无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么(me)用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么(me)词性是助词，用在主(zhǔ)谓间，取消句子的独立(lì)性(xìng)；“无丝(sī)竹之乱(luàn)耳”全句(jù)译(yì)为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用法，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性以及无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么(me)用(yòng)法(fǎ)？，无丝竹之乱耳的之是什么意思？，无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)词性，无丝竹之乱耳中的之，无丝竹之乱(luàn)耳的之怎么(me)翻译等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知识：

无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么词性

　　“无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂的(de)音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者(zhě)借赞(zàn)美陋室(shì)抒写(xiě)自(zì)己志(zhì)行高(gāo)洁，安(ān)贫乐道，不与世俗(sú)同(tóng)流(liú)合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动(dòng)词，出名。

　　例句：山不在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容词(cí)活用(yòng)为动词，显出(chū)有灵气。

　　例(lì)句：水不在深，有龙则(zé)灵(líng)

　　⒊馨：名词活用(yòng)为动词，有(yǒu)了芳馨(xīn)。

　　例句：斯是陋(lòu)室(shì)，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使动(dòng)用(yòng)法，使……受(shòu)到扰乱。

　　例(lì)句(jù)：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词的使动(dòng尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系)用法，使……感到劳累。

　　例(lì)句：无案(àn)牍之劳(láo)形

　　⒍尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系上(shàng)：方位(wèi)名词作动(dòng)词(cí)，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒎绿(lǜ)：形容词作(zuò)动词，变绿。

　　例(lì)句：苔痕(hén)上阶(jiē)绿(lǜ)

　　⒈无案牍之(zhī)劳形（形：身体(tǐ)；

　　今常(cháng)用义为(wèi)：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今义(yì)为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳（丝(sī)竹：琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏(zòu)乐乐器的(de)声音；

　　今义为：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可以调(diào)素(sù)琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之有什么意思文言文

1. 文言(yán)文中,之有什么意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传(chuán)》：“均~二策，宁(níng)许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称代(dài)词，相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩山游生(shēng)~有时(shí)而(ér)用~无(wú)度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔(shū)段(duàn)，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本人(rén)或听话者的对方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀(āi)而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词(cí)，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在(zài)定语和中心词之间(jiān)，表(biǎo)示(shì)修饰、领(lǐng)属的关(guān)系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚于防(fáng)川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取消句(jù)子独(dú)立性，一(yī)般不必译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不传也(yě)久(jiǔ)矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在中心词（动(dòng)词、形容词(cí)）和补语(yǔ)之间，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说(shuō)》：“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句(jù)读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的副(fù)词(cí)后(hòu)，补足音节，没有实义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷(qǐng)~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语(yǔ)之间，表(biǎo)示对方位、时间(jiān)、范围(wéi)等的(de)限制。

　　《教战守策(cè)》：“数十(shí)年~后，甲(jiǎ)兵(bīng)顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么(me) 意思(sī)

　　 解析： 用(yòng)作(zuò)代词，分几种(zhǒng)情况： （一）可(kě)以代(dài)人、代(dài)物、代事。

　　代人多是(shì)第三人称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例(lì)如(rú)： 作《师说(shuō)》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人(rén)非生而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示代词，表(biǎo)近指。

　　可译为"这"，通常作复(fù)指性(xìng)定语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列(liè)传》） 2.用作助(zhù)词，也(yě)分几种情况： （一(yī)）结构助词，定语的标志。

　　用(yòng)在(zài)定语(yǔ)和中心(xīn)语（名词(cí)）之间，可(kě)译"的"，有的可不(bù)译。

　　如： 若能(néng)以吴、越之众(zhòng)与(yǔ)中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之(zhī)所存(cún)也(yě)（《师说(shuō)》） （二(èr)）结(jié)构助(zhù)词(cí)，补语的标志。

　　用在中心语(yǔ)（动词、形(xíng)容(róng)词）和补语(yǔ)之间，可译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观(guān)于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽，往往有(yǒu)得(dé)，以其求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置(zhì)的标志(zhì)。

