大禹治水为什么三(sān)过家门而不入(rù)脑筋急转弯，大禹(yǔ)治水为什么(me)三过家门而不入是(shì)原因：水未治平，没空回家的。

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大禹(yǔ)治水为什(shén)么三(sān)过(guò)家门而不入(rù)脑筋急转(zhuǎn)弯，大禹治(zhì)水为什(shén)么三过家门而不(bù)入

　　第一次经过(guò)家门时，听到他的妻子因分娩而在呻(shēn)吟，还有婴(yīng)儿的哇哇哭声。

　　助(zhù)手劝他进去看(kàn)看，他怕耽误治水(shuǐ)，没有(yǒu)进去。

　　第二(èr)次经过家门(mén)时，他的儿子(zi)正在他妻子的怀中向(xiàng)他招着(zhe)手，这正是工程紧张(zhāng)的(de)时(shí)候，他只是挥手打了下(xià)招呼，就走过(guò)去了。

　　第三次(cì)经过家(jiā)门时，儿子已长到10多(duō)岁了，跑(pǎo)过来使劲把他往家里拉。

　　大禹深情地抚摸(mō)着(zhe)儿子的头，告诉他，水未治(zhì)平，没空回家，又匆(cōng)忙离开，没(méi)进(jìn)家门(mén)。

　　大禹治水（鲧禹治水）是中国古代的神话传说(shuō)故事，著名(míng)的上古(gǔ)大洪水传说。

　　他是黄帝的后代，三皇五帝时期，黄河泛滥，鲧、禹父子二人(rén)受命于尧(yáo)、舜二帝(dì)，任崇(chóng)伯和夏伯，负(fù)责治水。

　　大禹率领民众，与自然灾害中(zhōng)的洪水斗争，最(zuì)终获(huò)得(dé)了胜(shèng)利(lì)。

　　面对滔滔(tāo)洪水，大禹从鲧治水(shuǐ)的失败中汲取教训，改变了"堵(dǔ)"的办法，对洪水进行疏导(dǎo)，体现出他(tā)具有(yǒu)带领人民(mín)战胜困难的聪明才智。

　　大禹(yǔ)为了治理洪(hóng)水，长(zhǎng)年在外与(yǔ)民众一(yī)起奋战，置个人利(lì)益于不顾(gù)，"三过家门而不(bù)入"大禹治水13年，耗尽(jǐn)心(xīn)血与体力，终于(yú)完成了(le)治水的大业。

　　大禹治水(shuǐ)在中华文明发展史(shǐ)上起(qǐ)重要作用。

　　在治水(shuǐ)过程中，大禹依(yī)靠艰(jiān)苦奋斗、因势利(lì)导、科学治水、以人为本的(de)理念(niàn)，克服(fú)重重两只小兔子吸红肿了，两只头头被吸肿了困(kùn)难，终于取得了治水的成(chéng)功。

　　由(yóu)此形成以公而忘私、民族至上、民(mín)为(wèi)邦(bāng)本、科学创新等为内涵的大禹(yǔ)治水精神。

　　大禹(yǔ)治水精(jīng)神是中(zhōng)华民族精神(shén)的源头和象征(zhēng)。

大禹治水，三次(cì)路过家门(mén)而不入(rù)是为什么？

　　大禹治(zhì)水(shuǐ)三过家门(mén)而不(bù)入(rù)原因：水未(wèi)治平(píng)，没空回家(jiā)。

　　三过家(jiā)门而不入亦称(chēng)三过其(qí)门而不入，这是(shì)大禹(yǔ)治水(shuǐ)中发生的故事。

　　为(wèi)了治水(shuǐ)，大禹(yǔ)曾(céng)三过家门而不敢入。

　　大禹三(sān)过家门而不(bù)入，被(bèi)梁搏传为(wèi)美谈，至今仍为(wèi)人们(men)所传(chuán)颂(sòng)。

　　第(dì)一次经过家门(mén)时，听到他(tā)羡伍(wǔ)的妻子因分娩(miǎn)而(ér)在(zài)呻吟，还有(yǒu)婴儿的哇哇哭声。

　　助手劝他(tā)进去看看，他怕耽误(wù)治水(shuǐ)，没有进去。

　　第二(èr)次经过家门时(shí)，他的儿子正在他妻子的怀中(zhōng)向他招着手(shǒu)，这(zhè)正是工程紧张的时候，他只是挥手打了下招呼，就走过去了。

　　橡派(pài)祥

　　第三次经过家门时，儿子已长到(dào)10多岁了，跑过来使劲把他(tā)往(wǎng)家里拉。

　　大禹深情地抚摸着儿子的头(tóu)，告诉他，水未治平(píng)，没空回家，又匆忙离两只小兔子吸红肿了，两只头头被吸肿了开(kāi)，没进家(jiā)门。

　　扩(kuò)展资料：

　　大禹治水历史意义：

　　禹是治理洪水的最高领(lǐng)导人，但他为天(tiān)下万民兴(xīng)利(lì)除害，躬亲劳苦，手执工(gōng)具，与下(xià)民(mín)一(yī)起栉风沐雨(yǔ)，同洪(hóng)水搏斗(dòu)。

　　大禹(yǔ)治水在中华(huá)文(wén)明发展(zhǎn)史上起重要作用。

　　在(zài)治水过(guò)程中，大(dà)禹(yǔ)依(yī)靠艰苦奋斗、因势利导、科学治水、以人为本的理(lǐ)念，克服(fú)重重(zhòng)困难，终(zhōng)于取得了(le)治水(shuǐ)的成功(gōng)。

　　由此形成以(yǐ)公而忘私、民族至上、民为邦本、科(kē)学创(chuàng)新等为内涵的大禹治水精神(shén)。

　　大禹治(zhì)水精神是中华民族(zú)精神的(de)源头和象征。

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