闻(wén)过则喜是什么意(yì)思，闻过则喜后(hòu)面一(yī)句是什么是【释义(yì)】听(tīng)到别(bié)人指出(chū)自(zì)己的(de)过错(cuò)而高兴(xīng)的。

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闻(wén)过则喜是什么意思，闻过则喜后面(miàn)一句(jù)是(shì)什么

　　【释义】听到别(bié)人指出自(zì)己的过错而高兴。

　　形容乐于接受(shòu)批(pī)评，希(xī)望别人指出自己的过错。

　　【出处】战国·孟轲《孟子·公孙丑(chǒu)》孟子(zi)对他的弟子们谈(tán)到勇于接受(shòu)批(pī)评的问(wèn)题时，举出了我(wǒ)国历史上(shàng)的三个人来：子路、禹和舜。

　　子路，春秋时鲁国人真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态，姓仰名由(yóu)，孔子弟子之一(yī)，为人诚(chéng)实，刚直(zhí)好勇。

　　他很(hěn)愿意别人指出他的缺点。

　　指出(chū)的(de)时候，他不但不生气，而且还很高(gāo)兴，所(suǒ)以说他“闻过则喜(xǐ)”。

　　(子路，人告(gào)之以有过，则喜。

　　)禹，是古代传说中的(de)夏朝(cháo)开国君主，曾(céng)经(jīng)治平(píng)了洪(hóng)水的大(dà)患。

　　他和尧(yáo)、舜等同是被人们传颂的古代圣王。

　　他非常虚心，听(tīng)到别人对他(tā)的善言(yán)劝(quàn)告时，往(wǎng)往感激得下拜。

　　(禹闻善言，则拜)舜，也是(shì)传(chuán)说中的古(gǔ)代圣王(wáng)，人称“大(dà)舜”，禹(yǔ)的帝(dì)位就是舜(shùn)禅(chán)让(ràng)给他(tā)的(de)。

　　孟(mèng)子说，舜比禹要更伟大(dà)。

　　他能善与人同，舍己(jǐ)从人，与人(rén)为(wèi)善。

　　所谓“善与(yǔ)人(rén)同”，就是把(bǎ)成绩(jì)优点看作不是个(gè)人独有、而是和群(qún)众共同的(de)。

　　所谓(wèi)“舍己从人”，就是(shì)舍弃自己的缺(quē)点，遵从别人的优点。

　　舜曾在历山(shān)耕过田，在(zài)河滨烧过(guò)窑，又(yòu)在雷泽捕过(guò)鱼。

　　从他做(zuò)农民、做陶工、做渔(yú)夫，直到(dào)做天子，所有(yǒu)的长处没(méi)有哪样不是向别人学习来的。

　　吸取(qǔ)别人(rén)的长处(chù)以提高自己，从而更多地为大家做些好(hǎo)事，这就叫(jiào)做“与人为善”。

　　(大舜有大焉，善与人同(tóng)，舍已从人，乐取(qǔ)于人以为善。

　　自(zì)耕稼、陶(táo)、渔以(yǐ)至为帝，无非取于人者。

　　取(qǔ)诸人以为善(shàn)，是与(yǔ)人为善者也。

　　)“闻过(guò)则喜”，后来(lái)人们也说作“闻过色喜”。

　　“舍己从人”，后来(lái)变作放弃自己的主张、听从别人意见的意思(sī)；

　　也叫“舍己(jǐ)为(wèi)人(rén)”，是牺牲(shēng)自己的利益(yì)、为别人服(fú)务的意思。

　　“与(yǔ)人为善”，后来也有些变了，成了与人(rén)和(hé)睦(mù)相(xiāng)处的意思(sī)。

闻过则喜下(xià)一句(jù)是什(shén)么

　　闻过则喜下一句是：知过不真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态讳

　　出(chū)自：宋·陆九渊《与(yǔ)傅全美书》：“故(gù)其(qí)闻过则喜，知(zhī)过(guò)不讳，改过不惮。

　　”

　　译文：：听到别(bié)人说自(zì)己(jǐ)有错应当高(gāo)兴，知道自己(jǐ)的过失应当不隐讳，而改正自己的过错应(yīng)当毫不害怕。

　　南宋的思想家陆九渊用这一典故，扩充了关于知过必改的(de)含义，提出(chū)了三旦首(shǒu)层意思。

　　1、不怕人指出错误

　　2、知(zhī)道错了不自欺欺人，自己仔细(xì)分析(xī)错误的由来

　　3、坚决地改正错误。

扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　近(jìn)义(yì)词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律(lǜ)：约束(shù)。

　　严格地约(yuē)束自己(jǐ)。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢曾察院(yuàn)君》：“严(yán)于律己，出而见之事功；心乎(hū)爱民，动必关天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式(shì);作谓语、补语;含褒义;指严格地约(yuē)束自己。

　　反义词：文过(guò)饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释(shì)】：文、饰：掩饰；过、非(fēi)：错误(wù)。

　　用漂亮的言词掩饰自己的过失(shī)和错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小(xiǎo)人之过也必文。

　　”（意思：一个(gè)小人对于自己的(de)过错,总想(xiǎng)办法说(shuō)出一套理(lǐ)由,把过(guò)错掩盖起(qǐ)来。

　　）

　　3. 【语法(fǎ)】：联模饥(jī)数合式；作谓语、宾语、定(dìng)语；含贬义.

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