草木本无心,何求美(měi)人折的(de)意思草木的有趣(qù)灵魂(hún)，草木本无心何求美人折全诗是“草木有本心，何求美(měi)人(rén)折”的意思是：草木散发香气源于天(tiān)性，怎么会(huì)求观赏者折断呢的。

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草(cǎo)木(mù)本(běn)无心,何求(qiú)美人折的意思草木的有(yǒu)趣灵魂，草(cǎo)木本无心何(hé)求(qiú)美(měi)人折全诗

　　“草木有本心(xīn)，何求美(měi)人折”的意思是：草木散发(fā)香气源于(yú)天性，怎(zěn)么(me)会求观赏者(zhě)折断呢。

　　此(cǐ)句出自唐代诗人张(zhāng)九(jiǔ)龄所(suǒ)作的一首五言诗，名(míng)字(zì)为(wèi)《感遇·其一》，原文(wén)是(shì)“欣欣(xīn)此(cǐ)生意，自尔(ěr)为佳(jiā)节。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折”。

　　《感遇十(shí)二首(shǒu)》为唐朝大臣张九(jiǔ)龄遭(zāo)谗(chán)贬谪后所作的组诗。

　　这组(zǔ)诗(shī)托物寓意，抒发(fā)了作者的身世感慨，表现了作者(zhě)的理想操(cāo)守(shǒu)，是(shì)其五言古诗的代表作。

解释一(yī)下 “草木有本心(xīn)，何求美人折(zhé)” 的(d张大大到底是什么来头e)意(yì)思?

　　“草(cǎo)木有本心，何求美(měi)人(rén)折”这两句诗的意思是(shì)：草木(mù)散发香(xiāng)气源于天性，怎么会(huì)求观赏者攀折呢！出(chū)自唐代张九龄(líng)《感遇十二首·其一》。

　　美人并(bìng)不(bù)是指(zhǐ)美(měi)丽的女人，而是(shì)指美(měi)好的人，是引兰桂(guì)风(fēng)致同茄竖调的隐(yǐn)逸之士。

　　美人(rén)由于闻到了兰桂的芬(fēn)芳，因而发生爱慕之(zhī)情。

　　“闻风”二字来(lái)自于《孟子(zi).尽心》：“圣人(rén)百(bǎi)世之师也，伯夷柳下惠是也(yě)，故闻伯夷之风(fēng)者，元夫廉(lián)，懦(nuò)夫而(ér)立志，闻柳张大大到底是什么来头下(xià)惠(huì)之风者，薄夫敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎百(bǎi)世之上，百世(shì)之下闻者莫不兴起(qǐ)也”。

　　因为(wèi)感受到美好的东西而改变(biàn)自我的(de)追(zhuī)求，可见美对人的教化感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为(wèi)兰桂的特质(zhì)而受到感召，改变自(zì)己的品质。

　　美人(rén)所(suǒ)以为美人，品质本身就(jiù)是好的，而与兰桂品质相映，心生欢(huān)喜。

　　因此，“草木有本心，何求美(měi)人(rén)折(zhé)”，林(lín)栖的美人既然闻风相悦，那么，如果兰桂有知(zhī)觉的话，应当是很(hěn)乐意让这些(xiē)美人(rén)来(lái)折花欣(xīn)赏了。

　　但是草(cǎo)木自有他的品质，并不是为了让美人来(lái)折的(de)。

　　贤人(rén)君子们像兰桂一样(yàng)，他们洁(jié)身自(zì)好，努力进德修业，只是(shì)尽他们做为一个人的本分(fēn)，并非是为(wèi)了(le)借这些来(lái)博得(dé)外界(jiè)的赞誉、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐(táng)代：张(zhāng)九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋(qiū)皎洁(jié)。

　　欣欣此生意，自(zì)尔为佳节(jié)。

　　谁知林(lín)栖者，闻(wén)风坐相(xiāng)悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天里的幽(yōu)兰(lán)翠叶纷披，秋天里(lǐ)的桂花(huā)皎洁清新(xīn)。

　　世间的草木勃(bó)勃的生机，自然(rán)顺应了美好的季节。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻到芬(fēn)芳因而满怀喜悦。

　　草木散(sàn)发(fā)香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者攀折(zhé)呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张(zhāng)九龄(líng)遭谗被贬为(wèi)荆州长史时所作，诗(shī)人托物(wù)言志，以春兰和秋桂的(de)芳洁品质，来比喻(yù)自己守(shǒu)正不(bù)阿的高尚(shàng)节操；以春兰和(hé)秋桂不因无人采折而失(shī)去芬芳美质(zhì)，来(lái)比喻自己的志洁(jié)行芳(fāng)，不求人知的(de)高雅情怀。

　　诗的前(qián)四(sì)句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时张大大到底是什么来头就会欣欣向荣，生机(jī)盎然。

　　兰叶在(zài)春风吹拂(fú)下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂(guì)花在仲秋明月的辉映下更(gèng)显“皎(jiǎo)洁(jié)”秀(xiù)丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节(jié)带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成(chéng)为美好的季(jì)节(jié)。

　　这里既(jì)包含了朴素(sù)的历史唯物(wù)主(zhǔ)义思想(xiǎng)，说明(míng)了(le)时势造(zào)英雄，英雄壮时势的客观(guān)辩证法；也表达了真正(zhèng)的贤(xián)人志士只有在政治(zhì)开明的时(shí)代才能施展自己的才(cái)华抱负的思想，流露了自己对(duì)重新“遇时”的渴望。

　　参考资(zī)料来(lái)源：百度(dù)百科——感遇·其一

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