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开钟点房很容易被警察查吗,开钟点房是不是容易被警察查

开钟点房很容易被警察查吗,开钟点房是不是容易被警察查 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不积跬步到底读gui还是kui,日积(jī)跬(kuǐ)步以至千里是啥意思是每(měi)天(tiān)半步半步的积(jī)累起来,一段时间后就(jiù)是一千里(lǐ)路的(de)。

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不积(jī)跬步(bù)到底读gui还是kui,日积跬(kuǐ)步以至千里(lǐ)是啥意思

  每天半步半(bàn)步的积累起(qǐ)来,一段时(shí)间(jiān)后就是一千(qiān)里路(lù)。

  比喻学习(xí)应(yīng)该有恒(héng)心,要坚持下去,不要半(bàn)途而废。

  出自《荀子(zi)·劝学》:“不积跬(kuǐ)步,无以至千里;

  不(bù)积小(xiǎo)流,无以(yǐ)成江海。

  ”

《劝学》节选

  积(jī)土成(chéng)山,风雨兴焉;

  积水成(chén开钟点房很容易被警察查吗,开钟点房是不是容易被警察查g)渊,蛟(jiāo)龙生(shēng)焉;

  积善成德,而神明自(zì)得,圣心备焉。

  故不积(jī)跬(kuǐ)步,无(wú)以至千(qiān)里(lǐ);

  不积小流,无以成江海(hǎi)。

  骐骥(jì)一(yī)跃,不能(néng)十步;

  驽马十(shí)驾,功在不舍。

  锲而舍(shě)之,朽木不折;

  锲而不舍,金石可镂(lòu)。

  蚓无爪牙之利,筋(jīn)骨之强,上(shàng)食埃土(tǔ),下饮(yǐn)黄泉,用心一也。

  蟹六(liù)跪而(ér)二螯,非蛇鳝(shàn)之穴无(wú)可寄托者,用(yòng)心躁也(yě)。

翻译

  堆积土石成(chéng)了高山,风雨从这里兴起;

  汇积水流成为深渊,蛟龙从这(zhè)儿产生;

  积累善行养成(chéng)高尚的道德,精神得到提(tí)升,圣人的心境由此(cǐ)具备。

  所以(yǐ)不积累(lèi)一步半(bàn)步的行程(chéng),就没有办法(fǎ)达到千里(lǐ)之远(yuǎn);

  不(bù)积累细小(xiǎo)的(de)流(liú)水,就没有办法汇成江河大海。

  骏马一跨跃,也不足十步远;

  劣马连(lián)走十天,它的成(chéng)功(gōng)在于不(bù)停止。

  如果(guǒ)刻(kè)几下(xià)就停下来了(le),那么腐朽的木头也刻不断。

  如果不停地刻下去(qù),那么金石也能雕刻成功。

  蚯蚓没有锐(ruì)利的(de)爪子(zi)和牙齿,强健的筋(jīn)骨,却能向上吃到泥土(tǔ),向下(xià)喝到地下的(de)泉水,这是由于它用心专一(yī)。

  螃(páng)蟹有六条腿,两(liǎng)个蟹钳(qián),但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处(chù)藏身,这是因为(wèi)它用心(xīn)浮躁(zào)。

不积跬步读音kui还开钟点房很容易被警察查吗,开钟点房是不是容易被警察查是gui?

  kuǐ

  不(bù)积跬步绝旅,是一个(gè)汉语成语。

  跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

  指一步半(bàn)步。

  常与后句“无以至千里”连用,意(yì)为做事情不(bù)一点一点积累(lèi),就永(yǒng)远(yuǎn)无法达成(chéng)目的。

  荀子(zi)《劝(quàn)学篇》:

  故不积跬步(bù),无(wú)以至千(qiān)里;不积小(xiǎo)流,无(wú)以成江(jiāng)海。

  意义

  全(quán)句液咐的(de)意思是:没有一步半(bàn)步(bù)的累(lèi)计,就(jiù)没有(yǒu)办(bàn)法到达千里的地方;不积累小(xiǎo)河流,就没有办法汇成江海。

  比(bǐ)喻积(jī)累的作(zuò)用,可(kě)开钟点房很容易被警察查吗,开钟点房是不是容易被警察查以充实(shí)、丰(fēng)富、完善自(zì)己。

  可用来论(lùn)说学习工作贵在不(bù)断积累(lèi)。

  扩展资料(liào)

  荀子(约公元前(qián)313-前238),名况,字卿,汉族,因(yīn)避西(xī)汉宣帝刘(liú)询(xún)讳(huì),因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相通,故又称孙卿。

  周朝战国末期(qī)赵国人。

  著名(míng)思想家、文学家(jiā)、政治家,儒家(jiā)代表人物之一,时人(rén)尊称“荀(xún)卿(qīng)”。

  曾并埋凳三(sān)次(cì)出齐(qí)国稷下学(xué)宫的祭酒,后为楚兰陵(líng)(今山(shān)东(dōng)兰陵)令。

  荀子对儒家(jiā)思想(xiǎng)有(yǒu)所发(fā)展(zhǎn),提倡性恶论,常被与孟(mèng)子(zi)的性善论(lùn)比较。

  对重整(zhěng)儒(rú)家(jiā)典籍也有相当的贡献。

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