九方(fāng)皋相马原文及(jí)译(yì)文及寓(yù)意，九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文译文启(qǐ)示是九方皋相马出自《列子(zi)·说符》，指在(zài)对待人、事、物(wù)的时候(hòu)，要(yào)抓住本(běn)质特征，不能(néng)为表面现象所(suǒ)迷(mí)惑，要能透(tòu)过(guò)现(xiàn)象看(kàn)到本质的。

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九方皋相(xiāng)马原(yuán)文及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原(yuán)文译(yì)文启示

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年(nián)长矣，子姓有可(kě)使(shǐ)求马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天(tiān)下(xià)之马(mǎ)者，若(ruò)灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘(chén)弥辙(zhé)，臣之(zhī)子，皆(jiē)下才(cái)也，可告以良马，不(bù)可告以天下之马(mǎ)也(yě)。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪(xīn)菜者，曰九方皋，此其于马(mǎ)非(fēi)臣之下(xià)也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色物(wù)、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗(cū)，在(zài)其内而忘(wàng)其外。

　　见其(qí)所见，不见其所不见(jiàn)；

　　视其所(suǒ)视(shì)，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者(zhě)，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦(qín)穆公对伯乐说：“您(nín)的年纪大了，您的子(zi)侄(zhí)中(zhōng)间(jiān)有没有可以派去寻(xún)找好马的呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一(yī)般的良马是可以从外形容貌筋骨上(shàng)观察(chá)出(chū)来的。

　　天(tiān)下难得的好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有又好(hǎo)像(xiàng)没(méi)有的。

　　这(zhè)样的马跑起来像飞(fēi)一样地快(kuài)，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子(zi)侄们都是些才智低(dī)下的人，可以(yǐ)告诉他(tā)们(men)识别一般的良(liáng)马的方法，不能告诉他(tā)们识别天下难(nán)得(dé)的好马的方(fāng)法。

　　有个(gè)曾(céng)经(jīng)和我一起担柴挑菜(cài)的叫九方皋的人，他观察(chá)识别天下难得的好马(mǎ)的本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过(guò)了三个月(yuè)，九方皋回来报告(gào)说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么(me)样的马呢?”九方(fāng)皋回答说：“是匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦(qín)穆公派人(rén)去把(bǎ)那(nà)匹(pǐ)马牵来，一看，却是匹纯黑色(sè)的公马(mǎ)。

　　秦穆公很不高兴，把伯(bó)乐找来(lái)对(duì)他说：“坏了!您所(suǒ)推(tuī)荐的那个找好(hǎo)马(mǎ)的人，毛色公母都不知道，他(tā)怎么能懂得什么(me)是(shì)好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一(yī)声，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了(le)这(zhè)样的(de)境界吗?这正是他(tā)胜过我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋(gāo)他所观察地(dì)是马的天(tiān)赋的内在素质，深得它的精(jīng)妙，而忘记了(le)它的粗(cū)糙(cāo)之处；

　　明悉(xī)它的内部，而忘记了它(tā)的外表。

　　九方皋只看见所需要看(kàn)见(jiàn)的(de)，看不见他所不(bù)需要看见(jiàn)的(de)；

　　只(zhǐ)观察他所需要(yào)观察的，而遗漏(lòu)了他所不(bù)需要观察的(de)。

　　像九方皋这样(yàng)的相马，包含着比相马本(běn)身(shēn)价(jià)值更高(gāo)的道理哩!”

　　等到把(bǎ)那匹马牵回驯养(yǎng)使用，事实(shí)证明，它果然是一匹天下难得的好马(mǎ)。

九方皋相马文言文翻(fān)译和寓意

　　 九方(fāng)皋相马文言文(wén)告诉我们看问题(tí)要抓住事(shì)物本质，不能为表面现弯扒象所(suǒ)迷惑(huò)。

　　下面为大家整理了九方皋相马文言文翻译和寓意，供(gōng)大(dà)家(jiā)参考。

《九方(fāng)皋相(xiāng)马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐(lè)说：“您(nín)的年纪大(dà)了！您的家族(zú)中有(yǒu)谁能够继(jì)承(chéng)您寻找千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道(dào)：“对于一般的良马，可以(yǐ)从其外(wài)表上、筋骨(gǔ)上观(guān)察(chá)得(dé)出来(lái)。

