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明经和进士的区别，明经和进(jìn)士两门考试的内容

　　明经和进士(shì)区(qū)别是起源(yuán)不同、废除时(shí)间(jiān)不同、考试内容不同。

　　一、起源不同(tóng)。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是(shì)唐朝(cháo)科(kē)举(jǔ)制(zhì)度取士的科目之一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时期，被(bèi)推举者(zhě)须(xū)明习经(jīng)学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入(rù)仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清(qīng)末，多(duō)数书(shū)院都变成应举的预(yù)备(bèi)机构，也被人们(men)视(shì)为与学习(xí)西学为主的学(xué)堂相对(duì)立的旧学(xué)的堡(bǎo)垒。

　　在当时特定的(de)时代背景中(zhōng)，似乎(hū)学(xué)堂代(dài)表进步，书院(yuàn)代表落后，尽管(guǎn)有些(xiē)新(xīn)式(shì)书院实际上是在(zài)教育新学。

　　在(zài)戊戌(xū)变法(fǎ)期(qī)间(jiān)，康有为不仅奏过《请废八(bā)股试帖楷法改试策论折》，而且也上过(guò)《请饬各省改书院淫祠为学堂折》。

　　当时许多有识之士也对(duì)书院(yuàn)的弊端(duān)大(dà)加抨(pēng)击，例(lì)如(rú)熊希(xī)龄等人所呈(chéng)《湘绅公(gōng)恳抚督院整顿通省(shěng)书院(yuàn)禀稿》，便详细列举(jǔ)过清末(mò)湖南众多书(shū)院的各种积弊(bì)。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书(shū)院一(yī)律改为(wèi)学堂，宣告了书院这(zhè)一中国传统的教育(yù)组(zǔ)织形式和进士科(kē)一起随着科举制度(dù)退出历史舞(wǔ)台。

　　2、明经(jīng)：嘉佑(yòu)年间，又于进士(shì)、诸(zhū)科外别(bié)设(shè)一明经科，分(fēn)二(èr)经、三经、五经，考(kǎo)试(shì)时问大义十条，试(shì)时务策三条，出身同于进士，直至宋(sòng)神(shén)宗(zōng)时方(fāng)废除。

　　三(sān)、考试(shì)内容(róng)不同。

　　1、进士：进士科除(chú)考经学和时务(wù)策以外，还(hái)要(yào)“加(jiā)考诗(shī)赋(fù)”。

　　2、明经：明(míng)经科考经学和时(shí)务策。

明经(jīng)和进士(shì)有什(shén)么(me)区(qū)别

　　明经和进士的区别在于起源不同(tóng)、废(fèi)除时(shí)间不同、考试内容(róng)不同(tóng)。

　　起源(yuán)：明经科始(shǐ)于汉武帝(dì)时期，被推举者须明习经学，故以(yǐ)“明经(jīng)”为名。

　　进(jìn)士科始于(yú)隋朝，是唐朝科举(jǔ)制度取士的科目之一。

　　废除时间：明经科是宋(sòng)神饥悔宗时废除。

　　进士(shì)科是1901年(nián)9月(yuè)，朝廷发布上谕，令所有书院(yuàn)一律(lǜ)改为(wèi)学堂，宣(xuān)告了书院这一(yī)中国(guó)传统的教锋逗育组织形式和进士(shì)科(kē)一(yī)起随着科举制(zhì)度退出历史舞台。

　　考(kǎo)试内容：明经(jīng)科考经学和时务策(cè)。

　　进士科除考经学(xué)和时务策以外，还(hái)要“加考诗赋(fù)”。

　　科举(jǔ)制度(dù)的积极影响：

　　科举(jǔ)制(zhì)度的(de)出现打破了以往中国政治制度当(dāng公交车爱心卡是什么人用的卡啊 公交车爱心卡可以让给别人用吗)中传统的世袭制观念，政(zhèng)府决定从民间选拔(bá)人才，原(yuán)来(lái)官宦家族的地(dì)位(wèi)就受到了威胁，皇上这样做的目的，就是为了减少(shǎo)传统家族(zú)对皇(huáng)权的制约，整(zhěng)顿政治(zhì)体制。

　　对于其他国家的影响(xiǎng)也是非常(cháng)深远的(de)，十五至十六世(shì)纪(jì)，这种制度逐渐流传到了东亚的一些国家，到了十七(qī)世(shì)纪(jì)，欧洲(zhōu)的(de)传教(jiào)士来(lái)到中国，将这(zhè)种(zhǒng)特别的选官制度流传(chuán)到了(le)欧洲，一直延续到今天的考试，虽然科举制已经废除(chú)，烂基正但是(shì)，它在人们(men)的(de)心里(lǐ)依然(rán)影响巨大。

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