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河流大(dà)野犹嫌(xián)束下一句是什么作者，河流大野(yě)犹嫌束运用(yòng)了什么修辞手(shǒu)法

　　出自(zì)谭嗣同的《潼关》。

　　这首诗是(shì)诗(shī)人十八(bā)岁时所(suǒ)作(zuò)，为公元1882年（光绪八年）。

　　终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声(shēng)。

　　河(hé)流大(dà)野犹嫌束，山入(rù)潼关不(bù)解平。

　　自古以来高高云(yún)层就聚集在这座雄关之上(shàng)，秋风阵阵总是吹(chuī)散得得的马蹄声。

　　奔腾而过(guò)的黄河与辽(liáo)阔的(de)原野还嫌太过约束，从华山进入潼关后更不知什(shén)么是坦平(píng)。

　　这首诗是诗人十八岁时所作，为公元(yuán)1882年（光绪八年(nián)）。

　　此年春，诗人从(cóng)浏阳起身(shēn)，往其(qí)父(fù)亲谭(tán)继洵任职地甘肃兰州。

　　途(tú)经潼关(guān)，诗人(rén)被眼前雄伟壮(zhuàng)丽的景色所深深吸(xī)引(yǐn)，由衷唱出了这首赞美之歌。

　　个人简介

　　谭(tán)嗣同（1865年—1898年），湖南浏阳(yáng)人，中国近代(dài)资产(chǎn)阶级(jí)著名的政治家、思想家(jiā)，维新志士。

　　少时师(shī)从欧阳中鹄，后加(jiā)入(rù)维(wéi)新派(pài)。

　　他主张中国要强盛(shèng)，只有发展民族工商(shāng)业，学(xué)习西方(fāng)资产阶级的(de)政治制度。

　　主要(yào)成就

　　公开(kāi)提出废科举、兴学校、开矿藏、修铁路、办工厂、改官制(zhì)等变法维新的主张。

　　写文章抨击(jī)清政府的卖国投降政策。

　　1898年(nián)参加领导(dǎo)戊(wù)戌变法，失败后被杀，年(nián)仅(jǐn)三十(shí)四岁，与杨锐，刘光(guāng)第，林旭，杨深秀和康广仁并(bìng)称为“戊戌六(liù)君子”。

　　人物评价(jià)

　　国家(jiā)积弱(ruò)当有(yǒu)勇士(shì)赴汤蹈(dǎo)火，才(cái)能(néng)震撼国(guó)人，谭嗣同是明知不可(kě)为(wèi)而为之(zhī)，是大义。

河流大野犹(yóu)嫌(xián)束(shù)山(shān)入潼关不解(jiě)平运用了什么修(xiū)辞手法有什么作用？

　　这句是拟人(rén)的手法，河流(liú)过大野，拟(nǐ)人的(de)写(xiě)到河(hé)流(liú)像是有脾气一样嫌弃被束(shù)缚一样。

　　这样透过(guò)壮阔险(xiǎn)峻的背景，就(jiù)把潼关写活了(le)。

　　同时将写景与(yǔ)言情巧(qiǎo)妙地结合起来(lái)，融进了诗(shī)人要求冲破约束的奔放情怀(huái)，是自我性(xìng)格含蓄(xù)而又(yòu)生动(dòng)的描绘(huì)。

　　这里的(de)诗人即高山、大(dà)河，高山、大(dà)河即是诗人。

　　因为(wèi)诗人(rén)已把自己(jǐ)的精神投射到(dào)了高(gāo)山、大河之上，在高(gāo)度的审美愉悦中，诗人(rén)已与高数(shù)锋山、大河进入了(le)同一状态，彼此相融，浑然不分而这“犹嫌束”“不解平”的黄河，高(gāo)山(shān)，即(jí)是诗人傲(ào)岸不羁(jī)雄奇磊落胸(xiōng)怀的(d随性是什么意思，女人随性是什么意思e)写照是诗人特有的冲决一切罗网、奋发昂扬的心态的外化。

　　扩(kuò)展资料

　　此诗以(yǐ)雄健豪放的笔(bǐ)触描绘(huì)了潼关一带山河的雄伟壮阔，折(zhé)射出(chū)诗人一(yī)种冲决(jué)一切罗(luó)网、昂扬进(jìn)取(qǔ)的心态。

　　诗(shī)的首句以一种远景(jǐng)式的遥望，展现(xiàn)潼(tóng)关一带苍茫雄浑的气象。

　　紧(jǐn)接着，第二句以轻(qīng)捷、有力(lì)的(de)笔调，将(jiāng)“秋风”“马蹄(tí)声(shēng)”引入(rù)诗中，不但以听觉形象补充(chōng)了(le)前一句所造成的视觉形象，进一步渲(xuàn)染出(chū)潼关(guān)一带独具的氛围，而且打破了原先画面的静态，给全诗增(zēng)添(tiān)了(le)一种(zhǒng)动感。

　　对于久处书斋的(de)文弱书生来说，萧(xiāo)瑟秋风也(yě)许是惹人伤感的凄凉之(zhī)物，但对(duì)胸怀大(dà)志，亦文亦武的诗(shī)人来说，秋风中那矫(jiǎo)健的马(mǎ)蹄声(shēng)却更能催动豪情。

　　他在壮阔(kuò)的天地间策马驰骋，感到欣喜，感(gǎn)到痛(tòng)快，腊(là)亩感到精神上的极(jí)大的(de)自由。

　　接(jiē)下来的三(sān)、四句，则转从(cóng)河和山方面来写。

　　在前面那(nà)种状态下，诗人极目(mù)四望，眼(yǎn)前的自然景物也呈现(xiàn)出新奇(qí)的姿态：那从(cóng)群山中冲决(jué)而出的黄河，尽管(guǎn)已奔入(rù)辽阔的平原，但仍嫌(xián)受束缚似的在不断(duàn)冲(chōng)击(jī)着河岸(àn)；而西轮毕(bì)森去(qù)的群山，虽然(rán)走向(xiàng)与随性是什么意思，女人随性是什么意思黄(huáng)河相反，但仿(fǎng)佛也(yě)在力戒平坦，一更比(bǐ)一峰高。

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