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自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编号码是多少(shǎo)啊？是211700的。关(guān)于(yú)盱(xū)眙的邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊以及盱眙的邮编号码是多少啊，盱眙邮(yóu)政编号是多少，江(jiāng)苏盱眙(yí)的邮编是多(duō)少，盱眙(yí)县区号邮(yóu)编，盱(xū)眙(yí)县的邮编(biān)等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案：

盱(xū)眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温(wēn)带过渡区(qū)域，属季风性湿润气候。

　　地势西南(nán)高，多丘(qiū)陵；东北低、多平原；呈阶梯(tī)状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒(bīn)临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河(hé)湖圩区(qū)等(děng)多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众(zhòng)多文化旅(lǚ)游(yóu)资源(yuán)，曾获(huò)“中国旅游(yóu)强县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局(jú)评为第二批国家全(quán)域旅(lǚ)游示范区。

　　盱(xū)眙(yí)汉(hàn)代建州，为唐宋名城(chéng)——古泗州州(zhōu)府所在(zài)地，曾孕(yùn)育一代(dài)开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹众多，境内出(chū)土过世界最早的(de)彗(huì)星(xīng)运行图和战国时(shí)期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度(dù)全(quán)国投资(zī)潜力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫(wèi)生(shēng)乡(xiāng)镇(zhèn)（县城）命名名(míng)单(dān)

地(dì)方文化

古代(dài)文化

　　下草湾(wān)文(wén)化是盱(xū)眙远古文化的杰出(chū)代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科(kē)学院(yuàn)院(yuàn)士、古(gǔ)脊椎动物和古(gǔ)人类研(yán)究所所长杨钟健在盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一(yī)段骨化石(shí)，经研究确认为人的(de)股骨化石，是更新世晚期人(rén)类化石(shí)，距今(jīn)4-5万年，属(shǔ)于晚期智(zhì)能人，被命名为“下草湾人”，考(kǎo)古(gǔ)界称为下(xià)草湾文化(huà)。

　　“下(xià)草湾(wān)人”股骨(gǔ)化石(shí)的发现打(dǎ)破了“南方(fāng)更新(xīn)世晚期的地层中，无(wú)原始人类踪迹可寻”的论说，是迄(qì)今为(wèi)止江苏人类乃至(zhì)中国人类(lèi)老祖宗的发(fā)源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但史(shǐ)前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗(yí)址(zhǐ)考古(gǔ)成果自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么表明：早在(zài)良渚文化时(shí)期、大汶口文化时期盱眙就(jiù)有丰富的(de)史前文化。

　　20世(shì)纪60-70年(nián)代(dài)以来，先(xiān)后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄(huáng)花塘、东阳等地出土新石器时代的石斧、石镰和大(dà)量的陶器残片。

　　尤其(qí)是范家岗古(gǔ)遗址(zhǐ)，考古学家(jiā)在这里发(fā)现了(le)许多陶(táo)器，主要(yào)有红陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶(táo)有圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶(táo)罐采用了(le)轮制(zhì)技术，黑亮规整(zhěng)，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹(wén)，都凸现盱眙(yí)人的艺术天赋；石斧、石镰显然(rán)是盱(xū)眙人与大自然(rán)抗衡斗争，征服(fú)后(hòu)的重(zhòng)要见证；这些陶器兼有大(dà)汶口、龙(lóng)山(shān)、良(liáng)渚(zhǔ)文化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收(shōu)并蓄(xù)，证明(míng)南北(běi)交汇处的(de)盱眙具有包容精(jīng)神(shén)。

传说故事

　　盱眙民间流(liú)传(chuán)着许多古老(lǎo)的有(yǒu)趣故事，主(zhǔ)要(yào)有：传说(shuō)、故事、神(shén)话、笑话、谚(yàn)语等，其中尤以传说(shuō)、故事居多。

　　一是以杰出人物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗(sì)州大(dà)圣的传说，陈婴的传说，苏(sū)轼、米芾的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的(de)传说等。

　　二(èr)是以地名掌故为(wèi)内容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥(qiáo)梁、湖泊(pō)、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的(de)来历，黄(huáng)花塘的传说，明(míng)祖陵的传(chuán)说，水漫泗州(zhōu)的(de)传说，禹王(wáng)河与九里荒(huāng)的传说，万塘的传说(shuō)，四十里桥的传说。

　　还有史(shǐ)事(shì)、民俗(sú)、动植物、土(tǔ)特(tè)产(chǎn)等方面的(de)传说，如磨盘山与(yǔ)摩旗山的传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹林为什(shén)么没有紫竹，野(yě)马追、泽兰(lán)的传说等。

　　这些传说和故事，分别从(cóng)不同侧面，饶有(yǒu)趣味(wèi)地介绍了盱眙的(de)人(rén)物历史、自然(rán)概(gài)貌、社会生(shēng)产、风土人情以及文化传统，反映了(le)人(rén)民(mín)群众的精神和愿望(wàng)。

