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池子为什么被封杀

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  仲尼适楚(chǔ),出于(yú)林中(zhōng),见佝偻者承蜩,犹(yóu)掇之也(yě)。

  仲尼曰:“子巧(qiǎo)乎!有道邪?”曰:“我有道(dào)也。

  五六月累丸二而不(bù)坠,则失者(zhě)锱铢;

  累三而不(bù)坠,则失者十一;

  累五而不坠,犹掇之也(yě)。

  吾(wú)处身也(yě),若厥株拘;

  吾(wú)执臂也(yě),若槁木之枝;

  虽天地之大,万(wàn)物之多,而唯蜩翼之知。

  吾不反不侧,不以万物易蜩之翼(yì),何为而不!”孔子顾谓弟子曰:“用志不(bù)分,乃凝(níng)于神,其痀偻丈人之(zhī)谓乎(hū)!”

佝偻承蜩(tiáo)原文(wén)及翻译

  该文写(xiě)驼(tuó)背老人讲(jiǎng)述自己苦练捕蝉本(běn)领(lǐng)之(zhī)事,借此喻彼,以小喻大。

  原文入下。

  仲尼适楚(chǔ),出于林中,见佝偻者承(chéng)坦(tǎn)谈念蜩(tiáo),犹掇(duō)之也。

  仲尼曰,子(zi)巧乎,有道(dào)邪。

  曰,我有道也。

  五六月(yuè)累(lèi)丸二而不坠,则失者锱(zī)铢(zhū),累三而不坠,则失者十一让困(kùn),累五而不(bù)坠,犹(yóu)掇之也(yě)。

  吾处身也,若厥株拘,吾执(zhí)臂(bì)也,若槁木之枝,虽(suī)天(tiān)地之大,万物(wù)之多,而(ér)唯(wéi)蜩(tiáo)翼(yì)之(zhī)知。

  吾不反不(bù)侧,不以(yǐ)万物易蜩之翼,何为而不得。

  孔子(zi)顾(gù)谓弟子曰,用志不分,乃凝于神,其(qí)_偻(lóu)丈人之谓乎。

  1、翻译。

  孔子到楚国去,经过树(shù)林,看见(池子为什么被封杀jiàn)一个驼(tuó)背老人正用竿子粘蝉,就好像(xiàng)在(zài)地上拾取一(yī)样。

  孔子说:“先生真是巧啊,有门道吗。

  驼背老人说(shuō),我有(yǒu)我的(de)办法。

  经过五六个(gè)月的(de)练习(xí),在竿(gān)头累叠起两个(gè)丸子而不会坠落,那(nà)么(me)失手的情况已经很少了,迭(dié)起(qǐ)三个丸子而不(bù)坠落(luò),那(nà)么失手的情况十次不(bù)会超过一次了,迭起五个丸子而不(bù)坠(zhuì)落,也就会像在(zài)地面上拾(shí)取一样容易(yì)。

  我立定身子,犹(yóu)如临近地面的断木(mù),我举竿的(de)手臂,就像枯木的树(shù)枝(zhī),虽然(rán)天地很大,万物品池子为什么被封杀类很(hěn)多,我一心只注意(yì)蝉的翅膀,从不(bù)思前想后左(zuǒ)顾右盼,绝不因纷繁的万物而改变对(duì)蝉翼(yì)的注意(yì)侍(shì)吵(chǎo),为什么不能成功呢。

  孔子转身对(duì)弟子们说(shuō):“运用心志不分(fēn)散,就是高度凝聚精神(shén),恐怕说的(de)就是这位驼背的老人吧。

  2、说(shuō)明了凡(fán)事(shì)只要专心致志,排除外(wài)界的一切干扰,艰(jiān)苦(kǔ)努(nǔ)力,集中精力,勤学苦练,并持之以(yǐ)恒,就一(yī)定能有所成就,即使先(xiān)天条件(jiàn)不足(zú)也不(bù)例外。

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