　　而那天下难得的千里(lǐ)马，好(hǎo)像是若有(yǒu)若(ruò)无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样(yàng)的马奔跑起(qǐ)来，让(ràng)人看不到飞扬的尘(chén)土(tǔ)，寻(xún)不着(zhe)它奔跑(pǎo)的足蹄印(yìn)儿(ér)。

　　我的孩子们都是才能低下的人，对于好马的特(tè)征，我可以告诉他们，对于千里马的特征，那只能意会，不可言传(chuán)，仅(jǐn)凭自己相马的经(jīng)验来判断，他(tā)们是无法掌握(wò)的。

　　不过，在过去同(tóng)我一起挑过菜、担过柴(chái)的人当(dāng)中，有一(yī)个(gè)名(míng)叫(jiào)九(jiǔ)方皋的人，他的相马(mǎ)技术(shù)不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了九(jiǔ)方皋，叫他(tā)到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处(chù)寻(xún)找了三个月(yuè)后，回来报告说(shuō)：“我已(yǐ)经在沙丘(qiū)找(zhǎo)到(dào)好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什(shén)么样的(de)马呢？”九方皋回答：“那(nà)是一(yī)匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派(pài)人(rén)去(qù)取，却是一匹黑色的(de)公马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯(bó)乐叫来(lái)，对他说：“坏了！您推荐(jiàn)的人(rén)连马的毛色与(yǔ)公(gōng)母都分埋宴昌辨(biàn)不出来，又(yòu)怎么能认识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一(yī)声说道(dào)：“九方皋相马(mǎ)竟(jìng)然达到了这(zhè)样的境(jìng)界！他真是高(gāo)出我千万(wàn)倍。

　　像九方皋(gāo)看到的是马的天赋和(hé)内在(zài)素质(zhì)。

　　深(shēn)得它的精妙，而忘记了它的粗(cū)糙之(zhī)处(chù)；明悉它(tā)的(de)内(nèi)部，而忘记了(le)它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见(jiàn)所(suǒ)需要看见的(de)，看不见(jiàn)他所不(bù)需要看见的；只视察他所需(xū)要(yào)视(shì)察的，而遗漏了他所不(bù)需要观察的。

　　九方(fāng)皋相(xiāng)马的价(jià)值(zhí)，远远高(gāo)于千里(lǐ)马的(de)价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘(qiū)取回(huí)来后，果(guǒ)然是名不虚传的、天(tiān)下少有的(de)千(qiān)里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马，若灭若(ruò)没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下才也，可告以(yǐ)良马(mǎ)，不可告以天下之马(mǎ)也(yě)。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者，有(yǒu)九方皋，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三(sān)月而反报(bào)曰：“已得(dé)之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何(hé)马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往(wǎng)取之(zhī)，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆(mù)公(gōng)不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又(yòu)何马之能(néng)知也？”

　　 伯乐(lè)喟(kuì)然太(tài)息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以千(qiān)万(wàn)臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内而(ér)忘其外(wài)。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不(bù)见其所(suǒ)不见；视其(qí)所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之马也(yě)。

《九方(fāng)皋相马》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马(mǎ)寓指(zhǐ)在(zài)对待人、事、物的时候，要(yào)抓住本质特征，不能为表面(miàn)现(xiàn)象所迷惑，要能(néng)透过现(xiàn)象看到本质。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中国(guó)古代思想文化史上著名的(de)典(diǎn)籍，属于(yú)诸(zhū)家学派著作，是一(yī)部智慧(huì)之书(shū)，它能开(kāi)启人(rén)们心智，给人以启示，给人以(yǐ)智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子、列子弟(dì)子以及列(liè)子(zi)后(hòu)学著作的(de)汇编。

　　全书八篇(piān)，一百四(sì)十章(zhāng)，由(音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格yóu)哲(zhé)理散文、寓(yù)言故事、神(shén)话故事(shì)、历史故事组(zǔ)成。

　　而(ér)基本(běn)上则以寓言(yán)形式来表达精微的哲理。

　　共有神(shén)话、寓言故事一百零二(èr)个(gè)。

　　如《黄帝(dì)篇(piān)》有十(shí)九个，《周穆王(wáng)篇(piān)》有十一个，《说符篇》有三(sān)十(shí)个。

　　这些神话(huà)、寓言故事(shì)和(hé)哲理散文(wén)，篇篇闪烁着智慧的光芒(máng)。

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九方皋相马原(yuán)文及(jí)译文(wén)及(jí)寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启示

