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  “徐而(ér)察之,则山下皆石罅”的翻译(yì):我慢(màn)慢地(dì)观察,山下都(dōu)是石(shí)穴(xué)和缝隙。

  出自宋代苏轼的《石钟山记》,是(shì)宋代文学家苏轼于宋神宗元丰七年(1084年)游石钟山后所写的一篇考察性(xìng)的游(yóu)记。

  原(yuán)文节选:元丰七年六月丁丑,余(yú)自齐(qí)安(ān)舟行适临汝,而(ér)长子(zi)迈将赴饶之德兴(xīng)尉(wèi),送(sòng)之至湖口,因得观(guān)所谓石钟者。

  寺僧使小童持(chí)斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉。

  余固(gù)笑而不信(xìn)也。

  至莫(mò)夜(yè)月明,独与迈乘小舟(zhōu),至(zhì)绝壁下。

  大石侧(cè)立千尺,如猛兽(shòu)奇鬼,森然欲搏人(rén);

  而山上栖鹘,闻(wén)人(rén)声亦惊起,磔磔云霄(xiāo)间;

  又有若老人(rén)咳且笑(xiào)于山谷中者,或(huò)曰此鹳(guàn)鹤也(yě)。

  余方心(xīn)动欲还,而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝。

  舟人大恐(kǒng)。

  徐而察(chá)之,则山下皆石穴罅,不知其(qí)浅深,微波入焉,涵澹澎(pēng)湃而为(wèi)此(cǐ)也(yě)。

  译(yì)文:元丰(fēng)七年(nián)六月(yuè)初九,我从齐安(ān)坐船到(dào)临汝去,大儿子苏(sū)迈将要去(qù)就任饶州的德兴县(xiàn)的(de)县尉,我送他到湖口,因而能(néng)够(gòu)看到(dào)所说的石钟山。

  庙里的和(hé)尚让小童拿着斧头(tóu),在乱石中间选一两处敲打(dǎ)它(tā),硿硿地发(fā)出声响(xiǎng),我当(dāng)然觉得很好笑并不相信。

  到了晚(wǎn)上月光明亮(liàng),特地和苏迈坐着小船到断壁下面。

  巨大(dà)的山石倾斜地(dì)立着(zhe),有千尺(chǐ)之高(gāo),好像(xiàng)凶猛的(de)野兽(shòu)和奇异的鬼怪(guài),阴森森地想要攻(gōng)击人;

  山(shān)上宿(sù)巢的(de)老鹰(yīng),听到人声也受惊(jīng)飞起来,在(zài)云霄间发出磔(zhé)磔声响;

  又(yòu)有像老人在山(shān)谷中咳嗽(sòu)并且大笑(xiào)的(de)声音(yīn),有人说这是(shì)鹳鹤。

  我(wǒ)正心惊想要回去(qù),忽然巨(jù)大的声(shēng)音从水上(shàng)发出,声(shēng)音(yīn)洪亮像不断地敲钟(zhōng)击鼓。

  船夫很(hěn)惊恐。

  我(wǒ)慢慢地观察(chá),山下都是(shì)石穴(xué)和缝隙,不知它们有多深,细(xì)微的水波涌(yǒng)进那(nà)里面,水(shuǐ)波激荡因而发(fā)出这种声(shēng)音。

  赏析:文章通过记叙对石钟山得名由来的(de)探(tàn)究,强调要正确判断(duàn)一件事(shì)物,必须要深入实际,认真调查(chá)。利口酒是什么利口酒是什么意思,利口酒可以直接喝吗意思,利口酒可以直接喝吗>

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徐而察之,则山下皆石穴罅”的解释(shì)

  译文

   《水经》说(shuō):“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元认(rèn)为下面靠近深潭,微(wēi)风振(zhèn)动波浪,水和石(shí)互相(xiāng)碰撞,发出(chū)的声(shēng)音好像大(dà)钟(zhōng)一般.这个说(shuō)法,人(rén)们常常怀疑它.如果把(bǎ)钟磬放在水中,即使大风大浪也(yě)不能使它(tā)发出(chū)声响,何况是石头呢!到了(le)唐代,李渤才去探(tàn)寻它的所在地,在深(shēn)潭边找到两块山石,敲打它们,听(tīng)它们(men)的(de)声音,南边(那座山石)的声音(yīn)重浊而模糊,北边(那座山(shān)石(shí))的声(shēng)音清脆而响亮(liàng),鼓槌停止了(le)(敲(qiāo)击(jī)),声音还(hái)在传播,余音慢慢地消失(shī).他自(zì)己认为找到了这个(石钟山命名)的原因.但(dàn)是这个说法(fǎ),我(wǒ)更(gèng)加怀疑它.山石被敲打时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响(xiǎng)的,到处都(dōu)这(zhè)样,可是唯独(dú)这座山用钟来命名(míng),为什(shén)么呢?