　　用(yòng)在被提前的宾(bīn)语之后，动词谓语或介(jiè)词之前，译(yì)时应(yīng)省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公(gōng)输(shū)》，即"宋有何(hé)罪"） （四）结构助词。

　　当(dāng)主谓短语在句中作(zuò)为主(zhǔ)语(yǔ)、宾语或(huò)一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取(qǔ)消句子独立性的作(zuò)用，可不译。

　　译(yì)时也可(kě)省去。

　　如： 师道之不(bù)传也久矣！欲人(rén)之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾(wú)乡，叫嚣乎(hū)东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔(kǒng)明(míng)，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音(yīn)节助词。

　　用(yòng)在形容词、副(fù)词(cí)或某些动词的末尾(wěi)，或用在三个(gè)字之间，使之凑成四个字(zì)，只起(qǐ)调(diào)整音节的作用，无义，译时应(yīng)省去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战》） 毛先(xiān)生以三寸之舌，强(qiáng)于(yú)百万之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言(yán)文中之有哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代(dài)词(cí)，译(yì)作(zuò)“他(tā)”、“她(tā)”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代事物，译(yì)作“它”、“它(tā)们”或(huò)直译(yì)事物名称(chēng)。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之物(wù)销，学而(ér)不厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复(fù)谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结(jié)构助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不治将益(yì)深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾不能(néng)损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而(ér)制秦(qín)，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚(běn)运(yùn)于(yú)渤(bó)海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气(qì)助词，放在(zài)主谓之(zhī)间，取消句(jù)子独(dú)立性(xìng)。

　　 ①医之(zhī)好(hǎo)治不(bù)病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之所(suǒ)属(shǔ)，无(wú)奈何也！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑(còu)足音(yīn)节。

　　 ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从者百许人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助词，提前宾语的(de)标志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言文(wén)中之有(yǒu)几种意(yì)思(sī)

　　 一、作(zuò)助词(cí)用(yòng)。

　　 主要(yào)用法有(yǒu)四(sì)种类型： 1、结(jié)构助词。

　　相当于现代汉(hàn)语“的”，放在定语和中心语之间，作定语的标(biāo)志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物(wù)体本身以外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事(shì)之东北角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译(yì)：在客(kè)厅的东(dōng)北角(jiǎo)。

　　 ③水陆(lù)草(cǎo)木(mù)之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金铭》）——各种(zhǒng)草木的(de)花。

　　 ④览物之情，得(dé)无异(yì)乎(hū)？（范仲淹《岳(yuè)阳(yáng)楼记》）译：（他们）观(guān)赏(shǎng)自然景物后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：忘记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇(qí)巧人……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏(wèi)学伊(yī)《核舟记(jì)》）译：直径(jìng)一寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：对于菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独(dú)立性，使(shǐ)原来的(de)主谓句(jù)成为句子成分或复句(jù)的(de)成分。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格式为(wèi)：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲之(zhī)出(chū)淤泥而不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说》）译(yì)：我唯(wéi)独爱莲花的从淤泥中(zhōng)长出而(ér)不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐(lè)声(shēng)侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐(yǐn)逸者也(yě)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花是(shì)的(de)隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行(xíng)也》礼记(jì)）译：当政治上(shàng)最高理想实施(shī)的时(shí)候。

　　 3、用在不(bù)及物动词、形容词(cí)或时间副词后(hòu)起协调音(yīn)节、舒(shū)缓(huǎn)语气(qì)作用(yòng)。

　　不(bù)必译出。

　　 例如(rú)： ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿(guì)论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇(xiá)甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译(yì)：时间(jiān)长了， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通(tōng)常出现在疑问(wèn)句(jù)中，疑问代词作(zuò)宾语时，放在动词谓(wèi)语前。