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可(kě)使求马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋(jīn)骨(gǔ)相也。

　　天下之马者，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弥辙，臣之子，皆(jiē)下才也(yě)，可(kě)告以良马(mǎ)，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者，曰九方皋，此其(qí)于马非(fēi)臣(chén)之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往(wǎng)取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物(wù)、牝牡(mǔ)尚弗能(néng)知，又何马之(zhī)能知也(yě)？”

　　伯乐喟然(rán)太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其(qí)所不见；

　　视(shì)其所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者(zhě)，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之马(mǎ)也。

　　秦穆(mù)公对伯乐说(shuō)：“您的(de)年纪大了，您的子侄中间有没有可以派(pài)去寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一般的(de)良马是可以(yǐ)从外(wài)形容貌(mào)筋骨上(shàng)观察出来的。

　　天(tiān)下难(nán)得(dé)的好马(mǎ)，是恍(huǎng)恍惚(hū)惚(hū)，好像有(yǒu)又好(hǎo)像没有(yǒu)的。

　　这样(yàng)的(de)马跑起来像飞一样地快，而且(qiě)尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才智低下的人(rén)，可(kě)以告诉他们识(shí)别(bié)一般(bān)的良马的(de)方法，不能告(gào)诉他(tā)们识别(bié)天下(xià)难得的好(hǎo)马(mǎ)的方法。

　　有(yǒu)个曾经和我一起担柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识别天下(xià)难(nán)得的好马的本(běn)领绝不在我以下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接(jiē)见了九方(fāng)皋，派他去寻找好马。

　　过了(le)三个月，九方(fāng)皋(gāo)回来报告说：“我已(yǐ)经(jīng)在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么(me)样的马呢?”九(jiǔ)方皋回(huí)答说：“是(shì)匹(pǐ)黄(huáng)色的(de)母马。

　　”秦穆公派人去把那(nà)匹马牵来，一看，却(què)是匹纯黑色的公马。

　　秦穆(mù)公(gōng)很不高兴，把伯乐找来对他(tā)说：“坏了!您所推(tuī)荐的那个找好马(mǎ)的人，毛色(sè)公母都不知(zhī)道，他怎么能(néng)懂得(dé)什(shén)么是(shì)好马(mǎ)，什(shén)么(me)不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋(gāo)相马竟然达(dá)到了(le)这(zhè)样(yàng)的境界吗?这正是他胜过我千万(wàn)倍乃至无数倍(bèi)的地(dì)方！九方皋他所(suǒ)观察地是马(mǎ)的天赋的内在(zài)素质，深得它的精(jīng)妙，而(ér)忘记了它的粗糙之(zhī)处；

　　明悉它的内部，而忘记(jì)了它的外(wài)表(biǎo)。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看见的，看不见(jiàn)他所不需(xū)要看见的；

　　只观察他所需要观察的，而(ér)遗漏了他所不需要观察(chá)的。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋这样的音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格相马，包含着比相(xiāng)马本身价值更高(gāo)的道理哩!”

　　等到(dào)把那匹马牵(qiān)回驯养使用(yòng)，事实证明，它(tā)果(guǒ)然是一匹天下难(nán)得的(de)好(hǎo)马。

九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)文(wén)言文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马(mǎ)文言(yán)文告诉我们(men)看问题要(yào)抓住(zhù)事物本质，不能(néng)为(wèi)表(biǎo)面(miàn)现弯扒(bā)象所(suǒ)迷惑。

　　下(xià)面为大家整理(lǐ)了九方皋相马文言文(wén)翻译(yì)和寓意，供大家(jiā)参考(kǎo)。

《九方皋相马》文言(yán)文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐说(shuō)：“您的年纪大了！您的家(jiā)族中有谁能够(gòu)继承您(nín)寻找千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯乐回(huí)答(dá)道(dào)：“对于一般(bān)的良(liáng)马，可(kě)以从(cóng)其外表上、筋骨上观(guān)察得出来。

