)词“像”。

  通过例子,可以(yǐ)知道判断一个句(jù)子是(shì)不是比喻句(jù),不是出现“好像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像”等词语(yǔ)就是比喻句(jù)了,而是要有本体、喻体。

  拟人

  就是把事物人格(gé)化,将本来不具备人动作(zuò)和感情(qíng)的事物变成(chéng)和人一样具有动作(zuò)和(hé)感情的样子(zi)。

  拟(nǐ)人就是把物当人写,赋予物以人的(de)动(dòng)作(zuò)行(xíng)为或思想情感。

  如:小(xiǎo)草(cǎo)偷偷(tōu)地从土里钻出(chū)来(lái),嫩(nèn)嫩的,绿绿的(de)。

  这个句子就(jiù)是(shì)采用(yòng)拟人的修(xiū)辞手法(fǎ),一个(gè)“钻”更(gèng)加形象生动(dòng)地(dì)展现了小草旺盛(shèng)的(de)生(shēng)命力。

常见写作手法(fǎ)

  夸张、对比、比(bǐ)喻、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑扬结合(hé)、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交(jiāo)融(róng)、衬托对比、伏(fú)笔(bǐ)照(zhào)应、托物言志、白(bái)描细描(miáo)、铺垫悬念、正面侧面比(bǐ)喻象征、借古讽今、卒(zú)章(zhāng)显(xiǎn)志(zhì)、承(chéng)上启下、开门见山、烘托、渲染(rǎn)、动(dòng)静相(xiāng)衬、虚实相生、实写与虚写、托物寓意、咏物抒(shū)情等(děng)。

作(zuò)文中常(cháng)见的比喻(yù)和(hé)比拟(nǐ)修辞手法的区别(bié)

    导语:比喻和比拟,都是加强语言形象性的修辞手段,但(dàn)它们是(shì)两(liǎng)种不同的修辞方式。

  下面是我整理(lǐ)的(de)作(zuò)文中常见的比喻和比拟修辞(cí)手法的区别的相关内容,欢迎阅读(dú)。

  

     比拟(nǐ)是(shì)物的人化或人(rén)的(de)物(wù)化或把甲物拟作乙物(wù),具有思想的(de)跳跃性,能使读者展开(kāi)想象的翅膀,捕捉它的意境(jìng),体(tǐ)味它(tā)的深意。

  

     比拟分为拟人和拟物。

  

     比拟(nǐ)离不开联(lián)想和(hé)想象。

  

     比拟是(shì)根据本(běn)体(tǐ)事物和拟作事物之间的(de)可拟(nǐ)性,借助联想和想象而形成的辞格,因此联想是(shì)通向比拟(nǐ)的桥梁,想象(xiàng)是比(bǐ)拟的(de)翅膀。

  

     比(bǐ)拟(nǐ)具有很(hěn)强(qiáng)的感情色(sè)彩,是(shì)作者用(yòng)自(zì)己(jǐ)自然流露的强烈感情去(qù)感染(rǎn)读者的一种辞格。

  

     比拟句:就(jiù)是(shì)借助丰富灶凯的想像,把物当成人来写(xiě),或把人当(dāng)成物来写,或把甲物当成乙物来(lái)写。

  

     比(bǐ)喻:比喻 就是打比(bǐ)方,是用本质不同而又有相似(shì)点的事物描(miáo)绘事(shì)物或说明道理的辞(cí)格。

  

     拟人:把事物(wù)人(rén)格化(huà),把本来不具备人(rén)的一些动作和感情(qíng)的事(shì)物变成和人一样(yàng)的。

  

     拟人就包括在比(bǐ)拟之中。

  

     比喻与比(bǐ)拟的性质不同、作(zuò)用不同.比喻是(shì)用(yòng)与本体事(shì)物有(yǒu)相似点的另一事物作(zuò)比也(yě)就是(shì)打(dǎ)比(bǐ)方;一定得(dé)有相似点(diǎn),通过相衡辩(biàn)袜(wà)似点使本体同喻(yù)体联系起来,唤起人们的联想,使人更(gèng)具体地惑知事(shì)物。

  比拟(nǐ)即模拟,它是用乙事物(wù)具有的特性(包括称渭、动作、行为(wèi)等)写甲事(shì)物,或(huò)者说是把乙事物的特性强加于(yú)甲事物。

  乙事物般一个人去巴基斯坦安全吗,中国人去巴基斯坦安全不是有生(shēng)命力的,能(néng)活动,有(yǒu)感情的;它比甲事物具体实在(zài),于是本来较抽(chōu)象、不太实在的事物变(biàn)得具(jù)体实在(zài)了(le),当然就增添了(le)语言(yán)的生动性。

  

     总结:由(yóu)咐(fù)激此可见,比喻(yù)强调的是甲乙两物的相(xiāng)似性(xìng),而比拟却是利用(yòng)它们之间的不同特(tè)性,使两(liǎng)体融为一体,这(zhè)是区别比喻(yù)和(hé)比拟最(zuì)重(zhòng)要的(de)标(biāo)志。

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