手握日月摘星辰(chén),世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州是手握日月摘(zhāi)星辰(chén)全诗内容是：危楼高百尺，手可摘(zhāi)星(xīng)辰的(de)。

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手握(wò)日月(yuè)摘星辰,世间无(wú)我这般人，李白的诗一(yī)剑霜寒(hán)十四州(zhōu)

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天(tiān)上人。

　　出自唐代李白(bái)《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好(hǎo)似有百丈(zhàng)之高，站(zhàn)在上边仿佛都(dōu)能摘下星辰(chén)。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐惊动了天上的仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过(guò)夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这里指山顶的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚(xū)指，不是(shì)实数，这里(lǐ)形容楼很高。

　　4、星(xīng)辰：天上(shàng)的星星(xīng)统称。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这是一首纪游写(xiě)景的短诗。

　　诗的内容(róng)记(jì)录(lù)了李白夜游寺庙的有趣经(jīng)历(lì)。

　　全诗(shī)没有一个(gè)生僻字，从头到(dào)尾用“夸(kuā)张”的(de)手法，形象而又(yòu)逼真地写(xiě)出(chū)了山(shān)寺之奇高，星夜(yè)之(zhī)奇妙。

　　 “危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰(chén)。

　　”这(zhè)两句是写山(shān)寺之高。

　　第一(yī)句正面描绘寺(sì)楼的峻峭挺拔、高(gāo)耸(sǒng)入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字(zì)在同句中的巧妙组合，就确(què)切(qiè)、生(s什么是人员类型 人员类型有哪些hēng)动、形象地将(jiāng)山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓(lí)尽致地描摹了出来。

　　次句以(yǐ)极其(qí)夸张的技法来烘托山寺之(zhī)高耸云(yún)霄。

　　字(zì)字(zì)将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处(chù)不胜寒”的感慨，反给(gěi)人(rén)旷阔感，以(yǐ)星夜的美(měi)丽引起人们对高耸入云的(de)“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐(kǒng)惊天上(shàng)人。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写出了作者夜(yè)临(lín)“危楼”时的心(xīn)理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完(wán)全可以想(xiǎng)象到“山寺”与(yǔ)“天上(shàng)人(rén)”的相距之(zhī)近(jìn)，这样(yàng)，山(shān)寺之高也(yě)就不言自明了。

　　 诗人用夸张的艺术(shù)手法，描绘(huì)了山寺的(de)高耸，给人以丰富(fù)的(de)联想。

　　山上的这座楼好像有一百尺高，诗人站在(zài)楼顶(dǐng)就可以用手(shǒu)摘下天上的星星。

　　在这儿都不(bù)敢大声说话，唯恐惊(jīng)动了天上(shàng)的仙(xiān)人。

　　 此诗语言自然朴(pǔ)素，却形象逼真。

　　全诗无一(yī)生僻字，却字字惊人，堪称“平(píng)字见奇”的绝(jué)世佳(jiā)作。

　　诗人借助大胆想象，渲染山寺(sì)之(zhī)奇(qí)高，把山(shān)寺的(de)高耸(sǒng)和夜晚的恐惧写的很(hěn)逼真(zhēn)，什么是人员类型 人员类型有哪些从而将一座几乎不可想象的(de)宏(hóng)伟建筑(zhù)展现在读(dú)者面前(qián)，给人(rén)身(shēn)临其境的感觉。

　　摘星(xīng)辰、惊天人(rén)，这些仿佛是童稚的(de)想法，被诗(shī)人信手拈来，用入诗中(zhōng)，让人顿感(gǎn)情(qíng)趣盎然，有返璞(pú)归真之妙(miào)。

　　 李(lǐ)白的诗(shī)风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转(zhuǎn)，音律富(fù)于变化而(ér)又和谐(xié)统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地(dì)表现(xiàn)出(chū)了(le)人在高(gāo)处(chù)的愉悦、豪放、可爱、率直(zhí)。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　这(zhè)首《夜宿山(shān)寺》，一般认为(wèi)是李白的作(zuò)品(pǐn)，在湖北省黄(huáng)梅县所作，写的是黄梅县蔡山峰顶山的江(jiāng)心寺。

　　但(dàn)还有(yǒu)多篇(piān)题目与内容均(jūn)与此诗相近的诗歌传(chuán)世，如《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺，举手(shǒu)扪星辰(chén)。

　　不敢高(gāo)声语(yǔ)，恐(kǒng)惊天上人”（译文：夜间住在峰顶寺内，一举手就可以摸(mō)到天(tiān)上的星星。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐(kǒng)声音太大会惊动天(tiān)上的神仙）等，其作者署名(míng)也(yě)相当复杂，有(yǒu)李白、王禹偁、杨(yáng)亿(yì)、晏殊(shū)、孟观等多种说法(fǎ)。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介(jiè)：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士(shì)。

　　是屈(qū)原之后最具个性特色、最伟(wěi)大的浪漫主义诗人。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉，与(yǔ)杜甫(fǔ)并称“李杜(dù)”。

　　其诗以抒(shū)情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对(duì)人民疾苦表(biǎo)示同情(qíng)，又(yòu)善于(yú)描绘自然景色(sè)，表达对祖国山河的(de)热爱。

　　诗风雄奇(qí)豪放，想像丰富(fù)，语(yǔ)言流转自(zì)然(rán)，音律和(hé)谐多变，善于从(cóng)民间(jiān)文(wén)艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚(xuàn)烂(làn)的(de)色彩，达到盛(shèng)唐诗歌(gē)艺术的巅峰。

　　存世诗文千(qiān)余篇(piān)，有《李太白(bái)集》三十卷。

手握日(rì)月摘星辰全诗(shī)？

　　该句(jù)出自家三少的作品《神(shén)印王(wáng)座》伊莱唯乱闹(nào)克(kè)斯说(shuō)出的诗句，全诗如下：

　　手握日月(yuè)摘(zhāi)星(xīng)辰 , 世间无(wú)我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为(wèi)尊(zūn)。

　　译文(wén)：

　　双手的力量可(kě)以握住(zhù)太阳月(yuè)亮(liàng)和星星，人(rén)世间再也没有(yǒu)第二个似我这样的人(rén)。

　　双(shuāng)脚(jiǎo)一(yī)边踏(tà)阴一边踏(tà)阳可以(yǐ)扭(niǔ)定乾(qián)坤(kūn)，从荒古到如今只(zhǐ)有我足够称尊称(chēng)王(wáng)。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣(shèng)魔大陆辉煌年代的(de)光明之子，被龙皓晨和采儿的感情所悟，最终指罩将永恒之心给(gěi)了龙皓(hào)晨使其复活，离开了圣魔(mó)大陆的位(wèi)面。

　　神(shén)识碎(suì)片来(lái)到斗罗大陆，于(yú)星斗大森(sēn)林和霍(huò)雨浩相遇，继而帮助霍雨浩斩杀死(sǐ)神(shén)使者，助(zhù)霍雨(yǔ)浩收复噬(shì)灵刻刀，将其(qí)净化为生灵之金，神识寄宿于(yú)霍雨(yǔ)浩(hào)的(de)生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体内(nèi)雪丹被(bèi)点燃(rán)而燃烧神识碎(suì)片将雪帝转化为魂灵后死亡，化为(wèi)陪颂霍(huò)雨浩的(de)第三武魂。

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