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礼崩乐坏是什么时(shí)期的事(shì)件啊(a)，礼崩乐(lè)坏这个词产(chǎn)生于什么时代

　　西周(zhōu)末(mò)期是“礼崩乐(lè)坏”发生的第一个导火线时期，此时的礼乐只是受到了局部的破(pò)坏(huài)，而到(dào)了春(chūn)秋时期礼乐(lè)崩坏的程度便(biàn)开始逐渐加深，特别是(shì)在战国后期(qī)，整个(gè)礼乐制度已被(bèi)破坏得面目全非。

　　（一）王室的衰微

　　西周末期周王的统治不断受(shòu)到外族的侵扰，而王(wáng)室内部(bù)各阶(jiē)级的矛盾也在不断激化，周王朝面临着即将灭亡的危害。

　　而面对(duì)这种灾难的时候，各阶级的统治者却无动(dòng)于(yú)衷。

　　由于周王朝实(shí)行分封制，土(tǔ)地(dì)经(jīng)常赏赐给诸侯，周王室(shì)实际控制(zhì)的(de)土(tǔ)地就越来越少了。

　　（二）诸(zhū)侯对特(tè)权的追(zhuī)求

　　“周郑(zhèng)交质”事件是周王室东迁之后衰(shuāi)弱的一(yī)个(gè)重要(yào)标志，从前至高无上的周王室能和诸侯(hóu)国(guó)达(dá)成如此平等的契约，这本身就是因为自身地位下降，能力衰弱到(dào)无法再凌驾(jià)于诸侯之上。

　　此后的“繻葛之战”周王的失败更是(shì)让自身的权威受到了致命一击。

　　从此，在诸侯眼里，周王室仅仅是一具空壳，并无实际的权力(lì)。

　　（一）西周(zhōu)社会(huì)大体情况

　　周武王灭商后建立(lì)了西周王朝，为巩固其统治(zhì)，在国都附近分封了许(xǔ)多诸(zhū)侯国。

　　周朝(cháo)的(de)分封制使得诸侯国的建立成为周王室(shì)御(yù)外(wài)的(de)屏障(zhàng)，也为统治者的治理提供便利(lì)，但也(yě)为后来的(de)诸(zhū)侯争霸、逾(yú)越(yuè)王权(quán)埋(mái)下了隐患。

　　西周以善农耕(gēng)而闻名(míng)，因此，周(zhōu)的农业十分(fēn)发达，种植的粮食品种繁(fán)多，基本包括了后世所有的(de)基本(běn)品种(zhǒng)，而铸(zhù)造、丝织等其他(tā)方(fāng)面也很发达。

　　经济上发展，政治上稳定，于是(shì)周王朝建立了一整套的礼乐(lè)制度。

　　（二）春(chūn)秋时期的由盛(shèng)而衰

　　随着(zhe)昭王即位后就开始对(duì)外用兵(bīng)，其子(zi)穆王除对外大规模(mó)用兵之外，还(hái)对内加强镇压(yā)，增重刑罚，“作甫刑，分墨、剔、膜、宫、大辟五刑共(gòng)三千(qiān)条(tiáo)”。

　　（三）战国社会大体情况

　　礼(lǐ)乐制度经过了(le)两次(cì)大(dà)的(de)摧残和(hé)动荡之后(hòu)，在战国时期，礼乐(lè)制(zhì)度遭(zāo)到了极大的崩坏。

礼崩乐坏出现于(yú)哪个朝代

　　礼崩乐坏出现(xiàn)于(yú)西周(zhōu)时期(qī)朝代蚂纳(nà)扮(bàn)。

　　在西(xī)周时期。

　　礼(lǐ)崩乐(lè)坏：礼，指(zhǐ)“周(zhōu)礼(lǐ)”，即五经里面的《礼》；乐，指庙堂之(zhī)乐；原为孔夫子感叹西周森严等级的分邦建国制(zhì)度(dù)遭受诸(zhū)侯(hóu)征战(zhàn)日(rì)渐(jiàn)崩坏而引(yǐn)起的社纳粹分子是什么意思会秩序混(hùn)乱。

　　现可释义为伦(lún)理道德(dé)文化的日渐散失(shī)导致人心不古，世风日下的现象(xià纳粹分子是什么意思ng)。

　　成语出处(chù)：青章炳麟《与简(jiǎn)竹居书》：中唐以来，礼崩乐坏，狂狡有作，自(zì)己制(zhì)则，而(ér)事(shì)不稽。

　　成(chéng)语用法：联(lián)合式，作宾语、定语，含贬义。

　　《论语阳货》三年之丧(sàng)，期已久矣(yǐ)。

　　君子(zi)三年不为礼，礼必坏；三年不为(wèi)乐，乐必崩。

　　释(shì)义：指周代封(fēng)建制度的规章(zhāng)制度遭(zāo)到极大的破(pò)坏(huài)，寓意社(shè)会(huì)制度和文化秩序遭遇重(zhòng)大变(biàn)局，驱需内圣外王之人(rén)改(gǎi)进。

　　礼在中国古代是社会的典章制度(dù)和道德规范。

　　成语造句

　　1、现实依据就是苟子所处的时(shí)闷(mèn)灶代，的混乱迫使人(rén)们重新思考礼乐的价“礼崩乐坏(huài)”由此也引起对与(yǔ)礼乐密切(qiè)相关的文(wén)艺的重视。

　　2、唐末五(wǔ)代(dài)时期礼崩乐(lè)坏，纲(gāng)常扫地以尽，中国封建社会的新阶段(duàn)在(zài)旧秩序的大动乱中(zhōng)到(dào)来。

　　3、春秋是(shì)先(xiān)秦(qín)礼制最健(jiàn)全之(zhī)时(shí)期，认为春(chūn)秋时(shí)代“茄森礼崩(bēng)乐坏”的传统(tǒng)观点应(yīng)得到修(xiū)正。

　　4、它让我们看(kàn)到，在(zài)春秋礼崩乐坏(huài)的(de)社会现实掩(yǎn)映下的温柔(róu)敦厚与尊礼重义(yì)。

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