都塔尔与弹(dàn)布尔的(de)区别，都(dōu)它(tā)尔和弹布尔区别是都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族的(de)民(mín)间弹弦乐(lè)器的(de)。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔(ěr)区(qū)别(bié)

　　外(wài)形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴(qín)头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维(wéi)吾(wú)尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个(gè)安了长柄的葫(hú)芦水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板(bǎn)上没有出音孔，没(méi)有琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内二(èr)弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨(bō)乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 新(xīn)疆弹(dàn)拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指(zhǐ)或拨子(zi)拨弦，及用琴竹(zhú)击弦而(ér)发音(yīn)的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂(niè)等。

　　下面我将向大羡并(bìng)家介绍新(xīn)疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾(wú)尔族所有乐器中最(zuì)长的乐器，长1米多，琴(qín)体(tǐ)像半个水勺，琴体(tǐ)和琴(qín)头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二(èr)弦及外二弦(xián)调成(chéng)同度音，与中弦成四野悄五度关系(xì)，音色(sè)明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形(xíng)独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯(wān)曲，最下方是一个半(bàn)球形的(de)共鸣箱，琴(qín)面用(yòng)驴(lǘ)、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音(yīn)色清亮(liàng)、纯净(jìng)，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但(dàn)有美妙(miào)的气(qì)韵，更有(yǒu)美观大方(fāng)的外形，琴身由很(hěn)多(duō)牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则性的纹路和图案，显得(dé)美(měi)观大方，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造(zào)与弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马(mǎ)和(hé)琴弦(xián)等(děng)部分组成。

　　制(zhì)作(zuò)材(cái)料多采用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃(táo)木，弹奏(zòu)出来的琴音声音虽小但音色却(què)很柔(róu)美。

　　都塔(tǎ)尔是一(yī)个伴(bàn)奏极佳的(de)乐器，它除了在古典音乐《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外，还演奏过有名的(de)曲(qū)目(mù)《木夏(xià)乌(wū)热克(kè)木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器(qì)里弦最(zuì)多(duō)的古老民间弹拨乐器，史告白和表白意思一样吗女生，告白和表白意思一样吗籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬(yáng)琴，发出的(de)声(shēng)音(yīn)清脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比古筝的音色更(gèng)明亮，是演奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆》中不(bù)可缺(quē)少的(de)乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾(ài)捷克(kè)又(yòu)名哈尔(ěr)扎克，起源于古代的(de)波斯(sī)。

　　因流行(xíng)于(yú)新疆的(de)麦(mài)盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库(kù)车等地，所以又名多朗艾(ài)捷(jié)克(kè)，是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛(shèng)行于南疆(jiāng)一带，主要用于演奏(zòu)民间(jiān)歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三(sān)”、“它(tā)尔”是(shì)“弦(xián)”，意思是3根弦的乐(lè)器(qì)。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相(xiāng)似，因音(yīn)色明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏(zòu)或做为演唱(chàng)“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早(zǎo)在十四、十五世纪，维吾尔族(zú)民(mín)间就有了这种(zhǒng)乐器，到(dào)20世纪(jì)50年(nián)代(dài)，萨它尔(ěr)已遍(biàn)布全疆各地，并成为(wèi)维(wéi)吾尔族人民喜爱(ài)的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名(míng)“艾(ài)西它(tā)尔”，是维(wéi)吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的意思(sī)，“它尔”的译文是(shì)琴(qín)弦(xián)，合起来(lái)的意思(sī)就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得(dé)以复(fù)苏(sū)，形似(shì)曼多林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐(nà)最初流(liú)传(chuán)于波斯(sī)、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过(guò)去(qù)多在(zài)民间的(de)吹歌会(huì)、秧歌会(huì)、鼓(gǔ)乐班(bān)和地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应用，后经过不断发展(zhǎn)改进，不但丰富了演奏(zòu)技巧，而且提高了(le)表现力(lì)，现已(yǐ)成为(wèi)一件具有特色的独奏乐器，并(bìng)广泛应用于(yú)民族乐(lè)队合奏或戏(xì)曲、歌(gē)舞(wǔ)的(de)伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦(yì)称手(shǒu)鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新(xīn)疆(jiāng)维(wéi)吾(wú)尔族(zú)人民最喜爱的打(dǎ)击乐(lè)器之一(yī)，被(bèi)誉为(wèi)维吾尔乐(lè)队中的告白和表白意思一样吗女生，告白和表白意思一样吗(de)“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆(yuán)而扁(biǎn)平，周围装(zhuāng)有(yǒu)许(xǔ)多小铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音清(qīng)脆响(xiǎng)亮，声音(yīn)力度(dù)变化幅度(dù)较大，技(jì)巧灵(líng)活，可以起到烘托(tuō)各种不(bù)同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有(yǒu)了它(tā)，一切都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮(liàng)，在乐队中(zhōng)起(qǐ)着统(tǒng)一节奏和速度的作用，是名副其(qí)实的总指挥。

　　同时，它的声音力度(dù)变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，携(xié)带方便，可以起到烘(hōng)托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用(yòng)铁(tiě)铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来像(xiàng)一(yī)个花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮(pí)，六个纳格拉为(wèi)一(yī)套(tào)，每(měi)套分大(dà)中小(xiǎo)三组，每组两(liǎng)个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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