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五谷轮回是什么意思的梗,五谷轮回之所是指什么地方

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  徐而察之则(zé)山下皆(jiē)石罅(xià)怎(zěn)么翻译的则(zé),徐而察之(zhī)则山下(xià)皆石罅翻译则是“徐(xú)而察之,则(zé)山下皆石罅”的翻译:我慢(màn)慢地观察,山下(xià)都是石穴(xué)和缝隙的(de)。

  关(guān)于徐而察之则(zé)山(shān)下皆(jiē)石罅(xià)怎么翻译的则,徐而察之则山(shān)下皆石罅翻(fān)译则以及(jí)徐而(ér)察之则山(shān)下皆石(shí)罅怎么翻译的则,罅(xià)怎么读音,徐而察之则山下皆石罅(xi五谷轮回是什么意思的梗,五谷轮回之所是指什么地方à)翻译则,徐而察(chá)之(zhī) 则山下皆罅(xià)读音,徐而察(chá)之(zhī),则(zé)山下翻译等问题,小编将为你整理以下知识:

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  “徐而(ér)察之,则(zé)山下(xià)皆石罅”的翻(fān)译(yì):我慢慢地观(guān)察,山下都是石穴和缝隙。

  出自宋代苏轼(shì)的《石钟山记》,是(shì)宋代文学家苏轼(shì)于宋神(shén)宗元丰(fēng)七年(1084年)游(yóu)石钟山后所写的一(yī)篇考察性的游记。

  原文(wén)节选:元(yuán)丰七年六(liù)月丁丑,余自齐安舟(zhōu)行适(shì)临汝,而长子迈将赴饶之(zhī)德兴尉,送之至湖口,因得观所(suǒ)谓石钟者。

  寺(sì)僧(sēng)使小童(tóng)持斧,于乱石间择其(qí)一二(èr)扣之,硿硿焉。

  余固笑而不信也(yě)。

  至莫夜月明(míng),独与迈乘(chéng)小舟(zhōu),至(zhì)绝(jué)壁下。

  大石侧立千(qiān)尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;

  而(ér)山上栖鹘,闻(wén)人声亦惊起,磔(zhé)磔云霄间;

  又有若老人咳且笑于山谷中者(zhě),或曰(yuē)此鹳鹤也。

  余方心动欲还,而大声(shēng)发于(yú)水上,噌吰如钟(zhōng)鼓不绝。

  舟(zhōu)人大恐。

  徐而察之,则(zé)山下皆石穴罅,不(bù)知(zhī)其浅深,微(wēi)波(bō)入焉,涵澹澎湃而为(wèi)此也。

  译文:元丰七年六月初九,我从(cóng)齐(qí)安坐船到(dào)临汝去(qù),大儿子苏(sū)迈将要去就任饶州的德兴(xīng)县的县尉,我(wǒ)送他到湖口,因而能够看到所说(shuō)的(de)石钟山。

  庙(miào)里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选(xuǎn)一两处敲打它,硿硿地(dì)发出声(shēng)响,我当然觉得很好(hǎo)笑并不相信(xìn)。

  到(dào)了晚(wǎn)上月光(guāng)明亮,特(tè)地和苏迈坐着小船到(dào)断壁(bì)下面。

  巨(jù)大的山石倾(qīng)斜(xié)地(dì)立(lì)着,有千尺之高,好像(xiàng)凶猛的野(yě)兽和奇(qí)异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;

  山上宿巢的(de)老鹰,听(tīng)到人声(shēng)也受惊飞起来(lái),在云霄间发出磔(zhé)磔声响;

  又有(yǒu)像老人在山谷中(zhōng)咳嗽并且大笑(xiào)的(de)声(shēng)音(yīn),有(yǒu)人说这(zhè)是鹳鹤。

  我正心惊想要回(huí)去,忽然(rán)巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断(duàn)地敲钟(zhōng)击鼓。

  船夫(fū)很惊恐(kǒng)。

  我(wǒ)慢慢地(dì)观察,山(shān)下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水(shuǐ)波涌进(jìn)那里面,水波激荡因(yīn)而(ér)发出这种(zhǒng)声音。

  赏析:文章通过(guò)记叙(xù)对(duì)石钟(zhōng)山得名由来的探究,强调要正确判断一件事(shì)物(wù),必须要深入实际,认真(zhēn)调查。

