粉骨碎身(sh起飞前多久停止登机，起飞前多久停止登机口ēn)浑不怕要留清白在人间的意思(sī)是什么(me)，粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句是即使粉(fěn)身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把(bǎ)一身清(qīng)白(bái)留在人世间的(de)。

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粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕(pà)要留清白在人(rén)间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一(yī)句

　　出自明代(dài)于(yú)谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手法(fǎ)，字面上是咏石灰，实际借物喻(yù)人，托物寄怀(huái)，表现了诗(shī)人高洁(jié)的理(lǐ)想。

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈(liè)火(huǒ)焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留(liú)清白在人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名称（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿(záo)：也作“千锤万击(jī)”或“千鎚万击”；

　　指无数次的(de)锤击(jī)开凿，形容开(kāi)采石灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等闲(xián)：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色(sè)，又比喻高尚的(de)节操。

　　人间：人世间(jiān)。

粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白在人(rén)间的(de)意(yì)思？

　　意思是：即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一(yī)身清白(bái)留(liú)在人世(shì)间。

　　出自：于谦·明《石(shí)灰吟》

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清(qīng)白在(zài)人间。

　　译文(wén)：石灰石只有经过(guò)千(qiān)万次捶打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当做很平(píng)常的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把(bǎ)一身清(qīng)白(bái)留在人世间(jiān)。

　　石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古(gǔ)代诗歌体裁的一(yī)种(zhǒng)名称（古(gǔ)代(dài)诗歌的(de)一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤(chuí)万击(jī)”或“千_万击(jī)”；指无数(shù)次的锤击喊衫开凿(záo)，形(xíng)容开采(cǎi)石灰(huī)非常(cháng)艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲(xián)：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似(shì)；等闲：平常，轻(qīng)松(sōng)。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁(jié)白的本色，又比喻高尚的节操。

　　起飞前多久停止登机，起飞前多久停止登机口人间(jiān)：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿(záo)出深山”是形容开采(cǎi)石(shí)灰石很(hěn)不(bù)容(róng)易。

　　次句郑斗(dòu)腔(qiāng)“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是指烧炼(liàn)石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不(bù)仅(jǐn)是(shì)在(zài)写烧炼石灰石，它似乎还(hái)象征(zhēng)着志士仁人无论面临着(zhe)怎(zěn)样严(yán)峻的考验(yàn)，都从(cóng)容(róng)不迫(pò)，视若等闲。

　　第三句“粉身碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎(suì)骨”极(jí)形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字(zì)又使我们(men)联想(xiǎng)到其中可能(néng)寓有不(bù)怕牺牲(shēng)的精神。

　　至于最(zuì)后一(yī)句“要留清白在人间”，更是作者在(zài)直(zhí)抒(shū)情怀(huái)，立志(zhì)要做纯洁清(qīng)白的(de)人(rén)。

　　作(zuò)者于谦为官廉洁正直(zhí)，曾平反(fǎn)冤(yuān)狱，救(jiù)灾(zāi)赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英(yīng)宗(zōng)时(shí)，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲(qīn)自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古(gǔ)贵族再次野蛮统(tǒng)治。

　　但英宗复辟后却以“谋(móu)逆(nì)罪”诬杀了(le)这(zhè)位(wèi)民(mín)族英雄。

　　这首《石灰吟》可(kě)以说是于谦生平和人格的真(zhēn)实写照(zhào)。

　　此诗通(tōng)篇用象征(zhēng)手销塌法，以物比(bǐ)人，把物的性格和人的性格熔铸成一体(tǐ)。

　　言在物(wù)，而意在(zài)人，不(bù)言人而人(rén)在其中，似(shì)呼之即出。

　　风格豪迈(mài)，气势坦(tǎn)荡、铿锵有力。

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