   元丰七年六(liù)月初(chū)九,我从湖北黄州(zhōu)坐船到汝(rǔ)州(河(hé)南(nán)临(lín)汝)去,大儿子苏迈(mài)将要去就(jiù)任(rèn)饶(ráo)州德兴县(现在(zài)江(jiāng)西(xī)德兴)的县(xiàn)尉(主管一县治(zhì)安的(de)官吏(lì)),我送他到(江西)湖口,因而能够观察这(zhè)座称为“石钟”的山(shān).庙里(lǐ)的和尚(shàng)叫小(xiǎo)孩拿着斧头,在乱石中(zhōng)间选一两(liǎng)处敲打它,硿kōng硿地发出(chū)声响,我本来就怀疑,根(gēn)本不相信这(zhè)说法.到了晚上,月光明亮,我和(hé)苏迈坐着小船来(lái)到绝壁下面.巨(jù)大的山石在旁边耸立(lì)着(zhe),高达(dá)千尺,好像(xiàng)凶猛的野(yě)兽和奇(qí)异的鬼怪,繁茂(mào)直立(lì)的想要捉人(rén);山上(shàng)宿(sù)巢(cháo)的(de)老鹰听(tīng)到(dào)人声,也受惊飞(fēi)起来,在云霄中发利口酒是什么意思,利口酒可以直接喝吗(fā)出磔(zhé)zhé磔地鸟鸣(míng)声;又有(yǒu)一种(zhǒng)像老人在山谷中边咳边笑的声音(yīn),有人说这是鹳(guàn)鹤.我正心惊想要回去(qù),忽然巨大(dà)的声音(yīn)从水上发出(chū),钟声洪亮像(xiàng)钟鼓的声音连续(xù)不断.船夫非常害怕.我(wǒ)慢慢地观察,原来(lái)山脚下都(dōu)是石头的洞(dòng)穴和(hé)裂(liè)缝,不知它们的深度,微(wēi)微的水波(bō)涌进洞(dòng)穴和(hé)裂缝(fèng),波(bō)浪激荡便形成这种声音.船绕到两(liǎng)山之间,将要(yào)进入港口,有块大石头正对着水的中心,上面可坐百(bǎi)灶稿来(lái)个人,中间(jiān)是空的,而(ér)且有许多窟窿,把风浪吞进去又吐出来,发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的(de)声音,同先前噌的声(shēng)音相互(hù)应和,好像音乐演奏.因此我笑着对(duì)苏迈说:“你知道那些(典故)吗隐岩孝(xiào)?那噌的响声(shēng),是周景(jǐng)王无射钟的(de)声音,窾(kuǎn)坎镗鞳的响(xiǎng)声,是魏庄子(zi)歌钟的声音.古人(称这山为“石钟山”)没(méi)有欺骗(piàn)我啊!”

   凡(fán)事不亲眼看到(dào)亲耳听到(dào),却根据主观(guān)猜测去(qù)推(tuī)断它的有或(huò)没有(正不(bù)正确),可(kě)以吗?郦道元见到(dào)和听(tīng)到的,大概和我一样,但是说得不详细;士大夫终究不愿夜(yè)晚乘着小船枣拦停靠在悬崖绝壁下(xià)面,所(suǒ)以(yǐ)不能知(zhī)道真相;而(ér)渔人(和)船工,虽然知道却又不能用文字(zì)表达、记载.这(就是)世上(shàng)没有流传下来(石钟山(shān)得名由(yóu)来)的(de)缘故.而浅陋(lòu)的人用斧头敲打石(shí)头(tóu)的办法来寻求(石钟(zhōng)山得名的)原因,自以为得到了事情的真相(xiāng).我(wǒ)因(yīn)此记下这件事,叹惜(xī)郦道元(yuán)记叙的(de)简略,笑话李(lǐ)渤的浅(qiǎn)陋.

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