登高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理，登(dēng)高而招圆与直线相切公式，圆的面积公式和周长公式,臂(bì)非(fēi)加长(zhǎng)也,而(ér)见者远,顺(shùn)风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意(yì)思：登到高处(chù)招手，手(shǒu)臂并没有加长，可是(shì)远处的人(rén)却能(néng)看见的。

　　关(guān)于(yú)登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远道(dào)理，登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也(yě),而见者远,顺风而呼以及(jí)登高而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见者远(yuǎn)道理，登高(gāo)而(ér)招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者远翻译(yì)句式，登高(gāo)而招,臂非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼，登(dēng)高而招,臂非加长也句(jù)式，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而(ér)见者远是什么意思等问题，小编将为你整理以下知识：

登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺(shùn)风(fēng)而呼

　　意思：登(dēng)到高处招(zhāo)手(shǒu)，手臂并没(méi)有加长，可是(shì)远处的人却能看见。

　　节选：吾尝终日(rì)而思矣，不如须臾之(zhī)所学也；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之博(bó)见(jiàn)也(yě)。

　　登高而(ér)招，臂非加长(zhǎng)也，而见者远；

　　顺风(fēng)而呼，声非(fēi)加(jiā)疾也，而闻者彰(zhāng)。

　　假舆马者，非利足也，而致千里；

　　假(jiǎ)舟楫者，非(fēi)能(néng)水也，而绝江河(hé)。

　　君子生非异也(yě)，善假于物也。

　　翻(fān)译(yì)：我曾经一天到晚地冥(míng)思苦(kǔ)想，（却(què)）比不上片(圆与直线相切公式，圆的面积公式和周长公式piàn)刻学到的知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不如(rú)登到(dào)高处见得广(guǎng)。

　　登(dēng)到高处招(zhāo)手，手臂并(bìng)圆与直线相切公式，圆的面积公式和周长公式没有加长，可是远处的人却能看见；

　　顺着(zhe)风喊，声音(yīn)并(bìng)没有(yǒu)加大，可是(shì)听的人却能听得(dé)很清楚。

　　借助车马的人，并不是脚走(zǒu)得快，却可(kě)以达(dá)到(dào)千里之外，借助(zhù)舟船的(de)人，并不(bù)善(shàn)于游泳，却可以(yǐ)横渡长江(jiāng)黄河。

　　君(jūn)子的资(zī)质秉性跟一般人没什么不同，（只是君(jūn)子(zi)）善于借助外物罢了。

　　背景：战国时(shí)期儒家的重要代表人(rén)物是孟子和(hé)荀子。

　　孟子宣扬“劳(láo)心(xīn)者(zhě)治(zhì)人，劳(láo)力(lì)者治(zhì)于人”为统治(zhì)阶级辩(biàn)护的思(sī)想(xiǎng)，而荀子却认为：人力能(néng)征服(fú)自然，应(yīng)该(gāi)利用自然为人类服务。

　　他的门(mén)人(rén)韩非、李(lǐ)斯(sī)成为战国末期的法(fǎ)家重要代表人物。

　　赏析：本文围(wéi)绕“学不可以已”这个中心(xīn)论点，从学习(xí)的(de)意义、作(zuò)用、态度等方(fāng)面，有条理、有(yǒu)层次地加(jiā)以阐(chǎn)述。

　　大量运用比喻来说明道理，是这篇文章的特(tè)色。

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