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  “徐而察之(zhī),则山下皆(jiē)石(shí)罅”的翻译:我慢慢地观察,山下(xià)都是石穴(xué)和缝隙(xì)。

  出自宋代苏轼的(de)《石钟(zhōng)山(shān)记(jì)》,是宋代文(wén)学家(jiā)苏(sū)轼于宋神(shén)宗元丰七年(1084年)游(yóu)石钟山后所写的一篇考察(chá)性的游记。

  原(yuán)文(wén)节选(xuǎn):元丰七年六(liù)月丁丑,余自齐安舟行适(shì)临汝,而长子迈将(jiāng)赴饶之(zhī)德兴尉,送(sòng)之(zhī)至湖口,因得观所谓石(shí)钟者(zhě)。

  寺僧使(shǐ)小童持斧,于(yú)乱(luàn)石间择其一(yī)二扣之,硿(kōng)硿焉(yān)。

  余固笑而不信(xìn)也。

  至莫夜(yè)月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。

  大(dà)石(shí)侧(cè)立千尺,如猛兽奇鬼(guǐ),森(sēn)然欲搏(bó)人;

  而山上栖(qī)鹘,闻(wén)人(rén)声亦惊起,磔磔云霄(xiāo)间(jiān);

  又有若老(lǎo)人咳且笑于山谷(gǔ)中者(zhě),或曰此鹳鹤也。

  余方(fāng)心动欲(yù)还,而大声发于水(shuǐ)上,噌吰如(rú)钟鼓不(bù)绝。

  舟人大恐(kǒng)。

  徐(xú)而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微(wēi)波入焉,涵澹澎湃而(ér)为(wèi)此也。

  译文(wén):元(yuán)丰七年六(liù)月初九,我从齐安坐(zuò)船到(dào)临汝去,大儿子苏迈(mài)将要去就任(rèn)饶州的德兴县的县尉,我送他到(dào)湖(hú)口,因(yīn)而能够看到所(suǒ)说的石(shí)钟山。

  庙(miào)里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中(zhōng)间选(xuǎn)一(yī)两处敲打它,硿硿地(dì)发出(chū)声响(xiǎng),我当然觉得(dé)很好笑并(bìng)不相(xiāng)信。

  到了晚上月光(guāng)明亮,特地和(hé)苏迈坐着小船(chuán)到(dào)断壁下(xià)面。

  巨大的山石倾斜地立着,有千尺之(zhī)高,好像(xiàng)凶猛的(de)野兽(shòu)和奇异的鬼怪(guài),阴森森地想要攻击人(rén);

  山(shān)上(shàng)宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来(lái),在云霄间发出(chū)磔磔声响;

  又有像老人在(zài)山(shān)谷中(zhōng)咳(ké)嗽并且大笑的声音(yīn),有人说这是鹳鹤(hè)。

  我正(zhèng)心惊想(xiǎng)要回去,忽然巨(jù)大(dà)的声(shēng)音从(cóng)水上发出,声(shēng)音洪亮(liàng)像不断地敲钟(zhōng数学中e等于多少,高中数学中e等于多少)击(jī)鼓。

  船(chuán)夫(fū)很数学中e等于多少,高中数学中e等于多少(hěn)惊(jīng)恐。

  我慢慢地观察,山(shān)下都是(shì)石穴和缝隙(xì),不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声(shēng)音。

  赏析(xī):文(wén)章通过记叙对石(shí)钟山得(dé)名由(yóu)来的探究(jiū),强调要正确判断(duàn)一件事物(wù),必须要深入(rù)实际(jì),认(rèn)真调查。

  在艺术上,此文具(jù)有结(jié)构独特、行文曲(qū)折、修(xiū)饰(shì)巧(qiǎo)妙、语言灵活等特色。

徐而察之,则(zé)山下皆石穴(xué)罅”的解释(shì)