　　而那天下(xià)难得(dé)的千(qiān)里马，好像(xiàng)是(shì)若有若无，若(ruò)隐若现。

　　像(xiàng)这样(yàng)的马(mǎ)奔跑起来，让(ràng)人(rén)看不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩(hái)子(zi)们(men)都是(shì)才能低(dī)下的人，对于好马的(de)特征，我可以告诉他们，对于千里(lǐ)马的特征，那只能(néng)意(yì)会，不可言传，仅凭自己相马(mǎ)的经验来判断，他们是(shì)无法(fǎ)掌握(wò)的。

　　不过，在过去同我一起挑过(guò)菜、担过柴的(de)人当中，有一个名叫九方皋(gāo)的人，他(tā)的相马技术不在我之下(xià)，请(qǐng)大(dà)王召(zhào)见(jiàn)他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了(le)九方皋(gāo)，叫他到(dào)各地去(qù)寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋到各处寻(xún)找了三个(gè)月后，回来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找(zhǎo)到(dào)好马了(le)。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问：“那是什么(me)样(yàng)的马呢？”九方(fāng)皋(gāo)回(huí)答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去(qù)取，却是(shì)一匹(pǐ)黑色的公马。

　　这时候(hòu)秦(qín)穆(mù)公很不(bù)高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了(le)！您推荐(jiàn)的人连马的毛(máo)色与公(gōng)母都分(fēn)埋宴昌辨不(bù)出来，又怎么(me)能(néng)认(rèn)识(shí)出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹(tàn)一声说道：“九(jiǔ)方皋相马(mǎ)竟然达(dá)到(dào)了(le)这样的(de)境界！他真是(shì)高出我千万倍。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋看到(dào)的是马的(de)天赋和内在素质。

　　深得它(tā)的(de)精妙，而忘(wàng)记(jì)了它(tā)的粗糙(cāo)之处；明悉它(tā)的内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见(jiàn)所需要看见的，看(kàn)不见(jiàn)他(tā)所(suǒ)不(bù)需要(yào)看见的(de)；只视察他所需要视察的，而(ér)遗漏(lòu)了他所不需要(yào)观察的。

　　九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)的(de)价值，远远(yuǎn)高(gāo)于千里马(mǎ)的价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回来后，果然是(shì)名不虚(xū)传的、天下(xià)少有的(de)千里马。

文言文(wén)原文(wén)

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣(yǐ)，子姓(xìng)有可使求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥(xiáng)敬子，皆下才也，可告以良(liáng)马，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪(xīn)菜者，有九方(fāng)皋，此其于马非(fēi)臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆(mù)公曰(yuē)：“何(hé)马(mǎ)也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公(gōng)不(bù)说，召伯乐(lè)而谓之曰：“败(bài)矣(yǐ)！子所(suǒ)使求马(mǎ)者(zhě)，色(sè)物(wù)、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　 伯(bó)乐(lè)喟(kuì)然太(tài)息曰：“一(yī)至(zhì)于此乎！是乃其所以千万臣(chén)而(ér)无数者也(yě)。

　　若皋之(zhī)所(suǒ)观(guān)，天机也。

　　得(dé)其精(jīng)而忘(wàng)其粗，在(zài)其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；视其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至(zhì)，果天(tiān)下之马也(yě)。

《九方皋(gāo)相(xiāng)马》的寓意

　　 九方皋相马(mǎ)寓(yù)指(zhǐ)在对待人、事、物(wù)的时候(hòu)，要抓住本质特征，不能(néng)为表面现象所迷惑，要能透过现象(xiàng)看到(dào)本质(zhì)。

　　出自(zì)《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国古代思想(xiǎng)文化史上著名的(de)典籍，属于诸家学派著(zhù)作，是(shì)一部智慧之书，它(tā)能(néng)开启人们心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列子弟子以(yǐ)及列子后学著作的(de)汇编。

　　全书八篇，一百四十(shí)章，由哲理(lǐ)散文、寓言(yán)故事、神(shén)话故事、历史故事(shì)组成。

　　而基本上则以寓言(yán)形式来表(biǎo)达精微的哲理。

　　共有神话、寓言(yán)故(gù)事一百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十个(gè)。

　　这些神话、寓言故(gù)事(shì)和哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁着(zhe)智慧的光芒。

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