　　 其(qí)格式为：宾语+之(zhī)+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨子(zi)《公输》）译：宋(sòng)国有什么罪呢(ne)？ 动(dòng)词“有(yǒu)”，宾语(yǔ)“陋(lòu)”、“何(hé)罪”，借(jiè)“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提(tí)到(dào)动(dòng)词前面。

　　这个(gè)“之”只是提宾标(biāo)志，无(wú)实在意义。

　　 按现代(dài)汉语的(de)说(shuō)法，“何陋之(zhī)有(yǒu)？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志(zhì)。

　　 为了强调定语，常把定语放在中心语的后面。

　　例如(rú)： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马(mǎ)，一(yī)顿(dùn)有时吃完一(yī)石粮(liáng)食。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人(rén)称(chēng)代词，相当于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译：渔人详尽地回(huí)答(dá)了他们(men)。

　　 之(zhī)：代指桃花源(yuán)人(rén)。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟(mèng)子《得道多助(zhù)，失道(dào)寡(guǎ)助》）译：亲戚(qī)背叛反(fǎn)对他(tā)。

　　 之：代指道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克之。

　　 （左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译(yì)：所以战胜了他们。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)齐(qí)国军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译(yì)：用箬篷(péng)叶(yè)做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示(shì)代词，相(xiāng)当于(yú)现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊(jīng)异这(zhè)件事。

　　 之(zhī)：代指桃花源的情景。

　　 ② 南(nán)阳(yáng)刘(liú)子骥(jì)，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花(huā)源(yuán)记》）译：听说了这件事。

　　之(zhī)：代指桃花源事。

　　 ②曾(céng)不能损魁父之丘（列(liè)子《愚公移山(shān)》）译：还不(bù)能(néng)挖掉魁父这(zhè)样的小山。

　　 三、作动词用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家(jiā)》）译：他(tā)停(tíng)止耕作(zuò)，到(dào)田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀(shǔ)州(zhōu) 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉(shè)世家》）译：到(dào)驻(zhù)地(dì)旁(páng)的丛林里(lǐ)的神(shén)庙(miào)中。

5. "之"字(zì)在文言(yán)文中有哪些意(yì)思

　　 "之"字在文言文(wén)中(zhōng)有到、去、的意思，词性不同(tóng)意思(sī)不同(tóng)。

　　 "之(zhī)"字在文言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者(zhě)谁？山之僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代(dài)词。

　　可以代人、代物、代(dài)事。

　　代人(rén)多是第三(sān)人称，译为“他(tā)”（他们）。

　　作(zuò)宾语或兼(jiān)语，不(bù)作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩然(rán)之广陵（《送孟(mèng)浩(hào)然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有规律可(kě)循的。

　　动(dòng)词“之”的后面一般会跟一个(gè)地点名词(cí)，前(qián)面有人(rén)名(míng)或(huò)人(rén)称代词，整个句(jù)子合起来(lái)应为“某人(rén)去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。

　　 见藐小之物必(bì)细察其纹(wén)理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结(jié)构助词，定语的标志。

　　当“之(zhī)”后面的一个(gè)词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词性短语（如“一(yī)毛(máo)”）时，“之(zhī)”作结构助词“的”解(jiě)，有的可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于(yú)主谓之间，不(bù)译。

　　 徐公(gōng)不(bù)若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼之(zhī)乐？（《庄子(zi)与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词或(huò)代词（主语）和一个动词或形容词(cí)（谓语）之间时，起取消(xiāo)句(jù)子独立性的作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在(zài)三个字之间(jiān)，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无(wú)义，译时(shí)应(yīng)省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语解释】

　　 2、第三(sān)人称代词，译为(wèi)“他(tā)”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼(jiān)语(yǔ)，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第(dì)一人(rén)称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指宾语，用(yòng)于动词(cí)之后。

　　 6、结(jié)构助词，相(xiāng)当于“的(de)”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前置的标(biāo)志。

　　 8、结构助词，用在(zài)主语和谓语之间，起(qǐ)取消句子独立性(xìng)的作用(yòng)。

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