  在艺术上,此文具(jù)有结构独特、行文曲折、修饰巧妙、语言灵活等特色。

徐而察之,则山(shān)下皆(jiē)石(shí)穴(xué)罅”的(de)解(jiě)释

  译文

   《水经(jīng)》说:“鄱阳湖(hú)口有石钟山.”郦道元认为下面靠近深(shēn)潭,微风(fēng)振(zhèn)动波(bō)浪,水(shuǐ)和石互相碰撞,发出的声音好像大(dà)钟(zhōng)一(yī)般.这(zhè)个说法,人们常常怀疑它(tā).如(rú)果把(bǎ)钟磬放在水中,即使大风大浪(làng)也不能使它发(fā)出声响,何况(kuàng)是石头呢!到了唐代,李渤才去探寻它的所(suǒ)在地,在深潭边找到两块山石,敲打(dǎ)它们,听(tīng)它(tā)们的声音,南边(那座山石)的(de)声音重(zhòng)浊而模糊,北边(那座山石)的声(shēng)音(yīn)清脆而响亮,鼓槌(chuí)停止了(le)(敲(qiāo)击),声音(yīn)还在传(chuán)播,余音(yīn)慢慢(màn)地(dì)消失.他自己认为找到了这个(石(shí)钟山命名)的原(yuán)因.但是(shì)这个(gè)说法,我更加怀疑(yí)它(tā).山石(shí)被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是唯独这座(zuò)山用钟来命(mìng)名,为什么(me)呢?

   元丰七年六月初九(jiǔ),我从(cóng)湖(hú)北黄州坐船到汝州(zhōu)(河南临汝)去,大儿子苏(sū)迈将要(yào)去就(jiù)任饶州德兴县(现在江西德(dé)兴)的(de)县(xiàn)尉(主(zhǔ)管一县(xiàn)治(zhì)安的官(guān)吏),我送他到(江(jiāng)西(xī))湖口,因而能够观察这(zhè)座称为“石钟(zhōng)”的(de)山(shān).庙(miào)里的和尚(shàng)叫(jiào)小孩拿着斧头,在乱石中间选(xuǎn)一两(liǎng)处敲打它,硿(kōng)kōng硿地发(fā)出声(shēng)响,我本来就怀疑,根(gēn)本不相信这说(shuō)法.到了晚上,月光明亮(liàng),我(wǒ)和苏迈坐着小船(chuán)来到绝壁(bì)下面.巨(jù)大的山(shān)石在(zài)旁边(biān)耸立着,高达千(qiān)尺,好像凶(xiōng)猛的野兽和奇异(yì)的鬼怪(guài),繁茂直立的想要捉人;山上宿巢的老鹰(yīng)听到(dào)人声,也受(shòu)惊(jīng)飞起来,在云霄(xiāo)中发(fā)出(chū)磔zhé磔地鸟鸣声;又有一(yī)种(zhǒng)像老人在山谷中边咳边笑的(de)声(shēng)音,有人说这(zhè)是鹳鹤.我(wǒ)正心(xīn)惊(jīng)想(xiǎng)要回去,忽然(rán)巨大的(de)声(shēng)音从水上发(fā)出,钟声洪亮像钟(zhōng)鼓(gǔ)的(de)声音连(lián)续不断.船夫(fū)非常害怕(pà).我慢(màn)慢地(dì)观察(chá),原来山脚下都是石头(tóu)的洞穴和裂缝(fèng),不(五谷轮回是什么意思的梗,五五谷轮回是什么意思的梗,五谷轮回之所是指什么地方谷轮回之所是指什么地方bù)知它(tā)们的深度,微微的水(shuǐ)波(bō)涌进(jìn)洞穴和裂缝,波(bō)浪激荡便形成这(zhè)种声(shēng)音.船绕到两山之间,将要(yào)进入(rù)港口,有(yǒu)块大石头正(zhèng)对着(zhe)水(shuǐ)的中心,上(shàng)面可(kě)坐百(bǎi)灶稿来个人,中(zhōng)间(jiān)是(shì)空的,而(ér)且有许(xǔ)多窟窿,把风浪吞(tūn)进去又(yòu)吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音,同先前噌(cēng)的声音(yīn)相互应和,好像音乐(lè)演奏.因此我笑着对(duì)苏迈说:“你知(zhī)道那些(xiē)(典故)吗隐岩孝?那(nà)噌(cēng)的(de)响声,是周景(jǐng)王无(wú)射(shè)钟的声音,窾坎镗鞳的(de)响声,是(shì)魏庄子歌钟的声音.古人(称这山为“石钟山(shān)”)没有欺骗(piàn)我啊!”

   凡事(shì)不(bù)亲(qīn)眼看(kàn)到(dào)亲耳(ěr)听(tīng)到,却根(gēn)据主观猜测去推断它的有(yǒu)或没有(正不正确),可以吗(ma)?郦(lì)道(dào)元(yuán)见(jiàn)到和听(tīng)到的,大(dà)概和我一样,但是说得不详细;士大(dà)夫终究不愿夜晚乘着小(xiǎo)船枣(zǎo)拦停靠(kào)在悬崖绝壁下面,所以不(bù)能知道真相(xiāng);而(ér)渔人(和)船工(gōng),虽然知道却又不能用文字表达、记载.这(就是)世上没有流(liú)传下来(lái)(石钟山得(dé)名由来)的缘故.而浅陋的人用斧头敲打(dǎ)石头的(de)办法来寻求(石钟山得名的)原因,自(zì)以为得到了事情的真相.我因此记下这件事,叹惜郦道元记(jì)叙的简略(lüè),笑(xiào)话李(lǐ)渤(bó)的浅陋(lòu).

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