盛唐(táng)时期贵族以肥为(wèi)美，中国(guó)四大(dà)美(měi)人(rén)之一的杨玉(yù)环便是丰腴美人。

但随(suí)着时代变(biàn)迁，人们的(de)审美(měi)也(yě)因为(wèi)各国来往交流发生(shēng)变化。

现在越来越多的年轻人(rén)喜欢异域风情的长相，因(yīn)为这和国内普遍长相有着明(míng)显(xiǎn)区分，在(zài)人群中更容易留下印象。

但是异(yì)域风情不(bù)仅仅局限于海(hǎi)外，在(zài)我国新疆这(zhè)个(gè)地方，同样拥(yōng)有众多(duō)眼(yǎn)窝深(shēn)遂、浓眉大眼的美女(nǚ)。

如今电视上经(jīng)常(cháng)看到的女星，大多数来自新疆。但有一个奇怪的现象，那就是很(hěn)少有新疆女孩(hái)子会嫁到(dào)内陆生活，这其(qí)中有什(shén)么不可言说的隐情吗？

那么新疆(jiāng)姑娘们又是(shì)怎么看待(dài)这(zhè)个问题(tí)的呢？

新疆(jiāng)的(de)风土人情和内陆有很大差异海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区(yì)，因为这里是个(gè)多民族聚集的地区，不同的民族有着各自的宗教信仰和习俗，他们说着民(mín)族的(de)语言，饮食(shí)习(xí)惯也和(hé)内陆有所不同。

中国(guó)人拥有宗教信仰自由(yóu)，新疆(jiāng)的(de)大部分姑娘因从小生长的环(huán)境(jìng)和接(jiē)受(shòu)的文化教育(yù)，不(bù)同(tóng)程(chéng)度上都有自己的信(xìn)仰。

而(ér)内陆大部分男性都(dōu)是无神论者、不信(xìn)奉神佛，或者说是唯(wéi)物主(zhǔ)义者，一些宗(zōng)教文化方面的规定(dìng)和习俗会让(ràng)这些男性无法适应，也不是所有人(rén)都能接受(shòu)，自然而然地(dì)，他们也不会与(yǔ)意见不(bù)合的人组合家庭。

再来说说饮食(shí)方面，除了(le)素食主义者外，肉是内陆人一日(rì)三餐不可或缺的食物，它们通常以配菜的(de)形(xíng)式出现在饭桌上。

相较于内陆(lù)人(rén)以水稻和小麦(mài)作为主(zhǔ)食，肉类被新疆人(rén)摆在(zài)了(le)主位。

饮食习惯无法达(dá)到(dào)统一(yī)的人即使结了婚，也难免会因为一(yī)日三餐(cān)意(yì)见不合，久而久之分歧(qí)变大(dà)，也不(bù)利于家海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区庭(tíng)和(hé)睦。

影响新疆人和内陆人(rén)结婚(hūn)的最(zuì)大(dà)因素还是(shì)文(wén)化差异。

国家与(yǔ)国(guó)家之间有文化冲突，地(dì)区与(yǔ)地区之(zhī)间也存在同样的问题。

试想一下，两个在文化(huà)差(chà)异巨大的环(huán)境(jìng)中成长(zhǎng)的人，若(ruò)其中一(yī)方要为(wèi)了另一方改掉(diào)养成了(le)二十(shí)多年的生(shēng)活习惯，放下(xià)偏见去(qù)学(xué)习、适应他们的习俗文化，是一件多不(bù)容易(yì)的(de)事情？短时间内也难(nán)以(yǐ)完(wán)成。

更何(hé)况大多数父(fù)母也不希望自己看着长大的女儿嫁到遥(yáo)远的(de)内陆，每天(tiān)看不见(jiàn)也(yě)摸不着，内陆男性哪怕有超强的适应能(néng)力，也难过女方父母那一(yī)关(guān)。

虽说恋爱是两(liǎng)个人(rén)的事，但(dàn)从恋爱走(zǒu)向婚姻总要牵扯到两方(fāng)的家庭，要做到两碗(wǎn)水端平，确实不(bù)是易事(shì)。

·完·

卓(zhuó)文(wén)君(jūn)、柳如是、仓央嘉措(cuò)、高渐(jiàn)离。。。古人的名字实在是太美了！是不(bù)是很羡慕呢？

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