  译文

   《水经(jīng)》说:“鄱阳(yáng)湖(hú)口有(yǒu)石钟山.”郦道元认为下面靠近深潭,微风(fēng)振动(dòng)波(bō)浪,水和石互(hù)相碰撞,发出的声音好像(xiàng)大(dà)钟一般.这个说法(fǎ),人们常(cháng)常怀(huái)疑它.如(rú)果把钟(zhōng)磬(qìng)放在(zài)水中,即使大风大浪也不(bù)能使(shǐ)它发出(chū)声(shēng)响,何况(kuàng)是石头(tóu)呢!到了唐代,李渤才去探(tàn)寻它的所在(zài)地,在深(shēn)潭(tán)边找到两(liǎng)块山石,敲打它们,听(tīng)它们(men)的(de)声音,南边(那座山石)的声音重(zhòng)浊(zhuó)而模(mó)糊,北(běi)边(那座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止了(le)(敲击(jī)),声(shēng)音还在传播,余音慢慢地消(xiāo)失(shī).他自己认(rèn)为找到了这个(石钟(zhōng)山命名)的原因.但是这(zhè)个说法(fǎ),我(wǒ)更加怀疑它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作(zuò)响的,到(dào)处都这样(yàng),可是唯(wéi)独这座山用钟来命名,为(wèi)什么(me)呢?

   元丰七年六月初九,我从湖北黄州坐船(chuán)到汝州(河南临汝)去,大儿(ér)子(zi)苏迈将要(yào)去就任饶州(zhōu)德(dé)兴县(xiàn)(现(xiàn)在江西德兴)的县尉(主管一县治(zhì)安的(de)官吏(lì)),我送他到(dào)(江西)湖口,因(yīn)而能够观察这座(zuò)称为“石钟”的山.庙里的和尚叫(jiào)小(xiǎo)孩拿着斧头,在(zài)乱石(shí)中间选一两处敲(qiāo)打它(tā),硿kōng硿地发出声响,我本来就怀疑(yí),根本不相信(xìn)这说法.到了晚(wǎn)上,月光明亮,我和苏迈(mài)坐着小(xiǎo)船来到绝(jué)壁下面.巨大(dà)的山石在旁边耸立着(zhe),高(gāo)达(dá)千尺,好像(xiàng)凶猛的野兽和奇异(yì)的鬼怪,繁茂直立的想要捉人;山上宿巢的老鹰(yīng)听到人声(shēng),也受(shòu)惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声(shēng);又有(yǒu)一种像老人在(zài)山(shān)谷中(zhōng)边咳(ké)边笑(xiào)的声音,有人说这(zhè)是鹳鹤.我正(zhèng)心惊想要回去,忽然巨大的声(shēng)音从水上发出,钟(zhōng)声洪亮像钟鼓的声音连(lián)续(xù)不断(duàn).船夫非(fēi)常(cháng)害怕(pà).我慢慢地观(guān)察,原(yuán)来山脚下都是石头的洞穴和(hé)裂缝,不知它们(men)的(de)深度,微微的水波涌进洞(dòng)穴和裂缝,波浪激荡便形(xíng)成(chéng)这(zhè)种声音.船(chuán)绕(rào)到两山之(zhī)间,将要进(jìn)入港口,有块(kuài)大石头正对(duì)着水的(de)中心,上面可坐百灶稿(gǎo)来个人(rén),中间是空的,而且有许多窟窿,把风浪吞(tūn)进(jìn)去又吐出来,发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音,同先前噌(cēng)的声(shēng)音相互应和,好像音(yīn)乐演奏.因此我笑着(zhe)对苏迈说:“你知道那些(典(diǎn)故)吗隐岩孝?那噌的(de)响声,是周景王无射(shè)钟的声音(yīn),窾坎(kǎn)镗鞳的(de)响声(shēng),是魏庄子歌钟的(de)声音.古人(称这(zhè)山为“石钟山”)没有欺(qī)骗我啊!”

   凡事(shì)不亲眼看到(dào)亲耳听(tīng)到,却根据主观猜测去推断它的有或(huò)没有(正(zhèng)不正确),可(kě)以吗?郦道元见到和听到(dào)的,大(dà)概和我一样,但是说得不详细;士大夫终究(jiū)不愿夜晚乘着(zhe)小船枣拦停靠在悬(xuán)崖绝壁下(xià)面,所以不能知道真相;而(ér)渔人(和)船工,虽然知(zhī)道却又(yòu)不(bù)能(néng)用文字表达(dá)、记载.这(就是)世上没有流(liú)传下来(石钟山得名由来)的缘(yuán)故.而浅陋(lòu)的人用斧(fǔ)头敲打(dǎ)石头的办(bàn)法来寻求(石(shí)钟山得名的(de))原(yuán)因,自以(yǐ)为得到了事情(qíng)的真相.我因此记下这件事,叹惜郦道元记叙的简略,笑话李渤的浅陋.

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