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  练(liàn)实是竹子(zi)开花后结(jié)的(de)果实。

  竹实以色白,故名。

  出自《庄子·秋水》:“夫鵷鶵,发於南海而飞於北海(hǎi),非梧桐不止,非(fēi)练实不食,非(fēi)醴泉不饮。

  ”成玄英疏:“练实(shí),竹实也。

  ”练的解释:1、练(練)白绢:素练、江平如练、把生丝、麻或(huò)布帛(bó)煮(zhǔ)熟(shú)。

  2、使柔软(ruǎn)洁白:练(liàn)漂(“漂”,漂(piāo)白)。

  3、反复学习(xí),多次操(cāo)作:练习、练笔、练操(cāo)、训练。

  4、练功、经验多,精熟(shú):老练、熟练、干(刵(èr))练。

  实(shí)的解释:1、实(實)充满:实(shí)心、充实、虚实。

  2、符合客观情况(kuàng),真,真诚:实话(huà)、实惠、实际。

  3、实践,实(shí)行;

  履行:实体、实施。

  4、植(zhí)物结(jié)的果(guǒ):果实、开花结实、富(fù)足(zú)。

  《秋水》是《庄(zhuāng)子》中的又(yòu)一长篇,用(yòng)篇首(shǒu)的(de)两(liǎng)个字作为篇(piān)名,中心是讨论人应(yīng)怎样去认识外物。

  全篇由两大部分(fēn)组成。

  前(qián)一部分(fēn)写北(běi)海海(hǎi)神跟河神的谈话,一问一答(dá)一气(qì)呵成,构成本篇(piān)的(de)主体。

  庄子,姓庄,名(míng)周,字子休(亦(yì)说子沐(mù)),宋国蒙人。

  他是东周战(zhàn)国中(zhōng)期著名(míng)的(de)思(sī)想家、哲学家和文学家。

  创(chuàng)立(lì)了(le)华夏重要的哲学学派(pài)庄学,是继(jì)老子之后,战国时期道家学(xué)派的代表(biǎo)人物,是道(dào)家学派(pài)的(de)主要代表(biǎo)人物之一。

非练实不食《庄子秋(qiū)水》中(zhōng)的练实是通假字吗

  不(bù)是通假字,练(liàn)实是指竹子开(kāi)花后结的果(guǒ)实(shí)。

  出自战(zhàn)国庄(zhuāng)子(zi)《庄子·秋水》,原(yuán)文(wén)节选:

  惠子相梁,庄子往见之。

  或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。

  ”于是惠子恐,搜于国中(zhōng)三日三夜。

  庄子往见(jiàn)之,曰:“南(nán)方有(yǒu)扮岩(yán)鸟,其名为鹓雏(chú),子知之乎?夫鹓雏发(fā)于南海,而飞(fēi)于北海(hǎi);非梧桐不止(zhǐ),非练实(shí)不食,非醴泉(quán)不饮。

  于是鸱得腐鼠,鹓雏过之,仰而(ér)视之曰:‘吓(xià)!’今子(zi)欲以(yǐ)子之梁国而吓我邪(xié)?”

  译文(wén):

  惠子在梁国(gu哈巴狗是什么意思,哈基米是什么意思ó)做(zuò)宰相,庄子前(qián)往看望他。

  有人对惠(huì)子说:“庄(zhuāng)子(zi)来梁国,是想取代你做宰相。

  ”于(yú)是惠子恐慌(huāng)起(qǐ)来,在都城内(nèi)搜寻庄子(zi),整整三天三(sān)夜。

  厅乎御(yù)

  庄子(zi)前去(qù)见他,说(shuō):“南(nán)方(fāng)有一种鸟,它的顷此名字叫鹓(yuān)鶵,你知道它吗?那(nà)鹓(yuān)鶵从南海(hǎi)起飞飞到北海去,不(bù)是(shì)梧桐树不栖息,不是竹子(zi)的果实不吃,不是(shì)甜美的泉(quán)水不喝。

  在此时猫(māo)头鹰拾到一只腐臭的(de)老鼠,鹓(yuān)鶵从它面前(qián)飞过(guò),鹞鹰仰头看着(zhe),发出‘喝(hē)!’的怒斥声。

  现(xiàn)在你(nǐ)也(yě)想用你的梁(liáng)国(guó)相位来威胁我吗?”

  扩展资料

  创(chuàng)作(zuò)背景:

  《秋水》选自《庄子·外篇》,是(shì)《庄(zhuāng)子》中的又(yòu)一长(zhǎng)篇,用篇首的两个(gè)字作为篇(piān)名,中心是讨(tǎo)论人应怎样去(qù)认识外物。

  篇之强调了认识事物的(de)复杂(zá)性,即事物本身的相(xiāng)对性和认(rèn)知过程的变(biàn)异性,指出了认知(zhī)之(zhī)不易和准确判断的困(kùn)难。

  但篇文过分强调(diào)了事(shì)物变化(huà)的不定因(yīn)素,因而(ér)最终仍只能顺物自化,返归无为,这便是庄子的无为思想。

  主旨赏析(xī):

  这则(zé)故事,辛辣地讥讽了(le)醉心于功名富贵(guì)者的(de)嘴脸,表现(xiàn)了庄子对功名利禄的态度。

  文章善于运用比(bǐ)喻,庄子将自己(jǐ)比作鹓鶵,将(jiāng)惠子比作鸱,把功名利禄比(bǐ)作腐鼠,表明自己鄙弃功名利禄的立场和志趣,讽刺了惠子醉心于功名(míng)利禄且无端猜忌别人的丑态。

  作者简(jiǎn)介:

  庄子,战(zhàn)国中期思想(xiǎng)家、哲学家和文(wén)学(xué)家。

  姓(xìng)庄,名周(zhōu),字子休(亦(yì)说(shuō)子沐),宋国蒙人,先祖是宋国君主宋戴(dài)公(gōng)。

  他(tā)创立了华夏重要的哲学学派庄学(xué),是继老子之(zhī)后,战国时期道家学派的代(dài)表人物(wù),是道家(jiā)学派的(de)主要代表(biǎo)人物之一。

  与老子并称为老庄(zhuāng)。

  庄子的(de)想象力极为丰富,语言(yán)运用自(zì)如,灵活多变(biàn),能把(bǎ)一些微妙(miào)难言的哲(zhé)理说得(dé)引人入胜。

  他的(de)作品被人称之为“文(wén)学的(de)哲学,哲学的文学”。

  代表作品(pǐn)为《庄(zhuāng)子》,其中的(de)名篇有(yǒu)《逍遥游》、《齐物论》等。

  参(cān)考资料来源(yuán):百度百科-庄子(zi)·秋水

  参考资料来源:百度百科(kē)-庄子

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