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练瑜伽能提高性功能吗,为什么说女人练瑜伽男人受益

练瑜伽能提高性功能吗,为什么说女人练瑜伽男人受益 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文关(guān)怀,人文(wén)关怀(huái)体现在哪些方面是关注人的生存(cún)与发(fā)展(zhǎn)的(de)。

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什么叫人文关怀(huái),人文关怀(huái)体现在哪些方面

  是(shì)关注人的生存与发展的。

概念起源

  人文关怀,一(yī)般认为发端于(yú)西方(fāng)的人(rén)文(wén)主义传(chuán)统,其(qí)核心在(zài)于肯定人性和人的(de)价值,

  要(yào)求人的个(gè)性解(jiě)放和自由(yóu)平等,尊重人的理性思考,关怀人的精神生活(huó)等(děng)。

  在思想政治(zhì)工(gōng)作视野中(zhōng),人文关(guān)怀是指(zhǐ)尊重人的主体地位和(hé)个(gè)性差异(yì),关心人丰(fēng)富多样的个体需求,激发人(rén)的主动性积极性创造(zào)性,促进人的自由全面发展。

  具体来说,包括层(céng)层递进又密切相关的几层涵义:

  1、承认人不仅作为一(yī)种(zhǒng)物质生命的存在,更(gèng)是一种精(jīng)神、文化的存练瑜伽能提高性功能吗,为什么说女人练瑜伽男人受益在。

  2、承认人无论是在推动社会发展还是(shì)实现自身发展方面都居于(yú)核心地位或(huò)支配地(dì)位。

  3、承(chéng)认人(rén)的价值(zhí),追(zhuī)求人的社会(huì)价(jià)值和个体价值的统一、作为手段和目的的统一(yī)。

  4、尊重(zhòng)人的主体性。

  人不(bù)仅(jǐn)是物质生活的主体,也是政治生活(huó)、精神生活乃至整个社会生活的(de)主(zhǔ)体,因而也(yě)是(shì)改善(shàn)人(rén)的生活(huó)、提高人的生活品质(zhì)的主体。

  5、关心人的多(duō)方面、多层次的需要。

  不仅关心人物质层面的需要(yào),更关心人精神文化(huà)层(céng)面的需要;不仅创造(zào)条(tiáo)件满足人的生(shēng)存需(xū)要、享受需要,更着力于人的(de)自我发(fā)展、自我完善需(xū)要的满足。

  6、促进人的(de)自(zì)由全面发展(zhǎn)。

  人的(de)全面发展应(yīng)当(dāng)是自由(yóu)、积极、主动的发展(zhǎn),而不是由外力强(qiáng)制的(de)发展;是各方面素质都得到较好的发(fā)展或达到一定水平的发展;是在承认人的差(chà)异性、特(tè)殊(shū)性基础上的(de)全面发展,是与个性发展(zhǎn)相辅相成的全面发展。

  人文(wén)主义(yì)是以(yǐ)人为本位的世界(jiè)观,集中体现为对人(rén)本(běn)身的关(guān)注、尊重(zhòng)和重视,它着眼于生命(mìng)关怀(huái),着眼于人(rén)性,注(zhù)重人(rén)的存在、人(rén)的价值、人(rén)的意(yì)义尤其是人的心灵(líng)、精神和情感(gǎn)。

  人(rén)既(jì)是社会的主体(tǐ)、历(lì)史的主体,又是自身存在的价值主体,人不同(tóng)于一般的物,它的根本是内在而非外在,因此(cǐ),文明建(jiàn)设的根本是精神。

  人文精神倡导(dǎo)把情感看作人(rén)的基本存(cún)在方式(shì),社会要关注人的精神(shén)状(zhuàng)态和内(nèi)在需求,避免人的异(yì)化。

  改革(gé)开放以来,我国经济飞速发展,人民(mín)的物质生活水(shuǐ)平(píng)得到了极大的提(tí)高,物质文明的进步(bù)使人们的衣食之(zhī)忧(yōu)得(dé)到解决,市场化为人(rén)们带来(lái)了丰厚的利润与物质的享受,但市(shì)场经济的实用性与功利性特征(zhēng),又导致(zhì)了人文精神的(de)弱(ruò)化和消解。

  所以,在市场经济条件下,在现代社会(huì)的激烈竞(jìng)争中,一方(fāng)面(miàn)是人们对精神情(qíng)感(gǎn)关怀的迫切需要必将替代对物质生活的迫切需要(yào),另一方面却是这种需要与社(shè)会所(suǒ)能提供之间(jiān)的深刻矛盾。

