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过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗，18岁生日可以叫小寿星吗公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公(gōng)元1世纪(jì)是哪(nǎ)一年(nián)过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗，18岁生日可以叫小寿星吗到哪一(yī)年，公元1世纪是什么年代是两种(zhǒng)说法，一说是公元1年-公(gōng)元99年，一说是公元1年-公元100年的(de)。

　　关于(yú)公元1世(shì)纪是(shì)哪一年到哪一年，公元1世纪是(shì)什(shén)么年(nián)代以(yǐ)及公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是(shì)哪一年到哪(nǎ)一年结束，公元1世(shì)纪(jì)是(shì)什(shén)么年代，公元1世纪是(shì)多少年到多少(shǎo)年，公(gōng)元1世(shì)纪(jì)是多少年对应中国的朝代等(děng)问题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整理以下(xià)知(zhī)识：

公元1世纪(jì)是哪(nǎ)一年到哪一年(nián)，公元1世纪是(shì)什么年代

　　两种说法，一说(shuō)是公元1年-公元(yuán)99年(nián)，一说(shuō)是(shì)公元1年-公元100年。

　　世纪，指计算年代(dài)的单位。

　　一个世纪是一(yī)百年，通常是指连(lián)续的一百(bǎi)年。

　　当用(yòng)来(lái)计算日子时(shí)，世纪通常从可(kě)以被100整(zhěng)除的年代或此后一年开始，例(lì)如2000年或2001年。

　　这种奇数(shù)的纪年法来自于耶稣纪(jì)元(yuán)后，其中(zhōng)的1年通常表示(shì)“吾主之年”（year of our lord），因(yīn)此第一世(shì)纪从公元1年(nián)到公元(yuán)100年。

　　而20世纪则从公(gōng)元1901年到公元(yuán)2000年，因此2001年是21世(shì)纪的第一年。

　　不过，有(yǒu)人(rén)将公(gōng)元(yuán)1世纪定为99年(nián)，而以后(hòu)的世纪则为(wèi)100年，如果按照这种定(dìng)义的话，2000年则为21世(shì)纪的第一年。

　　扩展资(zī)料：

　　公元(yuán)一世纪(jì)发生的(de)历(lì)史(shǐ)大事：

　　1、王莽篡(cuàn)汉

　　王(wáng)莽篡汉指的是西汉末年王莽篡夺汉朝(cháo)政权建(jiàn)立新朝的历(lì)史事件(jiàn)。

　　西汉(hàn)自汉武帝以后，皆(jiē)以外(wài)戚辅政，汉元帝皇后王政(zhèng)君，六十余年为天下母，辅佐了四个皇(huáng)帝(dì)。

　　外戚王莽以姑母王政君为凭借，最初(chū)装出恭谨(jǐn)勤劳的(de)样子，不知疲倦地工作。

　　后来(lái)他广结(jié)名(míng)士和将相大臣(chén)，深得人心，凡是来投奔他的，不论地方远近，出身贵贱，他(tā)一概收用(yòng)，让他们做官(guān)。

　　为了收买人心，他把从自(zì)己封邑里收来的钱和粮，都拿(ná)出来(lái)赠(zèng)送给宾客，而自己(jǐ)家(jiā)里却过着十分俭朴的生活，朝(cháo)野上下皆赞王莽。

　　汉(hàn)哀帝死后，王莽官居大司马，以太(tài)后名义(yì)执掌(zhǎng)军(jūn)政大权(quán)，立汉(hàn)平帝，并(bìng)把自己(jǐ)的女儿嫁给汉平帝做皇后，渐渐在朝中(zhōng)大权独揽。

　　公元5年（元(yuán)始五年）十二月，汉平帝死后，王莽指使同党向(xiàng)太皇太后王政君上书，要(yào)求让他代天子临(lín)朝。

　　王政君无奈(nài)，只好顺(shùn)从这一要求，由王莽(mǎng)摄政，称(chēng)为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年(nián)号为(wèi)居摄(shè)元(yuán)年(nián)。

　　三月(yuè)，王莽立年仅两岁的刘婴为皇太子，号称(chēng)“孺子婴”，以效仿周公摄政旧事，为代汉做准备。

　　此后(hòu)数年间，关于王莽代汉称帝的符命图谶频繁出现。

　　公(gōng)元8年（居(jū)摄三年），梓潼(tóng)人哀章制作(zuò)铜匮(kuì)，内藏《天(tiān)帝行玺金匮(kuì)图》与《赤帝行(xíng)玺(xǐ)某传予黄帝金(jīn)策书》，伪托汉高(gāo)祖(zǔ)遗命(mìng)，令王莽(mǎng)称帝(dì)。

　　于是(shì)王莽便到(dào)高帝祠(cí)庙接(jiē)受铜(tóng)匮(kuì)，然后(hòu)戴上王冠觐见太(tài)皇太后，坐在未央宫(gōng)前殿，即天(tiān)子位，定(dìng)国(guó)号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了他的托古改制、篡汉自立的政治野心。

　　2、白虎(hǔ)观会(huì)议(yì)

　　白虎观(guān)会议(yì)是东汉章帝时召集(jí)大(dà)夫、博士、议郎、郎官和诸生在白虎观召开的一次讨论儒家(jiā)经典的学术会议。

　　自汉武帝(dì)时(shí)，董仲(zhòng)舒提(tí)出“罢(bà)黜百(bǎi)家，独尊儒术(shù)”以(yǐ)来，儒家思想(xiǎng)逐渐成为(wèi)汉朝(cháo)君(jūn)主的统治思想支柱。

　　但是由于当时各(gè)家儒学学(xué)派传承不(bù)同，对于儒家(jiā)经典的版(bǎn)本、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝时曾召(zhào)开“石渠阁会(huì)议”加以统一(yī)，但是(shì)经历(lì)王莽新朝的战乱之后(hòu)，各家的歧异再次抬头(tóu)。

　　汉光武帝刘秀于(yú)中元元年（公元56），宣布图谶于天(tiān)下(xià)，把(bǎ)谶纬之(zhī)学(xué)正式确立为官方(fāng)的统(tǒng)治(zhì)思想。

　　为了(le)巩(gǒng)固儒家思(sī)想(xiǎng)的统(tǒn过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗，18岁生日可以叫小寿星吗g)治地位，使(shǐ)儒学与谶纬之学进一步结合起来(lái)，汉章(zhāng)帝建初四年(nián)（公元79），召(zhào)集(jí)各地著名儒生于洛阳白虎观，讨论五经异同，这就是历(lì)史上有名的白虎(hǔ)观会议(yì)。

　　白虎观于(yú)当(dāng)时乃是朝廷修缮儒学之所。