盛唐时期(qī)贵族以肥为美，中国四(sì)大(dà)美人之一的杨玉环(huán)便(biàn)是丰腴美人。

但(dàn)随着时(shí)代(dài)变迁，人们的审美也因为各国来往交(jiāo)流(liú)发生变化(huà)。

现在越来越多的年轻(qīng)人喜欢异域风情的长相(xiāng)，因为这(zhè)和国(guó)内普(pǔ)遍长相有着明显(xiǎn)区分(fēn)，在人群中(zhōng)更容易留(liú)下印象。

但(dàn)是异域风情不仅仅局限于海外，在我国新疆这个地方，同样(yàng)拥(yōng)有众多眼窝深遂、浓眉大(dà)眼的美(měi)女。

如今(jīn)电视上经常看到的女(nǚ)星，大多数来自新疆。但有一个奇怪的现(xiàn)象，那就(jiù)是很少有新疆女(nǚ)孩(hái)子会(huì)嫁到内陆生活(huó)，这其中有什(shén)么不可言说的(de)隐(yǐn)情(qíng)吗？

那(nà)么新疆姑娘们又是怎么看待这(zhè)个问题(tí)的(de)呢？

新(xīn)疆(jiāng)的风(fēng)土人情和内(nèi)陆有很(hěn)大差异(yì)，因(yīn)为这里(lǐ)是个多民族聚集的(de)地区，不同的民族有着各自的宗教信仰(yǎng)和习俗，他们说着(zhe)民族(zú)的语言，饮(yǐn)食习(xí)惯也和(hé)内陆有(yǒu)所不同(tóng)。

中国(guó)人拥有宗教信仰自由，新疆的大部(bù)分姑娘因(yīn)从小生(shēng)长的环境和接受的文化教育，不同程度上都(dōu)有自己的(de)信仰。

而内(nèi)陆大部分男性都是无神论(lùn)者(zhě)、不信奉神佛，或者(zhě)说是(shì)唯物主义者，一些(xiē)宗教文化方面的规定(dìng)和(hé)习俗会让这些男性无法适应，也不是所(suǒ)有人(rén)都能接受，自(zì)然而然地，他们也(yě)不会与意见不合的人组合家庭(tíng)。

再来(lái)说(shuō)说饮食(shí)方面，除了(le)素(sù)食主(zhǔ)义者(zhě)外，肉是内陆(lù)人(rén)一(yī)日三餐不可或缺的食物(wù)，它们通常(cháng)以(yǐ)配菜的(de)形式(shì)出现在饭桌上(shàng)。

相较(jiào)于(yú)内(nèi)陆人以水稻和小麦作为主食，肉类被新疆人摆在了(le)主位(wèi)。

饮食(shí)习惯无(wú)法达(dá)到统(tǒng)一的人即(jí)使结了(le)婚，也难免会因为一日三餐(cān)意(yì)见不(bù)合，久而久之(zhī)分歧变大，也不利(lì)于(yú)家庭和(hé)睦。

影响(xiǎng)新疆人和内陆人结(jié)婚的(de)最(zuì)大因素还是文化差异。

国(guó)家与国家之间有文化冲突，地(dì)区与地区(qū)之间也存在同样的问电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的题。

试想一下，两个(gè)在文化差异巨大的(de)环境中成长的人，若其中(zhōng)一(yī)方要为了另一方改掉养(yǎng)成了(le)二十多年的生活习惯，放下偏见去学习、适应他(tā)们(men)的习俗文化，是一件多不(bù)容易的(de)事情？短时间内也难以完成。

更(gèng)何况大多(duō)数(shù)父母(mǔ)也不希望自己看着长(zhǎng)大(dà)的女(nǚ)儿(ér)嫁(jià)到遥远的(de)内(nèi)陆(lù)，每天看不见也摸(mō)不着，内陆男性哪(nǎ)怕有超强的适应能力(lì)，也(yě)难(nán)过女方父母那一(yī)关。

虽(suī)说恋爱是两个人(rén)的事，但(dàn)从(cóng)恋爱走向(xiàng)婚姻总要(yào)牵扯到两方的电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的家(jiā)庭，要做(zuò)到两碗(wǎn)水端平，确实不是(shì)易事。

·完(wán)·

卓文君、柳如是、仓央(yāng)嘉措、高渐(jiàn)离(lí)。。。古人(rén)的名字实在是太美了！是不是很羡慕呢？

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