　　对人民(mín)群众文化素养的提(tí)高和民(mín)族精神的增强起到了潜(qián)移默(mò)化(huà)的作用，许多传说故事已(yǐ)结(jié)集出版(bǎn)，有的还(hái)被改编成(chéng)戏曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫(màn)泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠(zhū)”、“真(zhēn)假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚(qī)天宫的(de)传说等。

盱眙的(de)邮编号码是多(duō)少(shǎo)啊

　　盱眙的邮编号码是(shì) 211700

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盱眙的邮编(biān)号码是多少啊(a)

　　是211700的(de)。

　　盱(xū)眙县地处北亚热带与暖温带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西(xī)南(nán)高，多(duō)丘陵；东北(běi)低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊(shū)220多米(mǐ)。

　　淮河流经境(jìng)内(nèi)，东、北部濒临(lín)洪泽(zé)湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第(dì)二(èr)批国家(jiā)全域旅游示范区(qū)。

　　盱眙(yí)汉代(dài)建州，为唐(táng)宋名(míng)城——古泗州州(zhōu)府所在地，曾(céng)孕(yùn)育一代开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众多(duō)，境内(nèi)出土过世界最早的彗星运行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年(nián)度全国投资潜力百(bǎi)强县(xiàn)市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单

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古(gǔ)代文化

　　下草湾文化是盱眙(yí)远(yuǎn)古文化的杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学(xué)院院士、古脊椎动物(wù)和古人类研究所所(suǒ)长杨钟(zhōng)健(jiàn)在盱(xū)眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交(jiāo)界的下草湾淮河(hé)东岸采集到一段骨化石，经研究确认(rèn)为人的股骨化石(shí)，是(shì)更新世晚期(qī)人(rén)类化石(shí)，距今4-5万年，属于晚期智能(néng)人(rén)，被命名为“下草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石的发现打(dǎ)破了(le)“南方更(gèng)新世晚期的(de)地层中，无原(yuán)始人类踪迹可寻”的(de)论(lùn)说，是迄今(jīn)为止江苏人(rén)类乃至中(zhōng)国人(rén)类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史(shǐ)前文化可(kě)直溯五千年前。

　　据对盱(xū)眙(yí)范家岗、大(dà)墩(dūn)头、六(liù)郎墩等遗址考古(gǔ)成(chéng)果表明：早在良(liáng)渚文(wén)化时期、大(dà)汶口(kǒu)文化时(shí)期(qī)盱眙就有(yǒu)丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来(lái)，先后在管镇(zhèn)、官滩(tān)、维桥(qiáo)、桂五、穆店(diàn)、黄花(huā)塘、东阳等地出土新石器时代的石(shí)斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在这里发(fā)现了许多(duō)陶(táo)器(qì)，主(zhǔ)要有(yǒu)红陶，还(hái)有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎(dǐng)足(zú)，泥质灰(huī)陶有(yǒu)圆(yuán)柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用(yòng)了轮制(zhì)技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的(de)那(nà)些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹，都凸(tū)现盱眙人(rén)的艺术天赋；石斧(fǔ)、石(shí)镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗(dòu)争(zhēng)，征(zhēng)服后的重要(yào)见证；这些陶器(qì)兼有大汶(wèn)口、龙山、良(liáng)渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交(jiāo)汇处的盱眙具(jù)有(yǒu)包容精(jī自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么ng)神。

传说(shuō)故事(shì)

　　盱(xū)眙民间流传着(zhe)许多古老(lǎo)的有趣故事，主(zhǔ)要有：传说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语等(děng)，其(qí)中尤以(yǐ)传说(shuō)、故事居多。

　　一是(shì)以杰(jié)出人物为内(nèi)容(róng)的传(chuán)说(shuō)和故(gù)事。

　　如朱元(yuán)璋(zhāng)的传(chuán)说(shuō)，戚(qī)天官的传说，徐偃王的传(chuán)说(shuō)，管鲍分金亭(tíng)的传说，泗州大(dà)圣的传(chuán)说(shuō)，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米芾(fèi)的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的(de)传说等。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为内容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱(xū)眙的(de)来(lái)历，黄花塘的传(chuán)说，明祖陵的传说，水漫泗(sì)州的传说，禹王河(hé)与九里(lǐ)荒的传说，万塘(táng)的传说，四十里桥的传(chuán)说。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植物、土特产等方面的传说，如磨(mó)盘(pán)山与摩旗山(shān)的传说(shuō)，七品县令(lìng)为(wèi)何(hé)称芝麻官(guān)，紫竹林为什(shén)么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些(xiē)传说和(hé)故事，分别从不同侧面，饶有(yǒu)趣味地(dì)介绍了(le)盱(xū)眙的人(rén)物(wù)历史(shǐ)、自(zì)然概貌、社会生产、风(fēng)土人情(qíng)以及文化传(chuán)统，反映了人民(mín)群(qún)众的精神和愿望。

　　对(duì)人民群众文化素养的提(tí)高(gāo)和民(mín)族(zú)精神的增强起到了潜(qián)移(yí)默化的(de)作用，许多传说故事已结集出版，有(yǒu)的还被(bèi)改编(biān)成戏曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫(màn)泗州(zhōu)”、“虹桥(qiáo)赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫的传说等。