木(mù)铎金(jīn)声(shēng)是什(shén)么意(yì)思在(zài)论(lùn)语(yǔ)中，木铎金声的(de)意思(sī)是“木铎金声”意思是古代的乐器或(huò)乐器发(fā)出的声音，“铎(duó)”大约起源于夏(xià)商，是一(yī)种以金属为框的响器的。

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木铎(duó)金声是什么意思在论语(yǔ)中(zhōng)，木铎金声的(de)意(yì)思

　　“木铎金声”意思(sī)是古(gǔ)代的乐器或乐器发出的声(shēng)音，“铎”大约起源于夏(xià)商，是一(yī)种以金属(shǔ)为框的响器。

　　以(yǐ)木为舌者称为木(mù)铎，以金为(wèi)舌者则称金铎；

　　木铎为文(wén)，用以宣政(zhèng)布(bù)政(zhèng)；

　　金铎为武，用以(yǐ)指挥军队。

　陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译　孔子以木(mù)铎自况，说(shuō)自己是(shì)上天派来教(jiào)化民(mín)众的。

　　因(yīn)为孔子长年从事教育，此后“木(mù)铎”就成了教师的别名，木铎的木舌(shé)就可(kě)被比作教师的“教化之(zhī)舌”。

　　木铎是一种(zhǒng)铜质的铃铛，它的舌头是木头制的，而(ér)不是象现在的铃(líng)铛是金属(shǔ)的(de)。

　　木铎(duó)不是梆子，而是(shì)一种规格较大的铃铛 。

　　古代用(yòng)于需要宣教政(zhèng)令的(de)时(shí)候。

　　官府有了新的政令，先派(pài)人摇铃四方巡走，以引起大家注意，然(rán)后召(zhào)集起来宣示政令。

　　后(hòu)来铃舌有金属的，叫(jiào)金铎。

　　再后来(lái)，又把木(mù)铎比喻(yù)为宣扬某种学说、思想观念或(huò)政教(jiào)的人(rén)。

木铎金(jīn)声什么意思

　　木铎”和(hé)“金声”，都是(shì)古(gǔ)代的(de)乐器或乐器发出(chū)的声音。

　　这“木铎金声”是(shì陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译)什么意思(sī)呢？

　　 《论语·八佾第(dì)三》说：“天下之无道也(yě)久矣，天将以夫子为木铎”。

　　 据文献说(shuō)，“铎”大约雀竖起源于夏商(shāng)，是(shì)一种以金(jīn)属为框的响器。

　　以木为舌者称为木(mù)铎，以金(jīn)为舌者则称金铎；木(mù)铎顷庆大为文，用以宣政(zhèng)布政；金(jīn)铎为武，用(yòng)以指挥军队。

　　孔子(zi)以木铎自况(kuàng)，说自己是上天派来教化(huà)民众的(de)。

　　因(yīn)为(wèi)孔子长年从(cóng)事教育，此(cǐ)后“木铎”就(jiù)成了教师的(de)别名，木铎的木舌(shé)就(jiù)可被比作教师的(de)“教化之舌”。

　　 所以北师大便以“木铎”作为校徽标志物，而一所大学以匡天(tiān)下的(de)象征物———“木铎”为自差迹(jì)己的(de)标(biāo)志(zhì)，也(yě)足(zú)见其雄心(xīn)。

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