登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也(yě),而(ér)见(jiàn)者远道理，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀(xún)子意(yì)思：登(dēng)到高处(chù)招手，手臂(bì)并(bìng)没有(yǒu)加长，可(kě)是(shì)远处的人却(què)能(néng)看见(jiàn)的。

　　关于登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者(zhě)远道理，登高而招,臂非加长也(yě),而见者远,顺(shùn)风而呼以及登高而招,臂(bì)非加长也(yě),而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远翻译(yì)句式，登(dēng)高而招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼，登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也句式，登高(gāo)而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn)是什(shén)么意思等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

登高而招,臂非加(jiā)长也(yě),而(ér)见者远道理，登(dēng)高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也(yě),而(ér)见者远,顺风而呼

　　意思：登到高(gāo)处(chù)招手，手臂(bì)并没有(yǒu)加长，可是远处的人却能看见。

　　节选(xuǎn)：吾尝(cháng)终(zhōng)日(rì)而思(sī)矣(yǐ)，不(bù)如须臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不如(rú)登高之博(bó)见也(yě)。

　　登高而招，臂非加(jiā)长(zhǎng)也，而见者远；

　　顺风而(ér)呼，声非加(jiā)疾也，而闻者彰。

　　假舆马(mǎ)者，非利足也，而致千(qiān)里；

　　假舟楫(jí)者，非(fēi)能水也，而(ér)绝(jué)江河。

　　君子生非异也(yě)，善(shàn)假于物也(yě)。

　　翻译：我曾经一天(tiān)到晚地冥(míng)思苦想，（却）比不上(shàng)片刻学(xué)到的(de)知识（收获大）；俄罗斯人的尺寸是多少厘米，俄罗斯怎么那么大p>

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不如登到高处见得广(guǎng)。

　　登(dēng)到高(gāo)处招手(shǒu)，手臂并(bìng)没有(yǒu)加(jiā)长，可是远(yuǎn)处的(de)人却(què)能看见；

　　顺着风喊，声音(yīn)并没有加大，可(kě)是(shì)听(tīng)的(de)人却能听得很清楚。

　　借(jiè)助车马的人，并不是脚走得快，却可(kě)以达到千里之外(wài)，借(jiè)助舟船(chuán)的人，并不善于游泳，却可以横渡长(zhǎng)江(jiāng)黄河。

　　君子的(de)资质秉性跟(gēn)一般人没什(shén)么不同，（只(zhǐ)是君子(zi)）善于(yú)借助外物罢(bà)了。

　　背景(jǐng)：战国时期儒家的重要代表人物是(shì)孟(mèng)子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治人俄罗斯人的尺寸是多少厘米，俄罗斯怎么那么大，劳力者(zhě)治于人”为统治阶(jiē)级(jí)辩护(hù)的思想(xiǎng)，而荀子却认为：人力能征服自然，应该利用自然为(wèi)人类服务。

　　他(tā)的门人韩非、李斯成(chéng)为战国(guó)末期的(de)法家重(zhòng)要(yào)代表人(rén)物(wù)。

　　赏析：本(běn)文(wén)围绕“学不可以(俄罗斯人的尺寸是多少厘米，俄罗斯怎么那么大yǐ)已”这个(gè)中心(xīn)论(lùn)点，从学习的(de)意义、作用、态度(dù)等(děng)方面，有条理、有层次地加以(yǐ)阐述。

　　大量运用比喻来说(shuō)明道理，是这(zhè)篇文章的特色。

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