  因此(cǐ),在1994年1月(yuè)的(de)全国宣(xuān)传工(gōng)作会议上,江泽民总书(shū)记(jì)对宣传工作(zuò)提出了以(yǐ)科学(xué)的理(lǐ)论武装(zhuāng)人,以正确的舆论引导人,以高尚的精神(shén)塑造人,以优秀的作(zuò)品鼓(gǔ)舞人(rén)的要求,这(zhè)一思想立足于人的自身建设尤其是(shì)精神(shén)文明(míng)建设,真(zhēn)正做到了高瞻远瞩,体(tǐ)现出了最高领导者(zhě)的远见(jiàn)卓(zhuó)识,具有(yǒu)深远的意义。

  新闻报道作为最重要的(de)宣传途径和(hé)最常见的文化(huà)载体,练瑜伽能提高性功能吗,为什么说女人练瑜伽男人受益应当担负起历史的重任,体现出深刻的人文关怀。

  与(yǔ)此同时,人文精(jīng)神(shén)的贯注又将深(shēn)化新(xīn)闻主题、扩充新(xīn)闻内(nèi)涵、提升报道(dào)品味、引发(fā)读(dú)者(zhě)的思考与共鸣,从(cóng)而完成新闻信(xìn)息价值和文(wén)化价值的双重构建,使新闻报道赢得(dé)更多的(de)读者,为自身(shēn)的发展(zhǎn)开拓更为广阔的天(tiān)地。

  从这一点来说(shuō),走进市场与人文关(guān)怀并不矛盾,二者(zhě)之间(jiān)的关系是互动的。

  人文关怀(huái)的其(qí)核心(xīn)在于(yú)肯定人性(xìng)和人的(de)价值(zhí)。

  要(yào)求(qiú)人的个性解放和自(zì)由平等,尊重(zhòng)人的理性思考,关怀人(rén)的精神生活等。

  在思想政(zhèng)治工作视野中,人文关怀(huái)是指尊重(zhòng)人的主体地位和(hé)个性差异,关(guān)心(xīn)人丰富多样的个体需求,激发人的主动性积(jī)极性创造性(xìng),促(cù)进人的自由(yóu)全面发(fā)展。

  人文关怀(huái)的提出,体现(xiàn)了执政党对人的关(guān)怀、社会对人的关爱,严肃(sù)的思想政治工作开(kāi)始(shǐ)关心人内心的感受,引导人们正(zhèng)确对(duì)待自(zì)己、他人和社(shè)会,正确对(duì)待困难、挫(cuò)折和荣誉。

人文(wén)关怀是什么意思?

  人(rén)文关怀就(jiù)是对人的生存状况的关怀、对人(rén)的尊严与符合(hé)人性的生活条件的肯定,对人类(lèi)的解放与自由的(de)追求。

  人文关怀(huái),一般认(rèn)为(wèi)发(fā)端(duān)于西方的人文主义传统,其核心在于肯定人性和人的价(jià)值。

  人文(wén)关怀是对人(rén)的生存状况的关注、对人(rén)的尊(zūn)严与符(fú)合(hé)人性(xìng)的生活(huó)条(tiáo)件(jiàn)的(de)肯定和对人类的(de)解放(fàng)与自由(yóu)的追求等等(děng)。

  扩展资料(liào)

  在中(zhōng)国,人(rén)文关怀(huái)精(jīng)神在(zài)西周初(chū)期就已经初见端倪(ní),到(dào)春秋后期逐渐形成,自此以后,在中国社会和中(zhōng)国文化(huà)中经久不衰,成为中(zhōng)国(guó)文化(huà)的(de)精(jīng)神和灵魂。

  中国古代《周易(yì)》书中(zhōng)最早出现人文(wén)一词,意指人际间相互关(guān)系准则。

  在中国传(chuán)统人文关怀思想中,在处(chù)理人与人之间的(de)关系方面(miàn),提出了(le)忠义(yì)理智信等(děng)规(guī)范,在处世立(lì)身(shēn)方面提出诸如自强、知耻、明智、节制等规范,同时,在远神近人、以人为本、注重人对于真善的追求等方面做出了规(guī)范(fàn)和(hé)警示。

  儒家主(zhǔ)张把精(jīng)力集中到人(rén)事方面,提(tí)倡以礼治国、以礼行世,为儒家文化开辟了一(yī)条远(yuǎn)神(shén)而近(jìn)人的人文(wén)主义(yì)道路。

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